皖北地區(qū)傳統(tǒng)古村落保護發(fā)展研究

武曉穎 周園園 魏巍

摘 要：皖北地區(qū)作為安徽經(jīng)濟發(fā)展的重要板塊，古村落文化旅游成為提升經(jīng)濟發(fā)展的重要資源，其豐富的古村落文化遺產(chǎn)并未得到合理而有效的利用。本文將以2018年1月安徽省民政廳、省住房和城鄉(xiāng)建設廳、省旅游發(fā)展委員會、省文物局、省地方志辦公室審核確定的第五批安徽省千年古村落候選單位為研究對象，分析其中有代表性的幾個村落發(fā)展現(xiàn)狀，提出了積極發(fā)揮自身原動力、加大傳統(tǒng)文化和非物質文化遺產(chǎn)保護力度以及利用新媒體資源傳播品牌效應等方面的保護、利用和發(fā)展的相關建議。

關鍵詞：皖北地區(qū)；古村落；非物質文化遺產(chǎn)

中圖分類號：F321 文獻標識碼：A 文章編號：1008-4428（2018）08-0055-02

一、 引言

中國古村落作為歷史遺產(chǎn)，已經(jīng)成為地方經(jīng)濟提升、旅游資源開發(fā)、文化藝術記載等價值的體現(xiàn)。安徽省作為一個古村落資源豐富的地區(qū)，由于存在古村落法律保護措施，村落保護資金及人力智力不足，一些地方古村落衰敗、傳統(tǒng)建筑崩塌損毀等問題，使得古村落保護與活化的研究日益成為我們非常重視的問題。

皖北地區(qū)是安徽經(jīng)濟發(fā)展的重要板塊，是安徽省北上和西進的重要通道，是楚漢文化、淮河文化、老莊文化的代表。因此，合理利用傳統(tǒng)文化資源，加強古村落保護，鼓勵村民利用傳統(tǒng)建筑從事旅游經(jīng)營等相關活動，將對人民收入增加、生活質量提高、進一步傳承歷史起到積極的推動作用。

二、 傳統(tǒng)古村落概述

傳統(tǒng)古村落是中國農(nóng)耕文化與農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史印記，是傳承農(nóng)業(yè)文明的根脈所在，具有重要的歷史價值。然而，伴隨近年城鎮(zhèn)化進程的加速，古村落卻正在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、商業(yè)化的進程中迅速消亡。

2012年12月17日，住房城鄉(xiāng)建設部等部門組織開展了全國第一次傳統(tǒng)村落摸底調(diào)查，在各地初步評價推薦的基礎上，經(jīng)傳統(tǒng)村落保護和發(fā)展專家委員會評審認定并公示，住房城鄉(xiāng)建設部、文化部、財政部決定將北京市房山區(qū)南窖鄉(xiāng)水峪村等第一批共646個具有重要保護價值的村落列入中國傳統(tǒng)村落名錄。同時，為指導地方做好相關工作，住房城鄉(xiāng)建設部、文化部、財政部印發(fā)了關于加強傳統(tǒng)村落保護發(fā)展工作的指導意見。

2013年 8月26日，住房城鄉(xiāng)建設部、文化部、財政部日前聯(lián)合公布了第二批列入中國傳統(tǒng)村落名錄的村落名單，北京市門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)馬欄村等915個村落名列其中。第二批名單是根據(jù)住房城鄉(xiāng)建設部等部門印發(fā)的《傳統(tǒng)村落評價認定指標體系（試行）》，在各地初步推薦上報的基礎上，經(jīng)傳統(tǒng)村落保護和發(fā)展專家委員會評審認定的。

也許在不久的將來，人們都只能在照片和影像中去找尋古村落最后的記憶。當前，傳統(tǒng)古村落保護日益成為新農(nóng)村建設的重要課題，2014年8月11日，省住房城鄉(xiāng)建設廳、文化廳、文物局、財政廳聯(lián)合公布了第一批“安徽省傳統(tǒng)村落”名錄，巢湖市黃麓鎮(zhèn)洪疃村、東至縣張溪鎮(zhèn)白石村、黟縣碧陽鎮(zhèn)碧山村等228個村落位列其中。2017年6月，安徽省出臺了《關于加強傳統(tǒng)村落保護利用發(fā)展的意見》，其中指出到2018年底，安徽省將完成500個左右傳統(tǒng)村落檔案建立和保護發(fā)展規(guī)劃編制工作，將全面保護村落傳統(tǒng)選址、格局、風貌以及自然和田園景觀等整體空間形態(tài)，重點保護文物古跡和傳統(tǒng)建筑，積極保護古路橋涵垣、古井塘樹藤等歷史環(huán)境要素。

三、 皖北地區(qū)傳統(tǒng)古村落現(xiàn)狀

擁有安徽三分之一面積和近二分之一人口的皖北，并不缺乏旅游資源，尤其是古村落旅游開發(fā)在不斷發(fā)展其內(nèi)涵的過程中已經(jīng)成為旅游開發(fā)市場的重點，雖然古村落旅游開發(fā)模式在全國范圍內(nèi)已遍地開花，但是針對有特色地進行皖北古村落的開展，則剛剛受到地方政府的關注。2018年1月16日，經(jīng)省民政廳、省住房和城鄉(xiāng)建設廳、省旅游發(fā)展委員會、省文物局、省地方志辦公室審核，確定第五批安徽省千年古鎮(zhèn)、千年古村落候選名單，淮北市濉溪縣百善鎮(zhèn)柳孜村、宿州市埇橋區(qū)夾溝鎮(zhèn)五柳村、宿州市碭山縣李莊鎮(zhèn)吳廟村、宿州市蕭縣祖樓鎮(zhèn)相山廟村、宿州市靈璧縣靈城鎮(zhèn)皇廟社區(qū)、阜陽市潁上縣新集鎮(zhèn)永興集、阜陽市潁上縣半崗鎮(zhèn)徐郢村、阜陽市太和縣宮集鎮(zhèn)東殿村、六安市舒城縣干汊河鎮(zhèn)七門堰村等9個村入選千年古村落候選名單。其中，皖北地區(qū)古村落占8席。筆者相繼走訪并調(diào)研了幾處比較有典型特色的古村落。

（一）淮北市濉溪縣百善鎮(zhèn)柳孜村

柳孜村歷史由來已久，占地有12平方公里，西鄰王司村，東鄰道口村，南鄰柳湖林場。柳孜原是隋唐大運河通濟渠上的一個鎮(zhèn)，因運河的開通而繁榮，是隋唐大運河碼頭遺址所在地。柳孜集無柳氏家族，傳說是由柳斬雄把守運河碼頭柳江口而得名。相傳柳孜集有72座廟宇，72眼井，宋代建七級寶塔一座。運河碼頭被列入99年全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一。

柳孜運河碼頭遺址，出土了唐宋時期中國南北方十幾個窯口的大批瓷器，發(fā)現(xiàn)唐代沉船8艘，發(fā)掘出土3艘，還發(fā)現(xiàn)清理出一座完整的宋代石筑碼頭。柳孜運河碼頭遺址不僅對研究中國唐宋時期的瓷器譜系、南北經(jīng)濟文化的交流，而且對運河考古，研究大運河的歷史、流經(jīng)路線、沿岸的經(jīng)濟發(fā)展及研究黃水泛濫等，都具有較高的科學價值。

（二）宿州市蕭縣祖樓鎮(zhèn)相山廟村

相山廟村是4000多年前的古村落，是殷商部落首領、商湯的十一世祖相土所建之城，名相城，簡稱“相”。這里是相土向東擴張地盤時的據(jù)點、亦作為附都。因“相”城內(nèi)建相山老爺廟，后簡稱“相山廟”至今。相山廟位于蕭城西南25公里處，現(xiàn)為蕭縣祖樓鎮(zhèn)下轄的行政村。

（三）阜陽市潁上縣新集鎮(zhèn)永興集

在沙潁河流經(jīng)潁上縣新集鎮(zhèn)與潁東區(qū)楊樓孜鎮(zhèn)交界處，有一個天然形成的元寶形河灣，當?shù)厝朔Q為“千倉灣”，即永興集的所在地。這里有縣級重點文保單位——李家祠堂，以及與這座集鎮(zhèn)有關的土地廟、江踏子、過街牌坊等文物遺址。

李家祠堂，是整個河灣里最高的建筑。然而，由于年久失修，加之二十世紀八十年代“拆殿建?！?，祠堂的走馬門樓和腰殿早已損壞殆盡，但是最后面一排的正殿基本保存下來，李家祠堂等現(xiàn)存文物也將成為這座古鎮(zhèn)最核心的文化載體。

（四）阜陽市太和縣宮集鎮(zhèn)東殿村

立村時因位處“殿頂子”（楚都鉅陽故城）以東而得名，迄今有2000余年。省文物部門初步推測：城址建造年代或可早至春秋中晚期，使用時代從春秋中晚期建城開始一直延續(xù)到兩漢，東漢之后漸被廢棄。

（五）綜合以上古村落的調(diào)查研究，筆者發(fā)現(xiàn)皖北古村落在開發(fā)和建設過程中存在著一些共性的問題：

1. 隨著近幾年旅游業(yè)的盛行，加上政府極力扶持文化和綠色旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，大多數(shù)古村落不再“深居山林”，不甘“落寞”，都開始不同程度地借著古村落特有的資源價值搞開發(fā)、旅游和民宿。在建設開發(fā)過程中，使整體風貌得不到完整保護，存在古建筑和新事物形成格格不入的情況，如導視牌的設計、新的建筑物景觀、景點設計等。

2. 隨著人民生活水平提高，村民為了更舒適的居住需求，棄舊房、蓋新房，然而現(xiàn)代的磚混結構的房子和石頭房子形成強烈反差，嚴重破壞了古村落的整體建筑特征的完整性。

3. 隨著工匠精神和民間藝術的淡化與消失，古村落景區(qū)出現(xiàn)越來越多的“同質化”的旅游產(chǎn)品，各個村落獨特的歷史文化價值和藝術資源沒有被挖掘。

鑒于以上問題，筆者擬對當前古村落保護的困境、存在的誤區(qū)進行探討，并提出整體性保護與靈活化的應對策略。

四、 皖北古村落保護策略

在進行皖北古村落保護的工作中，應堅持遵循“歷史真實性、景觀完整性、生活延續(xù)性”的原則，而進行有針對性的規(guī)劃、開發(fā)與建設，力求在保持古村落原汁原味的基礎上，保護好古村落。

（一）積極觸發(fā)古村落保護的自身動力

在皖北古村落保護的過程中，應以改善村民的生活條件、經(jīng)濟收入等方面為推動力，因而，在古村落整體保護中，需要對古村落原住民進行自我意識的挖掘，發(fā)揮古村落的內(nèi)生動力。這是古村落整體保護的重中之重。

可以通過旅游開發(fā)的方式，提高村民的生活水平，打造特色產(chǎn)品來拉動當?shù)亟?jīng)濟增長。他們既能如過去一樣生活在古村中，保持舊有的生活方式，又提高了生活水平。如民居改造既要保存文物的建筑，修繕絕對不能進行任何古民居改造，又要能夠繼續(xù)使用民居。同時給予村民相應的權利，讓他們積極參與到開發(fā)保護等事關重大利益的各種事項中來，主動承擔保護古村落的各項工作。在旅游開發(fā)的古村落保護中，不僅讓村民經(jīng)營餐飲、住宿等服務項目，還可以通過村民自治行使旅游開發(fā)的決策權和執(zhí)行權。

（二）著力發(fā)掘傳統(tǒng)手工藝和非物質文化遺產(chǎn)

皖北古村落歷史悠久，文化底蘊深厚，其村落里也醞釀了眾多非物質文化遺產(chǎn)，在保護的過程中，需要著力發(fā)掘這些非物質文化遺產(chǎn)，尤其是一些民間文學、民間美術、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)手工藝技巧等文化瑰寶，讓傳統(tǒng)手工藝與非物質文化遺產(chǎn)回歸到原始村落和民間藝術生長的土壤中去，給這些民間藝人展示技藝和手工的時間和空間。

大力開發(fā)有文化性、創(chuàng)造性、紀念性、實用性、工藝性和市場性的紀念品及旅游工藝品，并設立非遺產(chǎn)品的專業(yè)研發(fā)機構，加大政策扶持力度，培育壯大一批集設計、開發(fā)、生產(chǎn)和銷售于一體、有一定的經(jīng)營規(guī)模和市場開拓能力的生產(chǎn)加工企業(yè)。

（三）利用新媒體進行古村落地域品牌推廣

在新媒體網(wǎng)絡盛行的當今，人們可以足不出戶盡知天下“美景”，因此，政府部門應給予古村旅游資源推薦極大的支持，可以通過自媒體的影音廣告、AR視頻等資源將傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品、美食、手工藝、特色種植業(yè)、休閑觀光農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)基地等信息傳遞給更多的潛在消費群體。同時，可以組織實施“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)村落”行動，積極融入業(yè)態(tài)，加強地域特色產(chǎn)品營銷策劃，拓展產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間。

在古村落的保護與發(fā)展中，我們不僅需要利用好村民的自身原動力，也要借助好外在的助推力，綜合推動傳統(tǒng)古村落的保護工作。同時結合美麗鄉(xiāng)村建設、脫貧攻堅等工作，以傳統(tǒng)村落規(guī)劃設計、文化遺產(chǎn)保護傳承、風貌整治提升、產(chǎn)業(yè)發(fā)展培育等方面為重點，帶動皖北地區(qū)建設一批示范村，以點帶面，形成具有皖北特色的傳統(tǒng)村落保護利用發(fā)展機制。

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[4]王菲.文化產(chǎn)業(yè)背景下徽州古村落文化資源開發(fā)研究[D].南寧：廣西大學，2013.

作者簡介：

武曉穎，女，安徽鳳陽人，蚌埠學院文學與教育學院，研究方向：廣告策劃；

周園園，女，湖南長沙人，蚌埠學院文學與教育學院，研究方向：市場調(diào)查；

魏巍，女，安徽阜陽人，蚌埠學院文學與教育學院，研究方向：廣告設計。