知青歌曲創(chuàng)作的特點(diǎn)探析

閆晶 劉志峰

摘 要：知青歌曲是真實(shí)反映知青群體的思想、情感、意志和愿望的載體，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性。它是“知青的心聲”、“時(shí)代的鏡子”。本文從知青歌曲的內(nèi)容、語言、主題等幾個(gè)方面來分析知青歌曲創(chuàng)作的特點(diǎn)，旨在研究知青群體的文化特征。

關(guān)鍵詞：知青；歌曲創(chuàng)作；特點(diǎn)

項(xiàng)目基金：本文系2016年度黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《知青歌曲創(chuàng)作的文化心理研究》（項(xiàng)目編號(hào)：2016D039）

通常來說，文化是一個(gè)群體在一定時(shí)期內(nèi)形成的思想、情感、意志和愿望，及由這個(gè)群體整體意識(shí)所輻射出來的一切活動(dòng)。因此，知青歌曲創(chuàng)作活動(dòng)是知青群體文化的一個(gè)反映。知青歌曲產(chǎn)生于十九世紀(jì)中期，是伴隨著知青群體的產(chǎn)生而產(chǎn)生，發(fā)展而發(fā)展的。它是“知青的心聲”、“時(shí)代的鏡子”。故而，研究知青歌曲的創(chuàng)作特點(diǎn)，對于了解知青群體的文化特征將起著至關(guān)重要的作用。

1 知青歌曲的內(nèi)容特點(diǎn)

1.1 富有時(shí)代特色

不同的歷史時(shí)期具有不同的時(shí)代特征，而文藝作品是最能反映時(shí)代特征的載體。因此，知青歌曲在內(nèi)容上有一個(gè)最大的特點(diǎn)就是富有時(shí)代特色。在那個(gè)轟轟烈烈的年代，知青時(shí)代蘊(yùn)含著豐富的歲月代名詞。如今，再度聆聽知青歌曲的時(shí)候，唱響的已是歷史的記憶，時(shí)代的元素。其中“廣闊天地”、“大有作為”、“知識(shí)青年”、“上山下鄉(xiāng)”、“插隊(duì)落戶”、“扎根農(nóng)村”、“赤腳醫(yī)生”、“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”、“資本家”等富有時(shí)代特色的詞語成為了知青歌曲的組成要素。

1.2 富有政治特色

由于知識(shí)青年“上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)”是在新中國建設(shè)初期，為了解決城鎮(zhèn)就業(yè)，加快建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村等問題而采取的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略舉措。是由國家自上而下發(fā)動(dòng)的一場持續(xù)時(shí)間長、參與人數(shù)多、涉及范圍廣的群眾性運(yùn)動(dòng)。因其發(fā)生在“文化大革命”期間，這就注定了知青上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)帶有非常濃郁的政治色彩。使得知青歌曲中出現(xiàn)了大量像“批林批孔”、“貧下中農(nóng)”、“無產(chǎn)階級文化大革命”、“社會(huì)主義新農(nóng)場”、“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”、“革命路線”、“工農(nóng)兵”、“革命大旗”等詞語，增添了知青歌曲產(chǎn)生的政治背景。有些歌曲當(dāng)中的思想也是對當(dāng)時(shí)政治背景的反映。例如，《知青情書》中“情哥哥，我是一個(gè)資本家的女兒，怎么能夠與你相配……”

1.3 富有地域特色

據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國共計(jì)有近1800萬城市知識(shí)青年“上山下鄉(xiāng)”，各地城市知識(shí)青年所創(chuàng)作的歌曲中，能明顯的感受到他們在懷念自己的故鄉(xiāng)。例如，任毅的《知青之歌》中“美麗的揚(yáng)子江畔， 是可愛的南京古城，我的家鄉(xiāng)。啊，彩虹般的大橋，橫跨了長江，雄偉的鐘山腳下， 是我可愛的家鄉(xiāng)?！边@是一首思念故鄉(xiāng)南京的歌曲，顯然是一位南京知青創(chuàng)作的歌曲?！渡仙较锣l(xiāng)知識(shí)青年之歌》中“再見了，慈祥的媽媽，今天我就要離開家鄉(xiāng)。雪花紛飛的沈陽北站，媽媽的眼淚在飛雪中流淌……。離別了，美麗的姑娘，今天我就要離開家鄉(xiāng)。雪花紛飛的沈陽北站，愛人的秀發(fā)在迎風(fēng)飄揚(yáng)……?！边@首歌顯然是一位沈陽知青創(chuàng)作的。還有《下鄉(xiāng)去酉陽》、《告別了山城》、《心中的北大荒》、《楊子江邊》等等。也有一些是知青描寫下鄉(xiāng)地情況的歌曲，體現(xiàn)了不同的風(fēng)俗人情。例如，《艱苦歲月》中“山藥蛋那個(gè)油面饃，沒油的咸菜湯，房黑豆豆的那個(gè)油燈，窯洞洞的那個(gè)。西北風(fēng)那個(gè)一刮，黃土就滿天揚(yáng)。毛驢驢那個(gè)駝水都是那黃湯湯。艱苦的歲月多漫長，連陰天下雨呀秋風(fēng)涼。老牛呀拖犁呀抬頭望，何時(shí)能見太陽。青春哪青春好時(shí)光，隨著那東流水一起淌。山丹丹花開呀花又落，何時(shí)能有希望。山藥蛋那個(gè)油面饃，沒油的咸菜湯，黑豆豆那個(gè)油燈，伴我度時(shí)光，伴我度時(shí)光?！边@首原創(chuàng)民謠明顯具有陜北民歌的特色。

1.4 富有民族特色

我國是一個(gè)多民族國家，很多知識(shí)青年被安置在了少數(shù)民族自治區(qū)內(nèi)，他們創(chuàng)作的歌曲就夾雜著民族特色。例如，《獻(xiàn)給牧民媽媽》中“采一把沙棘花，獻(xiàn)給我牧民媽媽，獻(xiàn)給牧民媽媽。在我困難的時(shí)候是她把我牽掛，在我苦悶的時(shí)候又是她安慰我別想家。媽媽教我做巴達(dá)，媽媽教我煮奶茶，媽媽送我羊皮襖，媽媽為我補(bǔ)氈襪。啊——羊羔羔吃奶眼望著媽，草原親人把我養(yǎng)大。無論什么時(shí)候無論走到哪里，我也不忘牧民的媽媽。采一把沙棘花，沙棘花啊呵嘿——?！逼滹L(fēng)俗習(xí)慣體現(xiàn)了民族特色。

2 知青歌曲的語言特點(diǎn)

知青歌曲在語言上最大的特點(diǎn)是通俗易懂。知青歌曲大都是知識(shí)青年自己原創(chuàng)的歌曲，這種源于生活的自我創(chuàng)作，主要是為了排解和安慰自己和廣大知青朋友。例如《寒風(fēng)吹破了窗戶紙》中：“寒風(fēng)吹破了窗戶紙窗戶紙滿地飛，屋里邊坐著知識(shí)青年，心頭在流淚。想起了故鄉(xiāng)，想起了爹娘，想起了兄和妹，冰冷的房屋，冰冷的心靈，誰能來安慰。寒風(fēng)吹破了窗戶紙窗戶紙滿地飛，你卷起煙來，我舉起酒杯，酒澆心頭醉。悲嘆著命運(yùn)，悲嘆著人生，悲嘆著二十歲，迷蒙的青春，迷蒙的心靈，誰能來安慰?！?其中，在內(nèi)容上，一方面是對自己生活狀況的情景再現(xiàn)，另一方面是對自己所思所想的完美呈現(xiàn)。在詞語的使用上，平實(shí)、質(zhì)樸，簡單明了。

3 知青歌曲的形式特點(diǎn)

知青歌曲的創(chuàng)作形式多樣，有書信形式、詩歌形式，也有童謠形式。

3.1 書信形式

《知青情書》就是一首以書信的形式創(chuàng)作而成的?！坝H愛的情哥哥，我接到你的來信，我的心呦！久久不能平靜，……共同的愿望，早日回到家鄉(xiāng)，啊，多想對你講，我還是愛你的，一九六九年，我難忘的那一年…..”

3.2 詩歌形式

《思鄉(xiāng)的月光》中“ 銀色的月光底下，有一支吉他在唱。歌聲中無限惆悵，還有那深情的向往。沒有人說得清楚，歌聲為什么凄愴。多少雙不眠的眼睛，遙望著天邊的故鄉(xiāng)。俳徊在月光底下，輕推開夜的小窗，讓親人深情的思念，輕撫著我的臉龐。一陣陣晚風(fēng)吹過，送來故鄉(xiāng)的花香 ；一縷縷云兒飄來，遮住了寄情的月光。一陣陣晚風(fēng)吹過，送來故鄉(xiāng)的花香；一縷縷云兒飄來，遮住了寄情的月光。

3.3 童謠形式

《沈陽知青小調(diào)》就采用了童謠的形式，唱起來朗朗上口，又有些詼諧幽默的成分。 其中“離別了沈陽來到鄉(xiāng)下，盤錦大地把根扎，我為革命修地球，把我累的直咬牙，拽著貓尾巴上不去炕 ，叫我怎么不想家，…..我忙了一春到八夏，早起晚歸不知為了啥，理想希望成泡影，多少個(gè)痛苦心頭壓，十年墨水全撒光，大腦變的平又滑，農(nóng)村的生活八年整，到了年歲我想成家，愛上個(gè)姑娘是坐地戶，相親相愛樂開了花，結(jié)婚生子我抽回了城，牛郎織女隔天涯。

知青歌曲創(chuàng)作與知青上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)一樣，經(jīng)歷了曲折的過程。但在眾多知青的不懈努力下得到了不斷發(fā)展，創(chuàng)作了大量的膾炙人口的知青歌曲，呈現(xiàn)出了鮮明的創(chuàng)作特點(diǎn)。為研究知青群體的文化特征提供了依據(jù)。

作者簡介

閆晶（1978-），女，漢族，黑龍江省齊齊哈爾人，文學(xué)碩士，黑河學(xué)院助理研究員，研究方向：知青歷史與文化研究。

劉志峰（1978-），男，漢族，黑龍江省齊齊哈爾人，文學(xué)碩士，黑河學(xué)院講師，研究方向：漢語言文字學(xué)。