高校貧困大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀及對策研究經(jīng)驗(yàn)談

左永煥 陳希

摘 要：近年來，各大高校不斷的對其招生的規(guī)模加以擴(kuò)大，而學(xué)費(fèi)也隨之不斷的升高，而貧困大學(xué)生的問題也成為當(dāng)今高校以及社會(huì)中最為顯著的問題。在每一所高校中，都?著存在著很大的貧困大學(xué)生群體。在近年來政府也自己學(xué)校的大力幫助之下，貧困大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)問題已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了很好的解決，但是其精神以及行為方面的問題對貧困大學(xué)生的發(fā)展起到了不利的影響作用。為了實(shí)現(xiàn)貧困大學(xué)生思想行為的良好改善，使貧困大學(xué)生能夠克服內(nèi)心的自卑感，以積極樂觀的心態(tài)面對學(xué)習(xí)和生活，對其進(jìn)行思想政治教育是一項(xiàng)關(guān)鍵的內(nèi)容。因此當(dāng)今我國的各大高校都開始逐漸重視對貧困大學(xué)生的思想政治教育，并且很多高校也都取得了很大的成效。但是依然有很多的高校在具體進(jìn)行貧困大學(xué)生思想政治教育的過程中存在著很多的問題，導(dǎo)致貧困大學(xué)生的思想教育達(dá)不到滿意的效果，很難實(shí)現(xiàn)貧困大學(xué)生思想以及行為的良好轉(zhuǎn)變，這就應(yīng)該采取相應(yīng)的對策來實(shí)現(xiàn)高效對貧困大學(xué)生良好的思想政治教育。本文就是對高校進(jìn)行貧困大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀進(jìn)行研究，并且提出了相應(yīng)的對策，希望可以對高校實(shí)現(xiàn)貧困大學(xué)生良好的思想政治教育提供有效的幫助。

關(guān)鍵詞：高校；貧困大學(xué)生；思想政治教育；現(xiàn)狀；對策

當(dāng)今高校的招生數(shù)量對著考生數(shù)量的增加而逐漸增加，同時(shí)，貧困大學(xué)生的群體在當(dāng)今的高校中處于不斷擴(kuò)大的趨勢。從相關(guān)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)了解到，當(dāng)今我國普通高校中的貧困大學(xué)生數(shù)量幾乎占據(jù)著高?？?cè)藬?shù)的五分之一，在這些貧困的大學(xué)生中，有百分之八以上的大學(xué)生家庭特別貧困。家庭狀況的不好以及社會(huì)因素等的影響，使得很多的貧困大學(xué)生有著嚴(yán)重的心理問題，他們焦慮、自閉、人際關(guān)系不好，因此這在很大程度上對貧困大學(xué)生的身心健康以及未來的發(fā)展造成了不利影響。隨著貧困大學(xué)生這一群體的不斷壯大，呈現(xiàn)出來的問題也越來越明顯。因此，積極的對貧困大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，使其克服自卑等的不良心理，使貧困大學(xué)生可以和普通大學(xué)生一樣有著良好的發(fā)展和未來，這對于當(dāng)今的高校而言是一項(xiàng)至關(guān)重要的任務(wù)。因此，高校應(yīng)該積極的對貧困大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，使其心理障礙得到有效的消除，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對貧困大學(xué)生思想以及心理方面問題的有效解決。這樣就可以使貧困大學(xué)身可以進(jìn)行良好的人生觀以及價(jià)值觀的樹立，使其身心健康發(fā)展，成為對社會(huì)有用的人才。

1 高校貧困大學(xué)生的思想政治教育現(xiàn)狀

1.1 不能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的資助以及思想政治的教育的同步進(jìn)行

近年來我國對教育有著不斷提高的重視程度，因此國家。社會(huì)以及高校對于貧困的大學(xué)生都進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)方面的資助。隨著當(dāng)今各大高校進(jìn)行助學(xué)貸款、助學(xué)金以及獎(jiǎng)學(xué)金等的建立，使得對大學(xué)生的資助體系得到了進(jìn)一步的完善，因此這也對貧困大學(xué)生經(jīng)濟(jì)方面的問題在一定的程度上起到了解決的作用。但是高校在對貧困的大學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)的資助時(shí)，很多的高校并沒有注重對貧困大學(xué)生進(jìn)行良好的心理指導(dǎo)。然而對于高校的很多貧苦大學(xué)生而言，他們除了經(jīng)濟(jì)的困難意外，更大程度上是他們的心理問題，也就是因?yàn)樨毨Фa(chǎn)生的自卑心理等。因此僅僅對貧困大學(xué)生進(jìn)行物質(zhì)方面的補(bǔ)助而不對其思想進(jìn)行教育，對高校貧困大學(xué)生的問題很難實(shí)現(xiàn)有效的解決。比如在高校對貧困大學(xué)生來進(jìn)行助學(xué)金的發(fā)放以及學(xué)費(fèi)的減免，卻沒有對其進(jìn)行自立自強(qiáng)等精神的教育，這就使得貧困大學(xué)生有了思想的依賴。同時(shí)在高校進(jìn)行助學(xué)貸款發(fā)放的過程中，由于誠信教育的缺失，使貧困大學(xué)生拖欠貸款的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。同時(shí)由于高校沒有對貧困大學(xué)生進(jìn)行良好的思想素質(zhì)教育，會(huì)使得很多并不貧困的學(xué)生因?yàn)橄胍玫浇?jīng)濟(jì)利益而向?qū)W校隱瞞自己實(shí)際的家庭情況，進(jìn)而獲得政府以及學(xué)校的補(bǔ)助，甚至對有同學(xué)因?yàn)榈貌坏窖a(bǔ)助而對同學(xué)以及老師產(chǎn)生不滿的情緒。雖然并不是每一個(gè)貧困的大學(xué)生思想都有問題，但是對其進(jìn)行良好的思想政治教育，對其人生觀以及價(jià)值觀的正確形成有著良好的促進(jìn)作用。

1.2 對情感的交流予以忽視

在高校對貧困的大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，往往都會(huì)采用大班講授的形式來進(jìn)行教育，這樣的教育方法使得貧困大學(xué)生思想方面的問題很難得到教師的關(guān)注，而且使教師在對大班進(jìn)行教學(xué)的過程中，很難將自身的感情投入到其中。經(jīng)過研究者對某一所高校的大三學(xué)生的調(diào)查問卷顯示，85%以上的貧困大學(xué)生都從未和教師進(jìn)行過交流，有7%的學(xué)生會(huì)偶爾和教師交流，僅僅有8%的學(xué)生經(jīng)常和教師交流。根據(jù)這一調(diào)查的結(jié)果可以看出，在高校進(jìn)行貧困大學(xué)生思想政治教育的過程中，普遍的缺乏情感教育。同時(shí)在教師對高校的貧困大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，沒有對其進(jìn)行價(jià)值觀的教育，這樣就很難使貧困大學(xué)生的問題得到有效的解決。這樣的情況持續(xù)下去，就導(dǎo)致了高校貧困大學(xué)生的思想問題越來越嚴(yán)重，有的貧困大學(xué)生甚至?xí)呷肫缤?，進(jìn)而導(dǎo)致一些偏激的行為出現(xiàn)，對貧困大學(xué)生的身心健康以及未來的發(fā)展造成不利的影響。

1.3 教育途徑不暢

在高校對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，其主要的形式就是由教師對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)進(jìn)行有組織、有目的以及有計(jì)劃的指導(dǎo)，采用宣傳、理論教育以及實(shí)踐教育的形式來對高校的貧困學(xué)生的價(jià)值觀進(jìn)行引導(dǎo)。但是在這三種的教育教學(xué)手段之中，占據(jù)著主導(dǎo)地位的依然是理論教育，而對學(xué)生的思想政治教育的宣傳以及實(shí)踐教育在很多的情況下都僅僅是趨于一個(gè)形式。因此這就造成了高校對貧困大學(xué)生的思想政治教育有著不暢的途徑以及單一的渠道，這就對高校貧困大學(xué)生的思想政治教育質(zhì)量產(chǎn)生了嚴(yán)重的不利影響。

2 對高校貧困大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的對策

2.1 實(shí)現(xiàn)對其經(jīng)濟(jì)的資助以及思想政治的教育同步的發(fā)展

貧困大學(xué)生的問題主要表現(xiàn)在物質(zhì)的困乏以及心理的自卑。因此高校在對貧困大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，應(yīng)該將對貧困學(xué)生經(jīng)濟(jì)的問題進(jìn)行深入的了解作為高校教育的工作中最為關(guān)心以及重視的內(nèi)容，進(jìn)而使貧困大學(xué)生所關(guān)心的有關(guān)問題得到有力的解決，這樣才能夠使高校對貧困大學(xué)生的思念政治的教育工作實(shí)現(xiàn)說服力的進(jìn)一步提升。因?yàn)楦咝５呢毨W(xué)生有著貧窮的家庭環(huán)境，因此就會(huì)使其產(chǎn)生較為嚴(yán)重的自卑心理，而學(xué)校對貧困大學(xué)生如果沒有足夠的重視，就會(huì)讓他們對學(xué)校不滿，這對于高校對學(xué)生進(jìn)行的思想教育有著很大的不利影響。所以，在高校對貧困大學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)方面的補(bǔ)助時(shí)，應(yīng)該使其得到相應(yīng)的尊重，使他們自立自強(qiáng)的精神以及自信心得到良好的培養(yǎng)。同時(shí)應(yīng)該按照對貧困學(xué)生資助的類型來有針對性的對其進(jìn)行思想政治的教育。例如在高校對貧困的大學(xué)生進(jìn)行助學(xué)金的評選過程中，一定要按照公平公正的原則來進(jìn)行評選、同時(shí)應(yīng)該對沒有得到資助的貧困大學(xué)生加以思想教育的重點(diǎn)進(jìn)行，避免經(jīng)濟(jì)的匱乏對他們造成不利影響，進(jìn)而導(dǎo)致一些極端行為的發(fā)生。這樣就可以實(shí)現(xiàn)對高校貧困大學(xué)生良好的思想政治教育，進(jìn)而可以促進(jìn)高校貧困大學(xué)生的身心健康發(fā)展，使貧困大學(xué)生在未來可以得到良好的發(fā)展。

2.2 實(shí)現(xiàn)學(xué)校、社會(huì)以及家庭這三方教育資源關(guān)系的協(xié)調(diào)

在多種因素的共同影響下，使得高校貧困大學(xué)生的問題得以產(chǎn)生。因此在高校對貧困的大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，學(xué)校、家庭以及社會(huì)應(yīng)該一同努力，相互協(xié)調(diào)，來實(shí)現(xiàn)對高校貧困大學(xué)生良好的思想政治教育。所謂度貧困大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主體，學(xué)校應(yīng)該將自身的優(yōu)勢進(jìn)行充分的發(fā)揮，對合理育人的機(jī)制進(jìn)行全方位的建立。在對貧困的學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，學(xué)校應(yīng)該與貧困學(xué)生的家長保持良好的溝通，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對貧困學(xué)生自身價(jià)值觀的正確樹立。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該和社會(huì)積極主動(dòng)的建立聯(lián)系，向愛心企業(yè)來尋求支持，進(jìn)而使貧困大學(xué)生就業(yè)的困難得到良好的解決。在這一過程中，政府也應(yīng)該對貧困的學(xué)生進(jìn)行政策的傾斜，對社會(huì)團(tuán)體加以鼓勵(lì)，使其積極的對貧困大學(xué)生予以捐助，同時(shí)應(yīng)用媒體的形式對有能力的人士予以呼吁，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對貧困學(xué)生學(xué)業(yè)完成的有效幫助。這樣就可以使高校對貧困學(xué)生的思想政治教育發(fā)揮出充分的作用，使高校的學(xué)生的身心得到健康發(fā)展，同時(shí)使在未來得到良好的發(fā)展。

2.3 對貧困學(xué)生的自我教育以及群體教育的開展加以積極的引導(dǎo)

高校對貧困的學(xué)生開展自我教育的方式，可以使貧困大學(xué)生對自身進(jìn)行反省、總結(jié)以及批評，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對其自身修養(yǎng)的進(jìn)一步提升，因此這樣的教育方式在高校對貧困大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中積極的開展，可以有效的使他們通過自學(xué)的形式來使其心理暗示的目的得到有效的實(shí)現(xiàn)。而群體教育就是在貧困大學(xué)生群體之中進(jìn)行互幫互助活動(dòng)的開展，比如在對貧困的大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的課堂上來開展一些愛國、感恩、自強(qiáng)、自信的主體辯論會(huì)，貧困大學(xué)生可以在這些活動(dòng)之中實(shí)現(xiàn)個(gè)體的進(jìn)一步完善，同時(shí)也使集體之間的團(tuán)結(jié)友愛得到良好的實(shí)現(xiàn)。高校對貧困的大學(xué)生開展思想政治教育，其最根本的目的以及出發(fā)點(diǎn)就是為了有助于貧困大學(xué)生通過思想政治的學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)自身人生觀以及價(jià)值觀的正確樹立，這樣就可以使貧困的大學(xué)生可以對貧困有著更加正確的認(rèn)識。因此，在高校對貧困大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，對其進(jìn)行自我教育以及群體教育的有效開展，可以有效的使學(xué)生正確的進(jìn)行學(xué)習(xí)目標(biāo)以及人生方向的良好樹立，同時(shí)使貧困學(xué)生的身心健康得到良好的發(fā)展。這樣就可以使高校對貧困大學(xué)生進(jìn)行思想政治的教育得到有效的發(fā)揮，進(jìn)而使貧困大學(xué)生可以積極的克服自己內(nèi)心的自卑，以保障對貧困大學(xué)生實(shí)現(xiàn)身心的健康發(fā)展，對其未來的發(fā)展有著極大的幫助作用。

3 結(jié)語

通過上文的闡述，在當(dāng)今的高校招生數(shù)量不斷擴(kuò)大以及學(xué)費(fèi)不斷提高的過程中，高校貧困大學(xué)生的問題也就越來越多的顯現(xiàn)出來。因此，為了使貧困大學(xué)生的問題得到有效的解決，高校應(yīng)該對其進(jìn)行有效的思想政治教育，使其養(yǎng)成良好的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)人生觀以及價(jià)值觀的良好樹立。然而當(dāng)今的高校對貧困大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，卻因?yàn)楹芏嘁蛩氐挠绊?，使得思想政治的教育難以發(fā)揮有效的作用。因此，在高校對貧困大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，應(yīng)該對教育過程中所存在的問題加以全面的分析，并且采取有效的措施來進(jìn)行貧困大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量的進(jìn)一步提升。在對貧困的大學(xué)生進(jìn)行思想政治的教育過程中，應(yīng)該保障是思想政治教育與對他們的經(jīng)濟(jì)教育同步的加以發(fā)展，同時(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭以及社會(huì)之間良好的協(xié)調(diào)，使貧困大學(xué)身的思想政治教育得到學(xué)校以及家長的共同重視，并且對社會(huì)力量加以大力的呼吁，使得貧困大學(xué)生的思想政治教育作用得到充分的發(fā)揮，同時(shí)有效的實(shí)現(xiàn)對其學(xué)業(yè)的完成提供有效的幫助，進(jìn)而對其就業(yè)難的問題起到有效的解決作用。同時(shí)在進(jìn)行貧困大學(xué)生開展思想政治教育的過程中，應(yīng)該積極的對貧困的大學(xué)生來進(jìn)行自我教育以及群體教育活動(dòng)的開展，使貧困大學(xué)生在自我反省、自我總結(jié)以及自我批評中來使得自身人生觀以及價(jià)值觀的良好提高；以及在大家互相幫助的過程中實(shí)現(xiàn)團(tuán)體精神的良好培養(yǎng)。這樣就可以使高校貧困的大學(xué)生通過良好的思想政治教育而使得其自身的問題得到有效的解決，實(shí)現(xiàn)其自身人生觀以及價(jià)值觀的正確樹立，有利于貧困大學(xué)生身心健康發(fā)展，為社會(huì)型人才的培養(yǎng)起到良好的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)

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[2]馬柴錦.貧困學(xué)生思想政治教育途徑探討[J].都市家教（上半月），2012（12）：160.

作者簡介

左永煥（1984-），男，民族，漢族，甘肅慶陽，研究生，江西科技學(xué)院，研究方向：公共管理。

陳希（1981-），男，漢族，江西省都昌縣人，助教，大學(xué)本科，江西科技學(xué)院，研究方向：思政。