王素
摘 要:自我實現(xiàn)是心理學上的一個概念,近年它開始被用于社會學研究。神原文子(1981)認為,行為者為了充分發(fā)揮自身特性而主動選擇任務(wù),并在具體的行動場合下執(zhí)行;自我實現(xiàn)就是通過這種行為給自己和他人帶來一定的評價,進而達到欲求的滿足。文章旨在分析在日本,伴隨孩子的出生而回歸家庭成為專職主婦的女性的自我實現(xiàn)這一問題。文章采用的是從屬于質(zhì)的研究方法的案例分析法。
關(guān)鍵詞:自我實現(xiàn);專職主婦;生活俱樂部聯(lián)合會
一、生活俱樂部聯(lián)合會和主婦組合的概況
1965年,兩百多位母親因共同購買牛奶而聚集到一起。以此為契機,生活俱樂部聯(lián)合會成立了?,F(xiàn)在,以主婦為中心的生活俱樂部聯(lián)合會已發(fā)展成為擁有分布在北海道至兵庫縣的21個都道府縣33個消費合作社參加的事業(yè)聯(lián)合消費合作社。
生活俱樂部聯(lián)合會以效利用資源、減少垃圾、減少能量的“安全·健康·環(huán)境”為原則。成員通過集體合作這種新的運作方式來開展各種各樣的事業(yè)活動。
1.食品安全問題的解決
食品添加劑、轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物、環(huán)境荷爾蒙等影響食品安全的問題接連不斷地出現(xiàn)。在生活俱樂部中,成員和合作生產(chǎn)商共同努力解決這些問題。“預(yù)約共同購買”就是其應(yīng)對食品安全問題的措施之一?!邦A(yù)約共同購買”指的是通過生活俱樂部匯總單個訂單,之后生活俱樂部向生產(chǎn)商下單進行“匯總購買=(共同購買)”的一個方法。
2.環(huán)境問題的解決
大量生產(chǎn)·大量消費這樣的生活方式是掠奪環(huán)境和消耗未來的浪費型生活方式。生活俱樂部成員認為,較之于用完丟棄的這種方式,資源的循環(huán)利用更為重要。因此,為了將社會轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兡軌蚋械桨残牡纳鷳B(tài)學上的人類可持續(xù)發(fā)展的社會,生活俱樂部的成員付出了很大努力。比如,現(xiàn)在生活俱樂部采用了八種能夠循環(huán)利用的瓶子。此外,成員們還開展了“節(jié)約運動”的活動。
3.社會問題的解決
在日本,老齡化急速發(fā)展,預(yù)計到2025年左右30%以上的人口將是65歲以上的老年人。考慮到這樣的社會狀況,工會成員以合作工會組織為基礎(chǔ),同時通過市民的參加開展了一系列福利事業(yè)。比如,成立社會福利法人和NPO組織等,運營日間護理服務(wù)中心和特殊護養(yǎng)養(yǎng)老院等。而且,工會成員也提供育兒支援、生活困難者自立支援服務(wù)的活動。
二、主婦的自我實現(xiàn)
神原文子(1981)認為主婦的自我實現(xiàn)可以分為四種類型。即家庭志向的實現(xiàn)、職業(yè)志向的實現(xiàn)、自我目的志向的實現(xiàn)和社會活動志向的實現(xiàn)。
1.家庭志向和職業(yè)志向的實現(xiàn)的矛盾
家庭志向指的是主婦角色志向、妻子角色志向和母親角色志向。職業(yè)志向是經(jīng)驗志向和管理志向(神原文子,1981)。專職主婦在辭去工作之前處于兼職主婦的狀態(tài)。也就是說,這些女性在公共領(lǐng)域的社會和私人領(lǐng)域的家庭兩個方面扮演著不同的角色。但是,在公共領(lǐng)域的社會中,女性被期待的是“經(jīng)濟角色”的擔當。在私人領(lǐng)域的家庭中,女性被期待的是“賢妻良母角色”的擔當。
而且,在公共領(lǐng)域的社會中,人們期待女性像男性一樣工作,特別是在效率優(yōu)先的現(xiàn)代社會中,這種期待傾向就更加明顯。然而,“性別任務(wù)分工”是日本一直以來都存在的嚴重問題。雖然,日本政府在實現(xiàn)男女平等方面做了很多努力,但是到現(xiàn)在女性還是不能得到和男性同等的工作機會。特別是勞動市場中的男女勞動力的差別主要表現(xiàn)在工資和雇傭形式方面。這種差別就導致了兼職主婦們在工作中不能充分發(fā)揮個人特性,不能受到所屬集團的相應(yīng)的評價。
此外,在私人領(lǐng)域的家庭中,家務(wù)和育兒等的任務(wù)分擔方面的男女平等的性別規(guī)范沒有得到重構(gòu)。對于女性來說,賢妻良母的角色的扮演仍然是第一要務(wù)。結(jié)果就形成了與主婦角色、妻子角色、母親角色相關(guān)聯(lián)的兼職主婦們不能控制家庭的生活體系。
以上述內(nèi)容可以看出,兼職主婦肩負著工作和家庭雙重負擔。而且,一個角色的擔當會影響另外一個角色的擔當。因此,在公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域之間應(yīng)該優(yōu)先選擇兩個角色中的哪一個是兼職主婦們一直以來面臨的矛盾。
2.自我實現(xiàn)類型的轉(zhuǎn)換——自我目的志向和社會活動志向的轉(zhuǎn)換
神原文子(1981)認為很少有人所從屬的類型一生不變,個人所從屬的類型很可能由于各種因素的變化而發(fā)生轉(zhuǎn)換。在家庭志向和職業(yè)志向的實現(xiàn)方面面臨困境的兼職主婦們辭去原有工作,而成為專職主婦。由此,她們進行了自我實現(xiàn)類型的轉(zhuǎn)換。
(1)自我目的志向的實現(xiàn)。自我目的志向是指教養(yǎng)·技能探求志向和教養(yǎng)·技能教授傳達志向。與主婦的自我實現(xiàn)相關(guān)聯(lián)的生活資源具體有“金錢”“時間”“健康”“他人的協(xié)助”“適當?shù)穆殬I(yè)”“社會上的機會”“公共設(shè)施以及社會服務(wù)”等(神原文子,1981)。
在生活俱樂部聯(lián)合會里,專職主婦能夠充分得到與自我實現(xiàn)相關(guān)的生活資源。第一,在這里,成員為了發(fā)展自己的事業(yè)和活動,共同出資(投資)。對于各個成員來說,這個投資就是實現(xiàn)自我志向的基礎(chǔ)。第二,生活俱樂部中的每一位成員都是主角,關(guān)于生活俱樂部的信息不論大小全都會公開·共享。
基于這些信息,成員自己考慮活動方案,然后開始具體的實施。各個成員要扮演自己相應(yīng)的角色。同時,成員要互相幫助、互相學習,進而建設(shè)互相扶持的地域、構(gòu)建完善的育兒和看護體系。如此,成員通過不斷努力來解決社會問題,也與社會機能的發(fā)揮相呼應(yīng)。
(2)社會活動志向的實現(xiàn)。社會活動志向是指服務(wù)活動志向和集團參加志向。在生活俱樂部聯(lián)合會里,專職主婦為了確保食品安全而開展了“預(yù)約共同購買”活動,建立了自主標準、自主管理的檢查制度。為保護環(huán)境還開展了綠色系統(tǒng)、肥皂運動等運動。而且,她們以構(gòu)建更好的社會為目標,努力開展了福祉·關(guān)懷活動、支援震災(zāi)復興、支援核電受災(zāi)者等活動。
作為工會成員,專職主婦積極展開上述活動。而且,通過上述活動,社會機能得到補充,專職主婦的特點也得以充分發(fā)揮。最后,專職主婦的行為不僅值得“自我評價”,還會受到“所屬集團”的一定評價。
三、結(jié)語
在社會學中,主婦的自我實現(xiàn)有四種類型,分別是家庭志向的實現(xiàn)、職業(yè)志向的實現(xiàn)、自我目的志向的實現(xiàn)和社會活動志向的實現(xiàn)。人一生只屬于某一類型。屬于某個類型的人很可能由于各種因素的變化也發(fā)生類型的轉(zhuǎn)換。而且,主婦的自我實現(xiàn)需要“金錢”“時間”“健康”“他人的協(xié)助”“適當?shù)穆殬I(yè)”“社會的機會”“公共設(shè)施以及社會服務(wù)”等生活資源。
兼職主婦擔負著工作和家庭雙重重擔,她們總是面臨著在公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域之間應(yīng)該優(yōu)先選擇兩個角色中的哪一個的矛盾。面臨此矛盾的主婦辭去工作,進而成為專職主婦,并由此實現(xiàn)自我實現(xiàn)類型的轉(zhuǎn)換。也就是逐漸追求自我目的志向和社會活動志向的實現(xiàn)。專業(yè)主婦通過參加生活俱樂部聯(lián)合會來獲得豐富的資源。以生活俱樂部聯(lián)合會為據(jù)點,她們通過努力解決食品安全·環(huán)境·社會問題,逐漸能夠順利達到自我實現(xiàn)。
參考文獻:
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