科技創(chuàng)新在我國社會主義現(xiàn)代化中的作用

李淑娟

中圖分類號:G3文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1673-0992(2009)12-013-02

摘要:如果說20世紀(jì)是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代的話,那么21世紀(jì)將屬于科技經(jīng)濟(jì)的時代。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。尤其是現(xiàn)代科技的突飛猛進(jìn),為社會生產(chǎn)力發(fā)展和人類的文明開辟了更為廣闊的空間,有力地推動了經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。科學(xué)技術(shù)是人類文明的標(biāo)志?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步已經(jīng)為人類創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富和精神財富。隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,科學(xué)技術(shù)永無止境的發(fā)展及其無限的創(chuàng)造力,必定還會繼續(xù)為人類文明作出更加巨大的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞:科技創(chuàng)新;現(xiàn)代化;作用

一、科技創(chuàng)新

人類社會文明的發(fā)展史,同時也是生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史。科學(xué)技術(shù)一開始就由生產(chǎn)決定。社會生產(chǎn)不斷給科學(xué)技術(shù)開辟新領(lǐng)域,提出新的研究對象?？萍际巧鐣a(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物,反過來,它又推動了社會生產(chǎn)的發(fā)展。

科技創(chuàng)新這個詞近幾年才開始在我國應(yīng)用。普遍認(rèn)為,科技創(chuàng)新是原創(chuàng)性科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新的總稱。原創(chuàng)性科學(xué)研究是提出新觀點(包括新概念、新思想、新理論等)。新方法、新發(fā)現(xiàn)和新假設(shè)的科學(xué)研究活動,并涵蓋開辟新的研究領(lǐng)域,以新的視角來重新認(rèn)識已知事物等。原創(chuàng)性科學(xué)研究與技術(shù)創(chuàng)新結(jié)合在一起,使人類知識系統(tǒng)不斷豐富和完善,認(rèn)識能力不斷提高,產(chǎn)品不斷更新。因此我們說科學(xué)和技術(shù)及它們的創(chuàng)新也是創(chuàng)新文化的重要組成部分。筆者認(rèn)為,科技創(chuàng)新就是科學(xué)和技術(shù)創(chuàng)新的總和。這里的科學(xué)創(chuàng)新主要是指知識創(chuàng)新,知識是科技經(jīng)濟(jì)一體化的知識,所以它可以同創(chuàng)新聯(lián)系起來。

二、現(xiàn)代化

現(xiàn)代化作為一種世界進(jìn)程,絕不僅僅只有一種模式、一條道路、一種實現(xiàn)方式?，F(xiàn)代化具有鮮明的時代特征和時代內(nèi)涵。我們今天談到的現(xiàn)代化顯然不同于工業(yè)化時代的傳統(tǒng)現(xiàn)代化,即以工業(yè)化和城市化為特征的現(xiàn)代化,而是信息時代,以知識經(jīng)濟(jì)為驅(qū)動力的現(xiàn)代化。如果說在20世紀(jì)中葉以前,現(xiàn)代化的主要實現(xiàn)方式是西方化,那么,歷史進(jìn)入21世紀(jì),人類社會文明發(fā)展的可能性大大增加,加上資本主義現(xiàn)代化及其后果所顯現(xiàn)的種種危機(jī),人們對現(xiàn)代化的理解也就必然發(fā)生變化,各國都將根據(jù)其經(jīng)濟(jì)、政治和文化的背景來確立不同的現(xiàn)代化實現(xiàn)方式,現(xiàn)代化的實現(xiàn)方式多樣性是人類社會文明進(jìn)步的表征。

胡錦濤強(qiáng)調(diào),回顧和總結(jié)新中國成立以來我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的長期實踐,可以得出很多重要啟示,感受最深的有四點。

一是要堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),著力探索和把握我國社會主義現(xiàn)代化規(guī)律。我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是在我國具體國情的基礎(chǔ)上和時代發(fā)展的條件下進(jìn)行的,這就要求我們既要深刻認(rèn)識和把握現(xiàn)代化的一般規(guī)律和社會主義現(xiàn)代化的普遍規(guī)律,又要深刻認(rèn)識和把握我國社會主義現(xiàn)代化的特殊規(guī)律。我們必須堅持黨的思想路線,發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實精神,繼續(xù)從我國實際出發(fā),堅持不懈地探索和把握我國社會主義現(xiàn)代化規(guī)律,不斷創(chuàng)造性地研究和解決改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重大理論和實踐問題。

二是要堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,著力推進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局,堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人的全面發(fā)展相統(tǒng)一。

三是要堅持加強(qiáng)制度建設(shè),著力構(gòu)建有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。改革開放是社會主義現(xiàn)代化的活力源泉,制度建設(shè)是推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的重要著力點。要毫不動搖地堅持改革方向,提高改革決策的科學(xué)性、增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性,深化經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制以及其他各方面體制改革,積極構(gòu)建更加健全、充滿活力的制度體系。

四是要堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系,著力保持社會大局穩(wěn)定。發(fā)展是硬道理,穩(wěn)定是硬任務(wù);沒有穩(wěn)定,什么事情也辦不成,已經(jīng)取得的成果也會失去。要始終從維護(hù)我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、維護(hù)國家安全、維護(hù)最廣大人民根本利益的高度出發(fā),高度重視和正確處理人民內(nèi)部矛盾,加強(qiáng)思想政治工作,加強(qiáng)基層基礎(chǔ)工作,加強(qiáng)群眾工作,加強(qiáng)法制教育,有效應(yīng)對影響社會穩(wěn)定的各種問題和挑戰(zhàn),確保人民安居樂業(yè)、社會安定有序、國家長治久安。

三、科技創(chuàng)新對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的促進(jìn)作用

國家把科技創(chuàng)新擺到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略位置,表明中國將走上一條依靠科技致富、科技強(qiáng)國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路,同時必然會為科技創(chuàng)新提供一個比較理想的現(xiàn)實環(huán)境,促進(jìn)科技創(chuàng)新的進(jìn)步。

世界歷史經(jīng)驗表明,科技創(chuàng)新是促進(jìn)現(xiàn)代化發(fā)展的動力和知識和源泉。在文藝復(fù)興運(yùn)動的推動之下,16—17世紀(jì)歐洲發(fā)生科學(xué)革命,近代科學(xué)誕生。英國成為世界科學(xué)中心之后于18世紀(jì)下半葉發(fā)生第一次科技革命,啟動了工業(yè)現(xiàn)代化。繼英國之后,啟蒙運(yùn)動促使法國成為世界科學(xué)中心并達(dá)到高潮,法國大革命爆發(fā),“自由、平等、博愛”的思想響徹云霄。歐洲開始從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會、農(nóng)業(yè)時代向工業(yè)時代轉(zhuǎn)移。19世紀(jì)末歐美發(fā)生第二次科技革命,科技創(chuàng)新第一次運(yùn)用到實踐當(dāng)中并取得巨大成功。

就像科技創(chuàng)新對歐美國家現(xiàn)代化所起的作用那樣,它對中國社會主義所起的作用恐怕還要更大?，F(xiàn)代科技創(chuàng)新改變了人們的生活方式,在工業(yè)社會,雖然機(jī)器把人從繁重的體力勞動中解放出來,但人們?nèi)匀槐仨毑倏v機(jī)器,而運(yùn)用自動化技術(shù),人們可以遠(yuǎn)離工地,直接通過屏幕來監(jiān)控。同樣通過科技創(chuàng)新,實現(xiàn)了辦公自動化、家務(wù)服務(wù)自動化、郵政通信電子化、教育社會化、普及化?？萍紕?chuàng)新同樣也推動人類生活質(zhì)量的提高。現(xiàn)代科技創(chuàng)新擴(kuò)展了人類的活動空間,擴(kuò)大了人類的交往方式,豐富了人們的生活內(nèi)容,也改善了醫(yī)療衛(wèi)生技術(shù),增進(jìn)了人類健康,從而為人類滿足自身的需要和實現(xiàn)個人的價值創(chuàng)造了可能性。

當(dāng)然,科技創(chuàng)新不僅推動物質(zhì)文明的進(jìn)步,而且推動精神文明的發(fā)展。隨著科技創(chuàng)新的發(fā)展,人類對人與自然關(guān)系的理解日益深入,從崇拜自然——征服自然——奴役自然——人與自然和諧相處,最終形成了人與自然和諧相處的自然觀。這些新思想促使人們對辯證法的理解不斷加深,促進(jìn)了馬哲的發(fā)展。與此同時,科學(xué)精神也得到弘揚(yáng),以“求是、創(chuàng)新”為主要內(nèi)涵的科學(xué)精神深入人心,極大地促進(jìn)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

科學(xué)技術(shù)是在一定的社會環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展的,同時也會對社會的發(fā)展產(chǎn)生影響和作用。

(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動力。目前,我國的勞動生產(chǎn)率只有發(fā)達(dá)國家的1/40?？茖W(xué)技術(shù)一旦轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力將極大地提高生產(chǎn)效率,從而推動經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,其作用大大超過了資金、勞動力對經(jīng)濟(jì)的變革作用。

(2)軍事上的戰(zhàn)斗力。當(dāng)今世界,和平與發(fā)展是時代的主題。但“冷戰(zhàn)”思維依然存在,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源?？萍紡?qiáng)國已經(jīng)成為現(xiàn)代國家的共同選擇。

(3)政治上的影響力?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)水平已成為國際政治斗爭中的一個籌碼和大國地位的象征。鄧小平曾指出:“如果六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈,沒有發(fā)射衛(wèi)星,中國就不可能叫有重要影響的大國,就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位?！?/p>

(4)社會進(jìn)步的推動力?？茖W(xué)技術(shù)所開拓的生產(chǎn)力創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明,但對科學(xué)技術(shù)的使用不當(dāng),又引發(fā)了世界范圍內(nèi)的環(huán)境問題。生產(chǎn)力”和“直接生產(chǎn)力”。

四、結(jié)語

科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新是一個民族不斷進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,成為衡量一個國家綜合實力的重要基準(zhǔn),成為人類文明不斷延續(xù)的根本動力。

現(xiàn)代國家綜合實力競爭主要是經(jīng)濟(jì)實力的競爭,而經(jīng)濟(jì)實力競爭歸根到底就是科技實力的競爭。誰最先進(jìn)行科技創(chuàng)新,并最先將科技創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,誰就贏得了世界經(jīng)濟(jì)的主宰權(quán)和制動權(quán)。發(fā)達(dá)國家主要是美國,控制著世界高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的前沿陣地、關(guān)鍵領(lǐng)域和核心環(huán)節(jié),并以此為基礎(chǔ)占據(jù)著世界高科技產(chǎn)業(yè)的龍頭地位?？萍紕?chuàng)新是發(fā)展中國家趕超發(fā)達(dá)國家的必由之路。當(dāng)今世界最發(fā)達(dá)的一些國家(美、英、日、德等),沒有一個國家不是依靠科技創(chuàng)新發(fā)展起來的。機(jī)械制造技術(shù)的創(chuàng)新,使英國成為最發(fā)達(dá)國家,占據(jù)“世界工廠”的位置;電力技術(shù)的創(chuàng)新,使18世紀(jì)的德、法迅速崛起,經(jīng)濟(jì)騰飛;核能和電子技術(shù)的創(chuàng)新,使美國一躍而成為超級大國。

中國現(xiàn)代化必然走出一條不同于西方資本主義走過的老路。面對近代中國社會的磨難和選擇,中國共產(chǎn)黨人把俄國十月革命后學(xué)得的馬克思列寧主義,用以解決中國問題。在艱苦卓絕的斗爭中,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人摸索出適合中國特點的新民主主義革命道路,終于推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立起人民當(dāng)家作主的新中國,并在勝利地完成民主主義革命的任務(wù)之后把中國引向社會主義發(fā)展道路。

當(dāng)中國社會主義發(fā)展轉(zhuǎn)折關(guān)頭,中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會果斷作出“把全黨工作的著重點和全國人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來”的英明決策。這次會議重新確立社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大目標(biāo),改變了中國的命運(yùn),指引著中國未來發(fā)展的方向,成為新時代中華民族復(fù)興之路的堅實起點。

建設(shè)社會主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的確立,是對社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)進(jìn)行深刻反思的結(jié)果,是在黨的根本指導(dǎo)思想和實踐上的撥亂反正;同時,也使我們在關(guān)于“什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義”的根本認(rèn)識上走出了歷史的沼澤。在新中國成立已有二三十年后,仍不能把生產(chǎn)力搞上去,不能使人民生活水平有相當(dāng)程度的改善,是難以解決中國的任何問題的。而在原有經(jīng)濟(jì)文化比較落后的現(xiàn)實條件下,發(fā)展生產(chǎn)力所解決的歷史課題,正包含在實現(xiàn)現(xiàn)代化的一系列任務(wù)中。

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