新課程理念下中職語文教師面臨的困惑及應(yīng)對策略

王其敏

隨著中職語文課堂改革的迅速推進(jìn)和《中職語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布實(shí)施，中職語文教師在教學(xué)教法方面面臨很多困惑。本文探討了中職語文教學(xué)中教師面臨的困惑和問題，并提出了相應(yīng)的解決對策。

一、中職語文教師的價(jià)值困惑

一直以來，中職教育以專業(yè)為特色和品牌吸引學(xué)生入學(xué)，大部分學(xué)生以學(xué)好專業(yè)為目標(biāo)，專業(yè)成績關(guān)系就業(yè)問題，因此專業(yè)技能的學(xué)習(xí)成了重中之重，文化基礎(chǔ)課被拋一邊，上課時(shí)不重視甚至輕視文化課程。再加上職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)生大部分來自中考成績不佳的學(xué)生，本身文化基礎(chǔ)差，缺乏學(xué)習(xí)耐心和興趣，所以對文化基礎(chǔ)課更是避而遠(yuǎn)之。開學(xué)之初，面對剛剛走進(jìn)職校的學(xué)生，他們的提問讓語文老師尷尬不已：“老師，為什么來到職校還有語文課？我們就是語數(shù)英學(xué)不會，才來到這里學(xué)技能的呀。”學(xué)生們的話語道出語文課現(xiàn)時(shí)的尷尬地位。有學(xué)者做過調(diào)查：學(xué)生最不怕耽誤的課是什么課？大部分學(xué)生回答是語文課。語文老師上課時(shí)使出渾身解數(shù)，也很難讓學(xué)生對文化課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。學(xué)生普遍存在厭學(xué)情緒，教師由此而產(chǎn)生倦怠的心理，這種惡性循環(huán)對于中職語文教學(xué)的發(fā)展非常不利。

中央電視臺曾做過一個(gè)專訪節(jié)目，隨機(jī)調(diào)查各行業(yè)各年齡的人們：你幸福嗎？這時(shí)我也常常自問自己當(dāng)中職語文老師幸福嗎？面對著日復(fù)一日，千人一面的語文教學(xué)模式；面對著知識的日新月異和自身的捉襟見肘；面對著啟而不發(fā)、學(xué)而不優(yōu)的中職學(xué)生，我們的幸福感在哪里？教師存在的價(jià)值到底在哪里？作為一名語文老師，我們也想在課堂上激揚(yáng)文字、揮斥方遒；也想在課堂上如春雨潤物細(xì)無聲?？墒?，為什么幾年教學(xué)下來，我們的嗓門變大了，可是激情卻不再了呢？面臨當(dāng)今中職語文教學(xué)中存在的諸多困惑，所有的語文老師都應(yīng)該有憂患意識，應(yīng)該重新審視自己，準(zhǔn)確思考自己的定位，在中職語文教學(xué)中采取相應(yīng)對策來解決當(dāng)前面臨的困惑。

二、中職語文教師應(yīng)采取的對策

（一）轉(zhuǎn)變教師角色，營造平等民主和諧寬松的課堂氛圍。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行?！逼降取⒚裰魇钦Z文教學(xué)的一項(xiàng)重要原則。從知識的角度看，教師和學(xué)生只是知識的先知者和后知者的關(guān)系；從情的角度講，學(xué)生與教師一樣，在人格上是獨(dú)立的。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師要由知識的傳遞者轉(zhuǎn)為促進(jìn)者，由課堂的管理者轉(zhuǎn)為引導(dǎo)者，由“教育警察”轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。

這種角色的變換，要求教師在課堂上應(yīng)以平等、民主的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷觀察問題、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、探究和解決問題的過程，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，尊重學(xué)生的意見、見解，即使學(xué)生的見解不完滿甚至錯(cuò)誤，也要用心呵護(hù)學(xué)生的思想火花，允許不同觀點(diǎn)的討論爭辯。這樣不僅利于創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，更利于語文興趣的培養(yǎng)。

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，在課堂上要盡可能多地用褒揚(yáng)的語言，以保護(hù)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的自信心，讓學(xué)生體會到成功，享受到尊重。讓學(xué)生認(rèn)識到自己的失敗并不是因?yàn)椤拔也恍小?，而是努力不夠，這對因基礎(chǔ)差而對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生懼怕或逃避的中職學(xué)生尤為重要。如果學(xué)生的回答片面或不正確，教師可以鼓勵(lì)引導(dǎo)他：“你敢于發(fā)表自己的見解，但窺一斑不能知全貌，再好好讀讀全文，你一定會改變自己的看法?！被卮鹫_，教師則作出能激發(fā)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力的評價(jià)和激勵(lì)，那么學(xué)生會有超乎意料的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力。

（二）提高自身素養(yǎng)，以優(yōu)良文學(xué)素養(yǎng)影響學(xué)生心靈

“站在講臺上方知自己讀書少”，如果一個(gè)語文教師沒有足夠知識積淀，是很難上好一節(jié)課，也很難從課文里衍生出更多有利于學(xué)生學(xué)習(xí)與成長的知識。語文，總給人以“雜”的感覺，到底應(yīng)該教授什么給學(xué)生，教學(xué)的重點(diǎn)是什么，有時(shí)連教師自己都很難真正搞清楚，所以，語文教學(xué)很難讓人感興趣，尤其是我們面對的是基礎(chǔ)較差對語文感興趣程度不高的中職生，在實(shí)際的教學(xué)中，很多老師基本上還是把“四一”（一本教材、一冊教參、一本配套作業(yè)、一個(gè)課堂）當(dāng)成語文教學(xué)的唯一資源。這就使得枯燥呆板、效率低下的語文課堂仍是脫離社會的空中樓閣。

語文作為母語課程，既有無以倫比的語言環(huán)境，又有豐厚的語文文化資源，這就是所謂的“生活中時(shí)時(shí)有語文，處處有語文。”這既是優(yōu)點(diǎn)也是缺點(diǎn)，如果語文教師學(xué)習(xí)少、思考少，習(xí)慣于閉門造車，在老路上行走，缺乏創(chuàng)新精神。而且夜郎自大，自以為是，盲目排外，對一直以來“老師講得多，學(xué)生自主合作探究的學(xué)習(xí)方式難以形成”的問題認(rèn)識不清，從心理上沒有引起高度重視，更難談到徹底解決。所以，語文教師，必須多看書，多涉獵，多學(xué)習(xí)，使自己具有豐富而廣博的專業(yè)知識。

語文教師征服學(xué)生的唯一法寶便是教師自身的人格魅力、教師的敬業(yè)精神、知識儲備、審美情趣、思想品味、生活態(tài)度、感悟?qū)哟巍⒔涣髂芰?，這些都可能成為教師人格魅力的展現(xiàn)形式，甚至于一手好字、會玩琴棋書畫、會踢足球都可能是學(xué)生“服”你的要素。作為語文教師應(yīng)當(dāng)擁有廣博的知識與豐厚的文化素養(yǎng)，而且必須成為學(xué)問的雜家，不但要“淵”，而且要“博”，不但要有扎實(shí)的專業(yè)知識，而且要了解相？關(guān)的學(xué)科知識，如政治、歷史、音樂、社會、美學(xué)甚至于理科的一般性知識，這樣才有可能在新課標(biāo)、新角色面前站穩(wěn)腳跟，才能游刃有余。同時(shí)必須消化吸收，將“千載之思”融于自我，具有自己對人生、對社會、對生活、對未來的獨(dú)到見解與感悟，對紛紜的世界有自己敏銳的態(tài)度與信念，更有屬于自己也屬于學(xué)生的全面的審美意識和能力。只有這樣，才能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸾處煹闹厝?，才能不使自己淪落為“教參的奴隸”，才可能引導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，才可能使學(xué)生真正體味到教材文本的魅力所在。

（三）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提升自身教學(xué)能力

我們經(jīng)常能看到這樣的情況，幾個(gè)教師聚在一起聊學(xué)生，大多數(shù)的時(shí)候，我們會提出疑問，為什么現(xiàn)在的孩子怎么難教育？為什么現(xiàn)在的孩子會有這么多毛??？以前的我們是多么聽老師的話?。∈茄?，現(xiàn)在教書的確越來越難教，為什么？因?yàn)闀r(shí)代在變化，因?yàn)榻處煹摹爸R壟斷”地位被打破了。在過去，知識還是掌握在少數(shù)人的手里，學(xué)生覺得老師就是一本“百科全書”，老師的腦子里有我們所不知道的知識。因此，學(xué)生崇拜老師，尊敬老師，視老師的話為權(quán)威。而如今，是一個(gè)知識爆炸的社會，學(xué)生有很多的途徑可以學(xué)到知識，甚至有些知識學(xué)生知道而我們老師卻不知道。這些大眾媒體給學(xué)生帶來豐富知識的同時(shí)，也吸引了學(xué)生相當(dāng)一部分的注意力。因此，教師講的課再生動(dòng)，也比不上趙本山、小沈陽的幽默；老師的教學(xué)內(nèi)容再豐富，也比不上電視的專題記錄片；材料再新鮮，也比不上聲音色彩俱佳的電視畫面。所以，在這種情況下，教師要維持自己在知識方面的不可替代的作用，從而維持威信，就必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，不能再簡單地當(dāng)“知識傳播者”和“教書匠”，而應(yīng)成為學(xué)生的“學(xué)習(xí)指導(dǎo)者”，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)設(shè)各種情境讓更多的學(xué)生找到學(xué)習(xí)成功和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的感覺，讓學(xué)生樂學(xué)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

一名語文老師應(yīng)該學(xué)會關(guān)注社會，站在社會潮流的前端。學(xué)生的接觸面很廣的，所以作為教師，不能只是埋頭讀書，對于社會上的新鮮事物一概不知，這樣的話，很難與學(xué)生產(chǎn)生共同語言，也很難溝通了。所以，中職語文教師，除了注重對學(xué)生的教育方式外，一定要關(guān)注社會上的信息，在上課時(shí)多聯(lián)系社會，講授接近生活的知識，這樣語文課才會變得豐富多彩，學(xué)生也樂意聽。

（四）創(chuàng)新教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生上課興趣

在一個(gè)沒有升學(xué)壓力的學(xué)校里，面對著一群不愛讀書、不守紀(jì)律的學(xué)生，作為一名文化公共課的老師，應(yīng)該怎樣做呢？是一如既往充滿激情地投入工作，積極探索更多不同的教學(xué)方式，還是在這樣的環(huán)境中妥協(xié)，得過且過。

作為一名合格的語文老師，面對中職學(xué)校不同的教育目標(biāo)與特殊的授課對象，除了要擺正自己的教育理念之外，還必須尋求更加符合中職教育的教學(xué)手段，提升自身的教學(xué)能力，更新教學(xué)思想，豐富教學(xué)方法，與時(shí)俱進(jìn)，使語文的實(shí)用性得以在學(xué)生的實(shí)際生活中彰顯，以此激發(fā)學(xué)生上課興趣。比如，學(xué)習(xí)沈從文的名作《邊城》，很多學(xué)生不能感知富有湘西特色的風(fēng)土人情，更沒有見過湘西邊境的青山綠水。在課堂導(dǎo)入時(shí)，借用現(xiàn)代信息技術(shù)，播放湘西邊境的圖片，講述發(fā)生在湘西鳳凰里凄美的愛情故事。這樣，學(xué)生從視覺、聽覺上感知并掌握課文上的知識，更重要的是，讓學(xué)生不知不覺地沉醉在語文課堂中，從而激發(fā)他們繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。又比如，在講述《琵琶行》這首詩歌時(shí)，采用小組合作探究方式將學(xué)生的不同觀點(diǎn)集中起來，再將有效的信息進(jìn)行合成，從而讓學(xué)生獲得深刻的感知。首先朗讀詩歌后，讓每小組學(xué)生提出問題：為什么琵琶女是住在船上的？琵琶女的身世究竟是什么背景？為什么詩人要發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的千年感嘆？面對學(xué)生提出的這些紛繁復(fù)雜的問題，要求學(xué)生通過小組探討的形式，合作分工，在課后時(shí)間通過查詢資料等方式嘗試解決，再通過課堂將答案反饋給教師，教師再根據(jù)學(xué)生答案進(jìn)行必要的解釋和補(bǔ)充。這樣的教學(xué)方法，學(xué)生不再是一味被動(dòng)等待老師講述詩歌內(nèi)容，而是在活動(dòng)中弄明白心中的疑問，完成對詩人及詩歌的鑒賞。

總之，在新的課程，新的形勢下，教師的角色已有了很大程度的轉(zhuǎn)變，如果我們連教師充當(dāng)什么角色都不知道，那又如何去勝任教師這一職業(yè)呢？當(dāng)然認(rèn)清自己的角色、地位只是第一步，我們還需要不斷地去學(xué)習(xí)，去完善自己。新的形勢下，我們每一位教師只有不斷地發(fā)展自我，提升自我，超越自我，才能最終成就自我。

責(zé)任編輯 何麗華