淺析中國近代歷史分期問題

朱麗

摘 要： 為了順應(yīng)時代的發(fā)展，十九大對當(dāng)前社會的主要矛盾做了重新的闡釋。社會主要矛盾深刻反映了社會的發(fā)展變革，自1840年后，中國社會的主要矛盾發(fā)生了多次變化，深刻影響了中國歷史的發(fā)展。更深層次地了解近代中國社會主要矛盾的歷史分期，更有利于了解每個階段的歷史任務(wù)。

關(guān)鍵詞： 中國近代 主要矛盾 歷史分層 演進(jìn)

一、社會主要矛盾的由來

在歷史發(fā)展過程中，社會的主要矛盾對于推動歷史發(fā)展非常重要，假如不能很好地認(rèn)識到社會的主要矛盾[1]，對于我們認(rèn)識歷史，乃至解決當(dāng)前社會的問題都是不利的。一直以來，中共共產(chǎn)黨對于主要矛盾的問題認(rèn)識深刻。在2017年召開的十九大會議上，中共中央對中國現(xiàn)今社會主要矛盾的判斷做出了重大的修改，改變了自1981年以來就一直沿用的表述。這一變化對于解決當(dāng)前社會問題意義重大，有利于執(zhí)政者更好地推動社會的進(jìn)步。那么中國近代以來各個時期的社會主要矛盾分別是什么，下面做一闡述。

二、中國近代社會主要矛盾的歷史分期

從中國古代社會到近代為止，中國占據(jù)主導(dǎo)地位的社會矛盾一般是內(nèi)部矛盾，比如原始社會時期的奴隸和奴隸主階級的矛盾等。但到了1840年，這樣的情況發(fā)生了根本性的改變。鴉片戰(zhàn)爭的隆隆炮聲打碎了中國人心中天朝上國的夢，中國到了近代化的門前。它遇到了之前從未真正交過手的對手——西方資本主義列強(qiáng)，并由此揭開了一段黑暗的歲月。關(guān)于中國近代以來主要矛盾歷史分期，學(xué)界的爭論由來已久，大致可以分為以下幾個階段。

從鴉片戰(zhàn)爭之后一百多年的時間里，中國都是半殖民地半封建社會。在這長達(dá)百年的時間里，中國社會當(dāng)中一直存在兩種主要矛盾：地主階級和人民大眾、西方列強(qiáng)和中華民族之間。在不同時期，這兩種矛盾又相繼成了主要矛盾[2]。

（一）第一階段：1840年—20世紀(jì)初

首先占主導(dǎo)地位的是民族矛盾，當(dāng)此之時，英美等國開始謀劃侵華行動。工業(yè)革命從十九世紀(jì)六七十年代開始，到1840年已經(jīng)完成。西方國家受利益的驅(qū)使，希圖繼續(xù)擴(kuò)大自己的海外市場。但放眼世界，當(dāng)時還未開放的地區(qū)已經(jīng)不多。中國是這些國家中最富裕，市場最廣闊的老大帝國。但它同樣步履蹣跚，兩千多年的封建制度此時已經(jīng)日落西山落后于世界潮流。1839年的虎門銷煙不過是牽強(qiáng)的借口。西方窺視已久，打開中國的大門才是它們想要做的。不出所料清朝戰(zhàn)敗，中國就此淪為半殖民地半封建社會，社會性質(zhì)發(fā)生根本變化。受資本主義世界化大浪影響，古老的帝國在風(fēng)雨中搖曳[3]。階級矛盾及中華民族和帝國主義之間的矛盾開始輪番成為歷史舞臺的主角。

鴉片戰(zhàn)爭給中國百姓帶來了沉重負(fù)擔(dān)，百姓困苦不堪，激發(fā)了新的階級矛盾，直接導(dǎo)致了太平天國農(nóng)民起義的爆發(fā)。1851年，數(shù)次落第的書生洪秀全在南方宣布起義，這是中國歷史上最大起義，與過去不同的是洪利用了外來宗教并將其中國化，形成新的“拜上帝教”。以此聚攏百姓起義。毋庸置疑，這是一次偉大的革命，太平天國起義的目的是推翻清政府。同時它又希望努力維護(hù)民族的利益，拒絕成為列強(qiáng)幫兇的要求。第一次鴉片戰(zhàn)爭后，英法等國就深覺自身利益沒有得到滿足，為了進(jìn)一步打開中國的大門，西方國家早就蓄勢待發(fā)。既然太平天國不愿滿足要求，他們只好親自上陣，轉(zhuǎn)向鎮(zhèn)壓天國向清政府邀功。

經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭和太平天國的打擊，清政府統(tǒng)治日趨衰落。19世紀(jì)末，西方原來的商品輸出模式已經(jīng)不適用，轉(zhuǎn)而加強(qiáng)對華資本輸出，尤其是甲午戰(zhàn)后西方列強(qiáng)乘機(jī)掀起了瓜分中國的風(fēng)潮，在中華大地上各自建立勢力范圍。面對列強(qiáng)咄咄逼人的態(tài)勢，不甘淪亡的中國人，先后發(fā)起救亡圖存的運(yùn)動[4]。為防止清朝這艘巨輪沉沒，地主階級從1861年左右興辦洋務(wù)，以“師夷長技以制夷”為目的，大規(guī)模創(chuàng)建近代化企業(yè)，在一定程度上催生了新的資產(chǎn)階級。1898年，康、梁等人代表的資產(chǎn)階級維新派，向英國學(xué)習(xí)主張建立君主立憲政治，在毫無實(shí)權(quán)的光緒皇帝支持下，維新變法雖然大張旗鼓地開始了，結(jié)果卻曇花一現(xiàn)[5]?！鞍偃站S新”剛結(jié)束，一群由農(nóng)民發(fā)動的義和團(tuán)運(yùn)動在山東揭開了帷幕。這場運(yùn)動具有農(nóng)民運(yùn)動盲目性的缺點(diǎn)，但對于列強(qiáng)的打擊顯而易見。縱觀歷史，這一階段還是農(nóng)民階級和地主階級、中華民族與西方列強(qiáng)這兩對矛盾的斗爭，其中中華民族與西方列強(qiáng)的矛盾為最主要矛盾[6]。

（二）第二階段：1900年到1937年

中國此時依舊是半殖民地半封建社會。主要矛盾是階級矛盾，這一階段分為三個時期，分別體現(xiàn)在人民大眾和清政府、北洋政府、國民政府之間。1901年后，清朝完全成為西方列強(qiáng)在中國的走狗，采取嚴(yán)厲措施鎮(zhèn)壓人民的愛國運(yùn)動，這使人民大眾與清政府的矛盾上升到主導(dǎo)地位。矛盾的激化促使人們迫切希望推翻這個阻礙社會進(jìn)步的腐朽帝國。孫中山在1905年領(lǐng)導(dǎo)中國資產(chǎn)階級革命派建立了第一個全國性的革命政黨——中國同盟會。清政府受困于當(dāng)時的局勢重新?lián)炱甬?dāng)年維新派所提倡的主張：立憲。但其沒有認(rèn)識到人民的要求，這場鬧劇最終結(jié)果適得其反，百姓反而看清了清王朝的真面目，大失所望。革命派力量由此壯大，革命的呼聲風(fēng)起云涌。1911年，辛亥革命終于推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的君主專制，然而袁世凱的從中作梗，孫中山為了國家和人民最終不得不將大總統(tǒng)之位讓給了他[7]。中國的社會現(xiàn)實(shí)沒有改變，百姓的生活依舊倍感艱辛。到1919年的“五四運(yùn)動”推動了無產(chǎn)階級的誕生，在無產(chǎn)階級的帶領(lǐng)下，中國的革命一掃之前的陰霾。國民大革命時期，在廣大民眾的支持下國共兩黨通力合作打敗了北洋軍閥的勢力[8]，結(jié)束了十余年的北洋政府統(tǒng)治時期。不幸的是“四一二”反革命政變后共產(chǎn)黨不得不開始獨(dú)自領(lǐng)導(dǎo)中國的民主革命，開始了長達(dá)十年的內(nèi)戰(zhàn)時期。到1931年的“九一八事變”，中日民族矛盾開始嶄露頭角。

20世紀(jì)初—1937年這一階段中華民族和帝國主義列強(qiáng)之間的矛盾雖然始終沒有消失，但階級矛盾最顯著，不論人民大眾和哪個階級的矛盾，抑或領(lǐng)導(dǎo)革命的是資產(chǎn)階級還是無產(chǎn)階級，都是中國的階級矛盾。

（三）第三階段：1937年—1945年

“七七事變”后，中日民族矛盾上升為主要矛盾。中國內(nèi)部矛盾被暫時擱置，集中全力來應(yīng)對日寇的侵華戰(zhàn)爭。日本想要滅亡中國的野心由來已久，非一朝一夕之事，從尊王攘夷時期開始。這一謀劃已持續(xù)了近百年，日本滅亡中國的舉動遭到了來自中國軍民的抵抗，從1937—1945年進(jìn)行了長達(dá)八年的抗日戰(zhàn)爭。毋庸置疑的是這場戰(zhàn)爭是中國近代以來遇到的最大挑戰(zhàn)，一場又一場的戰(zhàn)役給中國帶來了巨大犧牲。但所幸的是中國最后取得了戰(zhàn)爭的勝利。這也奠定了中國在第二次世界大戰(zhàn)后的世界地位。

（四）第四階段：1946年—1949年

1945年抗戰(zhàn)勝利后，共產(chǎn)黨和國民黨的階段矛盾日益凸顯。蔣介石陽奉陰違，并沒有真正想要給中國帶來和平穩(wěn)定。短暫的太平之后，戰(zhàn)爭又起，這也是中國近代史上最后一次國內(nèi)戰(zhàn)爭。最終，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命取得了成功。

從1840年以來中國近代社會主要矛盾變化很大。不能簡單地以為近代以來中華民族與列強(qiáng)之間的矛盾都是主要矛盾。準(zhǔn)確地說，當(dāng)西方資本主義列強(qiáng)發(fā)動針對中國的侵華戰(zhàn)爭時，這一矛盾方才發(fā)揮主導(dǎo)作用，其他矛盾不再突出。其他時間，中國內(nèi)部的階級矛盾成為主要矛盾。一直以來中國人民的反抗不斷受到帝國主義和封建主義的聯(lián)合鎮(zhèn)壓。這就導(dǎo)致帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義、官僚資本主義和人民大眾的矛盾突出。就近代而言的話，正如毛澤東的分析：“對外必須打倒帝國主義，對內(nèi)必須推翻封建主義和官僚資本主義?！笨偠灾?，對內(nèi)是民主革命，對外是打倒列強(qiáng)。

（五）第五階段：1949年—2017年

這時新中國建立后，開始從新民主主義向社會主義過渡，在這個時期中國國內(nèi)的矛盾與中華人民共和國成立前基本一致，是內(nèi)部的階級矛盾，在這段時期主要是解決中國的農(nóng)業(yè)、工商業(yè)等問題。1956年“三大改造”完成后，中國進(jìn)入社會主義建設(shè)階段。在1956年召開的中共八大上，考慮到當(dāng)時中共已經(jīng)進(jìn)入社會主義的高速發(fā)展時期，關(guān)于當(dāng)時的社會主要矛盾是這樣描述的：“我們國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?！盵9]深刻把握了當(dāng)時的歷史背景，中國雖然已經(jīng)開始步入建設(shè)的快車道，但各行各業(yè)還有一些不足之處，與其他國家的差距明顯[10]。人們迫切需要改變這種情況，一開始的出發(fā)點(diǎn)是好的，但在后續(xù)的發(fā)展中由于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)欠缺。在此之后的數(shù)年時間中，由于盲目訂立高標(biāo)準(zhǔn)的生產(chǎn)計(jì)劃，中國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了倒退的不利情況。1978年改革開放以后，考慮到當(dāng)時中國還處在一個落后時期，如果再不開始抓緊經(jīng)濟(jì)建設(shè)可能就會出現(xiàn)更不利的局面。中國必須放棄“文革”時期“以階級斗爭為綱”的想法。1981年中共十一屆六中全會中國政府明確中國社會的主要矛盾是“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”。這個論斷在以后的幾十年里一直被政府沿用，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，推動了中國社會的進(jìn)步。

總的來看，在“十九大之前”中國社會主要矛盾變遷大致可以分為以上幾個階段。每個階段的矛盾都不盡相同，只有充分認(rèn)識到每一時期社會的主要矛盾，才能夠正確引導(dǎo)中國歷史的發(fā)展方向。在當(dāng)今中國，我們應(yīng)該深刻明白，中國現(xiàn)在所獲得的成就是來之不易的。尤其是從我黨建立以后歷經(jīng)千辛萬苦，破除重重萬難，取得了一次又一次的勝利。

參考文獻(xiàn)：

[1]張三元.科學(xué)認(rèn)識新時代中國特色社會主義的主要矛盾[J].思想政治教育，2017（12）：14-20.

[2]齊敏.馬克思主義視角下的封建制理論[J].中國石油大學(xué)學(xué)報，2013（6）：64-68.

[3]糜海波.論馬克思主義時代化的三重蘊(yùn)意[J].前沿，2012（17）：4-7.

[4]耿萍萍.以《申報》為視角探究1935-1936年的中土關(guān)系[J].前沿，2013（14）：158-159.

[5]吳建國.百年夢囈──“黃禍論”與“中國威脅論”透視[J].西南民族大學(xué)學(xué)報，1996（S2）：8.

[6]梁克明.走社會主義道路是中國近代歷史發(fā)展的必然[J].新疆社會科學(xué)，1987（5）：11-15.

[7]肖玉東.中國特色社會主義起點(diǎn)的歷史解讀[J].烏魯木齊職業(yè)大學(xué)學(xué)報，2005（3）：4.

[8]席書濤.新民主主義革命界定標(biāo)準(zhǔn)正誤談[J].理論教學(xué)，1991（6）：65-66.

[9]吳冷西.新的探索和整風(fēng)“反右”[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016：159.

[10]蔡昌瑞.堅(jiān)持黨的基本路線不動搖[J].理論與改革，1997（1）：37-38.