樹人德為先

陶紅霞

中圖分類號：G623.1 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2018）10-0-01

一、現象觀察：與學生對話中折射出的問題

中途接班的第一節(jié)課，我給學生介紹一學期的課程安排：“一周三節(jié)社會課，兩節(jié)道德與法治課”。話還未落，有幾個學生幾乎一口同聲的說：“老師，道德與法治要這么多節(jié)課嗎？這課沒意思又沒有什么好講的，我們之前老師只花了不到兩周時間就全部講完了。”好奇這位老師是如何將這樣一冊書用短短不到兩周的時間就完成了教學任務，就問：“那你們的老師是怎么教的？”“劃重點，再講練習啊，很快的，一節(jié)課一個單元。”

二、問題透視：為什么道德與法治課程學科地位低，學生不喜歡

個人認為：應試教育使老師對“課堂教學”的理解走進了一個誤區(qū)——教學即考試，因而在課堂上關注的只是教材，非常生硬地讓學生劃書、筆記，講解題技巧。存在一種“只要把課本知識告訴學生就算了事”的態(tài)度，忽視了教學本身的教育價值。

正因如此，學生在這樣的課堂上，既沒有體驗，也沒有感悟，更沒有情感的交流、思維的互動、智慧的碰撞、乃至生命的對話，完全被老師在牽著鼻子走。所以，這樣的課堂自然便是無趣、無味與無情，學生也是不會喜歡的。

而初中道德與法治課程標準強調將德育中的知識學習最終轉化為價值學習，以塑造人的品德人格為目的，以學生的認同和逐步內化為基礎。在上述案例中一方面反映了部分教師在對自己作為道德與法治課教師在課堂教學中的角色責任認識比較模糊，對新一輪課改的不適應；這就迫切需要我們教師們重新理解教材，做到對新教材的融會貫通，引導學生有意愿并主動參與創(chuàng)造有道德的生活。

三、從容應對：緊跟時代步伐，正確把握走向

從“思想品德”到“道德與法治”，這絕不僅僅是課程名稱的簡單更改，而是課程思想的一大進步，教材將社會主義核心價值觀貫穿始終，依據學生認知與情感發(fā)展特點，引導學生由淺入深地認識社會主義核心價值觀；設計多種活動形式，引導學生從不同角度、不同側面感悟和踐行，努力做到“內化于心，外化于行”；價值觀教育是道德與法治課程的核心任務，“缺少了對思想的追尋，忽視了思維的啟迪，喪失了方法的引領，我們的課堂能夠教給學生什么？答案只有一個，那就是一堆僅僅依靠背誦而積累的考試過后便遠離學生人生的無意義無思想無涵養(yǎng)的符號！”[1]我們的課堂要擺脫無趣無味無意義的淺層次教學，就需要我們因緊跟時代步伐，正確把握課程改革的方向。

1.教育觀念的轉變：培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，突出課堂教學的價值立意

“立德樹人”是教育的根本任務，而初中道德與法治課承擔著“立德樹人”的首要任務。在課堂教學過程中不能僅限于傳授傳統(tǒng)文化、倫理道德、心理、法律、國情國策等知識、解題訓練，更應重視對學生生命意識、規(guī)則意識、法治意識、責任意識、公民意識、安全意識等價值觀的生成和提升，著眼于學生參與社會生活的思維能力和行動能力，把更多精力放在學生對知識應用和問題解決上，聚焦于學生對于社會生活現實狀態(tài)的理解，以及對于社會發(fā)展應然狀態(tài)的追求。

2.教學思維的轉變：滿足學生心理需求，突出課堂教學的思維過程

學生在學習道德與法治課中，經常會出現學生記憶了很多知識、訓練了很多作業(yè)，但一到實際問題的分析時卻一籌莫展，無法分析。這就告訴我們學生對知識的理解是淺層和表面的，并沒有對知識有了本質的把握和理解。這就需要教師了解學生的所樂、所思與所需，摸清學生學習的興趣點，了解學生新舊知識的“潛在距離”，研究以怎樣的方式更利于學生學習能力的提升。同時，更需要教師在設計活動過程中考慮學生個體生活經驗，聯系學生當下生活和社會現實問題設計探究性活動，在課堂中給予學生思維的空間和時間，關切學生的不同思路、不同觀點，善于觀察學生在學習中所遇到的困難，尤其在思維受阻、解答錯誤時給予必要的啟迪和引導。

3.教學策略的轉變：喚醒學生的內在激情，突出學生學習的主體地位

初中道德與法治課的教材編寫是以青少年成長主題為核心的，因此課堂教學必須突出學生的主體地位，教學應該是一種喚醒和點燃，在喚醒中成就學生的成長，而不是顯示教師自己的聰明與才華。教師要“讓出課堂”，改變教師為主導的傳統(tǒng)模式，把激發(fā)學生學習的興趣作為第一需要，培植和發(fā)展學生持久的主動學習的內在動力，保護每一個學生學習的主動性。最大程度地喚醒和點燃學生學習的內在激情，服務于每一個學生，服從于每一個學生“學的需求”。

策略一：借助“互聯網+”變革課堂教學方式，實現學生個性發(fā)展。

道德與法治課的重要特點是時代性，與社會生活實際、時政熱點聯系緊密，學生在課上需要大量的案例分析去理解和掌握課本知識。而教材編寫需要一過程導致教材中的案例往往缺乏時效性，傳統(tǒng)的以教師講解為主的教學模式往往又忽視了學生在理解問題上的個性需求。而互聯網+時代的到來給教師和學生提供了根據自己需要查找各種拓展資料的方式和途徑，再在課堂上與同學分享、探討， 如在教“國家安全觀”時，學生觀看《我是演說家之國強則少年強》視頻，去體驗、感悟、反思國家安全與人民利益之間的關系，并展開討論，在同伴的思維碰撞之中進一步樹立國家安全意識和國家利益至上的觀念，實現“知”的深化，這就在課堂教學中達到了1+1>2的效果。

策略二：借助符合學生年齡特點的實踐活動，實現對學生“知”與“行”的方向性引領。

良好品德是在青少年的生活過程中形成的，而非生活之外，因此設計符合學生年齡特點的實踐活動，引導學生有意愿并主動參與創(chuàng)造有道德的生活，在“做中學”，在行動中體驗、思想碰撞、情感分享、積累經驗，使學生由“知”向“行”轉化拓展。如八年級上冊第四課社會生活講道德一課，要求學生學會尊重他人、平等待人、寬容待人、以禮待人、誠實守信，結合春節(jié)假期需要走親訪友，設計了爭做文明的踐行者的實踐活動，要求完成三項內容：一是留心長輩怎么做客、待客，問一問長輩像你這么大的時候是怎么過年的，通過比較記錄體會和感悟；二是在春節(jié)期間向長輩、老師、同學打一個電話或發(fā)一條短信互表新年祝福；三是請家長對孩子在春節(jié)期間的文明禮儀做一簡單評價。學生通過觀察、學習、實踐做客、待客禮儀，與父母他人的評價互動，進行積極的情感體驗，使學生將“書本中的知識”切實的轉化為行為，內化為德，生成正確的道德價值，從而真正達到育人的目的。

總之，重視學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，明確課程是以塑造人的品德和人格為目的，追求富有教育品格和情智深度相融合的教學，是初中道德與法治課教師應有的情懷與使命所在。