教師素養(yǎng)提升之支點(diǎn)

陳瑞龍

摘 要：“世界上最好的系統(tǒng)是引向成功的”。決定教育系統(tǒng)優(yōu)劣的正是教師，是教師的素質(zhì)。教師素養(yǎng)的高下不僅關(guān)系到教育的發(fā)展，更關(guān)系到學(xué)生人格品質(zhì)的形成，意義重大。阿基米德說(shuō)過(guò)：“如果給我一個(gè)支點(diǎn)，我將會(huì)撬動(dòng)地球?！币虼耍瑥哪撤N意義上講，教師素養(yǎng)的高下是決定教育水平高下的支點(diǎn)。所以，未來(lái)社會(huì)對(duì)教育的要求歸根結(jié)底是對(duì)教師的要求。無(wú)論是教育觀念的更新，還是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革都取決于教師的作用。鄧小平同志曾深刻指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。”

關(guān)鍵詞：教師 素養(yǎng) 提升

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。當(dāng)前我國(guó)教育正由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，這是時(shí)代發(fā)展的要求。我們教師任重而道遠(yuǎn)。德國(guó)教育家第多惠斯說(shuō)：“正如沒(méi)有人能把自己所沒(méi)有的東西給予別人一樣，誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人?！彼越處煈?yīng)不斷完善自己、提高自身的素養(yǎng)。從而適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。那么在新的歷史時(shí)期，教師素養(yǎng)應(yīng)從哪些方面著力提高呢？翻閱相關(guān)教育理論書(shū)籍，我以為，教師素養(yǎng)應(yīng)涵蓋以下幾個(gè)方面： [1]

一、教育理念素養(yǎng)

現(xiàn)代教師應(yīng)該具有與時(shí)代精神相通的教育理念，教師對(duì)教育工作的本質(zhì)、責(zé)任以及特點(diǎn)要有深刻的理解。要認(rèn)識(shí)到教師所從事的事業(yè)是關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展和民族與國(guó)家的未來(lái)，關(guān)系到每個(gè)人的生命價(jià)值和每個(gè)家庭的幸福與希望的重要事業(yè)，從而形成對(duì)事業(yè)的責(zé)任感、崇高感和榮譽(yù)感。在這種正確理念的支持下，教師在工作中才能做到以素質(zhì)教育為本，把發(fā)展人的智力、開(kāi)發(fā)人的個(gè)性放在首位；才能不斷開(kāi)拓自己的事業(yè)，努力尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，同時(shí)在教學(xué)活動(dòng)中不斷地完善自己，充實(shí)自己，形成自己獨(dú)特的教育教學(xué)風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)由“工匠型”教師向“專家型”教師的轉(zhuǎn)變；才能淡薄功利，全心全意地把知識(shí)、智慧、愛(ài)心全部奉獻(xiàn)給學(xué)生。

二、職業(yè)道德素養(yǎng)

最能體現(xiàn)教師職業(yè)道德素養(yǎng)的是：“三愛(ài)”。一是愛(ài)事業(yè)。一個(gè)有事業(yè)心的人，他始終會(huì)抱有較高的責(zé)任感，使命感，為了成就事業(yè)，他可以不遺余力地做出最大奉獻(xiàn)；二是愛(ài)學(xué)生。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育技能的全部奧秘就是如何熱愛(ài)學(xué)生?！苯處熞鹬?、保護(hù)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。要面對(duì)每一個(gè)學(xué)生充分發(fā)揮師愛(ài)的廣博性和持久性，激勵(lì)學(xué)生積極性。三是愛(ài)自己。要通過(guò)自己的勤奮、智慧展示自己積極向上的人生追求。通過(guò)一流的工作實(shí)績(jī)展示自己的聰明才智。

教師要強(qiáng)化愛(ài)崗敬業(yè)意識(shí)，模范遵守社會(huì)公德和教師職業(yè)道德規(guī)范。甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)。當(dāng)好“蠟燭”、“園丁”。在教書(shū)育人的崗位上，努力成為引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步思想者、實(shí)踐者。

三、完善專業(yè)素養(yǎng)

一個(gè)稱職的教師先需具備起碼的三點(diǎn)：一扎實(shí)學(xué)科專業(yè)知識(shí)；二是足夠的教育學(xué)知識(shí)；三是熟練的職業(yè)技能；普通話、媒體應(yīng)用、組織管理等方面的能力和水平。除這三點(diǎn)外他還必須具有完善能力結(jié)構(gòu)的要求，教師要善于對(duì)自己的教育教學(xué)實(shí)踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象進(jìn)行反思，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行研究，找出規(guī)律性的東西。對(duì)新的教育問(wèn)題、思想、方法等進(jìn)行多方面的探索和創(chuàng)造，使教師工作更具有創(chuàng)造性和內(nèi)在的魅力，使自己更合乎于一個(gè)現(xiàn)代教師素養(yǎng)的要求。

四、健康心理素養(yǎng)

心理健康是人們學(xué)習(xí)、工作和生活的基本條件，對(duì)一名教師來(lái)說(shuō)更加重要。它不僅是教師自身健康生活的需要，而且在學(xué)生心理健康的發(fā)展中，起著十分重要的作用。學(xué)生的一些消極心理或心理障礙常常和某些教師不健康心理的影響有著直接關(guān)系，為此，教師在學(xué)生中間首先要注意保持樂(lè)觀的心境，保持積極振奮的精神狀態(tài)，不斷追求事業(yè)上的成就；其次，教師在學(xué)生面前要保持穩(wěn)定的情緒，始終要將思考的快樂(lè)和收獲的喜悅送給學(xué)生；再有，教師要有寬容的心理，要能夠容忍學(xué)生的無(wú)知，寬容學(xué)生的過(guò)錯(cuò)，使學(xué)生在愉快和環(huán)境中健康成長(zhǎng)。[2]

五、人文素養(yǎng)

教師要有人文學(xué)養(yǎng)。新的歷史時(shí)期，教育更多地賦予了人文內(nèi)涵，而“潛移默化”是滲透了人文精神的行之有效的手段。教師必須建立涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的廣博的知識(shí)體系，尤其是對(duì)相關(guān)科知識(shí)有相當(dāng)?shù)姆e累。

教師要有豐富的情感。教育是生命碰撞生命的過(guò)程，不重視情感的教育只能是失敗的教育。教師要注重情感教育。教師要有儒雅之氣。在日常生活中要談吐高雅、舉止文雅、交往大雅。情感要不落俗套，事業(yè)不為物欲所累，生活不為世俗所贅。

六、創(chuàng)新素養(yǎng)

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力。教師必須具備創(chuàng)新素養(yǎng)，要?jiǎng)?chuàng)造性的開(kāi)展有針對(duì)性的教學(xué)，因?yàn)椤叭瞬豢赡芡瑫r(shí)踏入同一條河流”。教師的對(duì)象永遠(yuǎn)存在差異。教師的教育思想要開(kāi)明，只有思想開(kāi)明，才有可能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的創(chuàng)新環(huán)境，才更有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。教師在教學(xué)實(shí)踐中要善待學(xué)困生、雙差生，設(shè)法保護(hù)和激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情。在一定范圍內(nèi)，允許有不同的聲音，不同的見(jiàn)解，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。

毋庸置疑，時(shí)代已對(duì)教師素養(yǎng)大提出更高、更新的要求。只有憑借著“教師素養(yǎng)提升這個(gè)支點(diǎn)來(lái)撬動(dòng)我國(guó)基礎(chǔ)教育的改革，才能從根本上改變固有的滯后的教育模式，重新建構(gòu)新的符合時(shí)代要求的教育框架。我們學(xué)校的素質(zhì)教育才可能與時(shí)俱進(jìn)，顯現(xiàn)出勃勃生機(jī)，為祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹钡母咚刭|(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)

[1]試論教師的核心素養(yǎng)和教育教學(xué)技能[J].傅興春.福建基礎(chǔ)教育研究.2015（11）.

[2]深度教學(xué)：“核心素養(yǎng)”時(shí)代教學(xué)變革的方向[J].羅祖兵.課程.教材.教法.2017（04）.