兒童美術(shù)心理研究的發(fā)展及其對(duì)兒童美術(shù)教育的啟示

周佰勝

摘 要：隨著現(xiàn)代心理學(xué)研究的發(fā)展和對(duì)兒童智力發(fā)育的關(guān)注，人們對(duì)于傳統(tǒng)兒童發(fā)展心理學(xué)當(dāng)中，對(duì)兒童智力發(fā)展所考察的兒童繪畫(huà)標(biāo)準(zhǔn)提出了質(zhì)疑，因?yàn)榇朔N方式并沒(méi)有全面考慮到兒童文化生命和個(gè)體生命的價(jià)值。兒童美術(shù)活動(dòng)需要將運(yùn)動(dòng)能力和知覺(jué)能力相結(jié)合，在涂鴉和繪畫(huà)的過(guò)程中，兒童的操作能力能夠得到提高，同時(shí)精神也會(huì)更加愉悅。

關(guān)鍵詞：兒童美術(shù)心理 兒童美術(shù)教育 文化心理學(xué)

在傳統(tǒng)的兒童發(fā)展心理學(xué)當(dāng)中，心理學(xué)家和相關(guān)的人員都是將兒童的繪畫(huà)能力作為衡量?jī)和睦戆l(fā)展的基礎(chǔ)和標(biāo)志，通過(guò)對(duì)兒童繪畫(huà)成果的展示和過(guò)程的分析，為心理學(xué)研究提供一定的材料。但是從此種角度來(lái)看，在發(fā)展心理學(xué)當(dāng)中，單純對(duì)于兒童繪畫(huà)能力和階段性的觀察，具有一定的片面性，并不能夠完整更好的對(duì)兒童美術(shù)活動(dòng)心理現(xiàn)象所存在的規(guī)律和階段性發(fā)展特征之間的關(guān)系進(jìn)行準(zhǔn)確的判斷。在心理學(xué)研究逐漸深化發(fā)展的階段當(dāng)中，對(duì)兒童生命存在價(jià)值給予了更多的關(guān)注，對(duì)于兒童的研究，也需要考慮到他們所處的文化環(huán)境以及心理狀態(tài)，這樣才能夠更加全面的認(rèn)識(shí)到兒童美術(shù)心理所產(chǎn)生以及發(fā)展的趨勢(shì)和作用。因而全面化，多元化，對(duì)兒童美術(shù)心理發(fā)展進(jìn)行研究，能夠促使其人格更加成熟。[1]

一、兒童美術(shù)心理研究的嬗變與發(fā)展

在傳統(tǒng)的美術(shù)心理學(xué)發(fā)展當(dāng)中，畢達(dá)哥拉斯“數(shù)的原則”、亞里士多德對(duì)“勻稱”“秩序”的判斷以及之后對(duì)“黃金分割律”的使用，都是以自然科學(xué)作為基礎(chǔ)而發(fā)展起來(lái)的，以自然科學(xué)方法論為基礎(chǔ)，以還原論和決定論為主導(dǎo)，嘗試在比較復(fù)雜的美術(shù)活動(dòng)當(dāng)中探求永恒的心理規(guī)律，這為現(xiàn)代化美術(shù)心理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論角度來(lái)看，兒童繪畫(huà)發(fā)展階段將兒童畫(huà)作為思想標(biāo)志對(duì)兒童思維發(fā)展進(jìn)行探索，這為相關(guān)研究人員對(duì)兒童思維發(fā)展提供了研究的途徑。在上個(gè)世紀(jì)末期，提出不同的文化環(huán)境、地域因素，以及當(dāng)下所流行的繪畫(huà)風(fēng)格都會(huì)影響到兒童繪畫(huà)心理以及能力的發(fā)展。

二、傳統(tǒng)兒童美術(shù)心理研究中的若干問(wèn)題

兒童美術(shù)心理研究主要是從個(gè)體化的兒童出發(fā)的，在對(duì)多個(gè)兒童進(jìn)行研究和多項(xiàng)成果匯總的基礎(chǔ)之上，能夠很好的反映出兒童存在的文化價(jià)值和生命意義。兒童美術(shù)心理活動(dòng)，又與社會(huì)文化結(jié)構(gòu)、美術(shù)審美心理結(jié)構(gòu)、美術(shù)知識(shí)形態(tài)具有直接聯(lián)系。在研究中需要考慮環(huán)境文化、心理和生理機(jī)制的影響以及審美情感和美術(shù)知識(shí)的問(wèn)題。

1.關(guān)于兒童美術(shù)活動(dòng)的生理與心理機(jī)制問(wèn)題

人在出生之時(shí)就存在一定的審美心理原感，能夠進(jìn)行自我構(gòu)圖。從兒童的角度來(lái)看，在其能夠采用不同顏色和蠟筆進(jìn)行繪畫(huà)時(shí)，其美術(shù)心理和天生的審美心理就已經(jīng)開(kāi)始發(fā)揮作用。但是傳統(tǒng)的兒童發(fā)展心理學(xué)更多是從他們物質(zhì)生命本源的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究，對(duì)兒童生理以及感官的變化有了過(guò)多的關(guān)注。而在現(xiàn)代兒童發(fā)展心理學(xué)當(dāng)中，對(duì)兒童的社會(huì)文化屬性以及所處的文化環(huán)境，有了更多的關(guān)注，使研究更加趨于全面化和多元化。人的心理發(fā)展存在一定的不確定性，會(huì)受到外部環(huán)境和多種因素的影響，單純將人心理生物化的方式并不可取。對(duì)兒童美術(shù)心理學(xué)進(jìn)行研究的過(guò)程當(dāng)中，有些研究人員將兒童的生理機(jī)制成熟和美術(shù)活動(dòng)能力相聯(lián)系，認(rèn)為生理的成熟能夠促進(jìn)兒童美術(shù)心理的發(fā)展，并將兒童繪畫(huà)的成果作為衡量其生理成熟以及美術(shù)動(dòng)作是否完善的標(biāo)志。但是在實(shí)際當(dāng)中沒(méi)有表現(xiàn)出良好美術(shù)繪畫(huà)能力的兒童，并非是由于其生理機(jī)制發(fā)展不夠成熟和協(xié)調(diào)，而是由于他們?nèi)狈ο嚓P(guān)的經(jīng)驗(yàn)和心理認(rèn)知。在兒童發(fā)展心理學(xué)當(dāng)中，兒童的美術(shù)繪畫(huà)能力、生理機(jī)制以及心理認(rèn)知，三者之間是一個(gè)相互促進(jìn)的關(guān)系，只有三者處于相對(duì)協(xié)調(diào)狀態(tài)當(dāng)中，兒童的美術(shù)心理和美術(shù)能力才能夠得到適當(dāng)?shù)奶嵘?。在傳統(tǒng)兒童發(fā)展心理學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，研究人員更多是將兒童所產(chǎn)生的繪畫(huà)作品作為了實(shí)證和實(shí)驗(yàn)的研究對(duì)象，以此為基礎(chǔ)，對(duì)兒童的認(rèn)知水平和智力進(jìn)行判斷。但如果不能于當(dāng)下兒童所處的心理狀態(tài)、符號(hào)表達(dá)的含義，以及與周圍環(huán)境之間的關(guān)系進(jìn)行考察，其測(cè)試還是不夠全面的。[2]

2.兒童美術(shù)心理研究中的知識(shí)與情感問(wèn)題

對(duì)于兒童發(fā)展而言，游戲是其活力與其好奇心得以開(kāi)發(fā)和展現(xiàn)的主要形態(tài)與方式，作為藝術(shù)形式的游戲能夠?qū)和幍膭?chuàng)造力階段和潛能進(jìn)行挖掘和發(fā)現(xiàn)。經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知構(gòu)成了知識(shí)，此種知識(shí)應(yīng)該包含兒童在游戲過(guò)程當(dāng)中的物質(zhì)操作媒介以及在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。由于兒童特定的特點(diǎn)，在游戲的過(guò)程當(dāng)也是學(xué)生們學(xué)習(xí)的一種方式，在游戲當(dāng)中學(xué)生們需要了解到游戲的規(guī)則和操作行為，而在美術(shù)活動(dòng)當(dāng)中，又能夠了解到相應(yīng)的藝術(shù)美感。因而在兒童繪畫(huà)和涂鴉的過(guò)程當(dāng)中，不僅能夠?qū)L畫(huà)工具進(jìn)行認(rèn)真的操控和研究，還能夠真正體會(huì)到游戲?qū)ζ湫睦砗途袼鶐?lái)的愉悅感。在傳統(tǒng)兒童美術(shù)心理研究和發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，對(duì)于兒童繪畫(huà)所產(chǎn)生的成果給予了過(guò)多的關(guān)注，從而導(dǎo)致在對(duì)兒童美術(shù)情感表達(dá)和認(rèn)知方面處于矛盾的立場(chǎng)當(dāng)中。但是兒童美術(shù)心理發(fā)展不僅需要關(guān)注到其生命價(jià)值，還需要考慮到兒童在其中的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)獲取，這樣才會(huì)只對(duì)兒童美術(shù)心理發(fā)展的研究，更加具有多樣性和規(guī)律性。[3]

3.兒童美術(shù)心理研究中的民族文化影響問(wèn)題

心理發(fā)展會(huì)受到外部因素和其所處的文化環(huán)境影響，每個(gè)國(guó)家和地區(qū)的風(fēng)土人情和習(xí)慣風(fēng)俗存在差別。如果不考慮到這種地域化的差異，每個(gè)兒童在繪畫(huà)和認(rèn)知方面表現(xiàn)出來(lái)的并沒(méi)有明顯的差別，還存在一定的相似性。兒童在早期所選擇反映的方式是相似的，在內(nèi)容上的區(qū)別更多是由于各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情不同而導(dǎo)致的。環(huán)境對(duì)人的行為和腦部認(rèn)知具有影響，每種民族文化和國(guó)家對(duì)于顏色的偏好存在差異，因而文化因素對(duì)兒童繪畫(huà)能力以及心理發(fā)展具有直接的影響。

結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)代化的兒童美術(shù)心理研究和美術(shù)教育當(dāng)中，教師需要對(duì)學(xué)生繪畫(huà)時(shí)的心理狀態(tài)、個(gè)體所產(chǎn)生的情感經(jīng)驗(yàn)給予更多的關(guān)注，他不能夠僅僅停留在通過(guò)繪畫(huà)成果對(duì)兒童的智力發(fā)展作出判斷。所以在開(kāi)展兒童美術(shù)教育的過(guò)程當(dāng)中，需要采取多元化的方式，對(duì)兒童繪畫(huà)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，由兒童自己對(duì)其繪畫(huà)時(shí)的靈感、繪畫(huà)過(guò)程中的情感體驗(yàn)進(jìn)行表達(dá)，這樣才能夠更好的推動(dòng)兒童美術(shù)教育的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]邢淑芬，蔣瑩，高鑫等.電視對(duì)學(xué)前兒童執(zhí)行功能發(fā)展的長(zhǎng)時(shí)效應(yīng)——一項(xiàng)實(shí)證研究[J].教育研究，2017，（8）：109-119.

[2]劉錦濤，王晶.多元智能對(duì)幼兒美術(shù)教育中創(chuàng)造性培養(yǎng)的啟示[J].甘肅高師學(xué)報(bào)，2014，（1）：67-69.

[3]儲(chǔ)易.多元智能理論對(duì)幼兒美術(shù)教育觀念的影響[J].美術(shù)教育研究，2015，（18）：144.