論恩格斯在創(chuàng)立馬克思主義中的貢獻(xiàn)

方延明

患難識(shí)知已，馬克思和恩格斯總是團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗在一起，從來沒有分離過。恩格斯的晚年，為捍衛(wèi)馬克思主義的純潔性，進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭。馬克思和恩格斯的崇高友誼，高風(fēng)亮節(jié)，將永遠(yuǎn)活在人們心中。

今年5月5日，是馬克思誕辰二百周年紀(jì)念日，當(dāng)人們深切懷念這位創(chuàng)立共產(chǎn)主義學(xué)說的偉大奠基人，慶祝馬克思主義這一無產(chǎn)階級(jí)革命理論在全世界取得偉大勝利的時(shí)刻，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記另一位偉大的革命導(dǎo)師恩格斯。在這塊人類偉大里程碑上，刻寫著兩個(gè)人的名字，他們的生平和事業(yè)是一個(gè)不可分割的整體。正如列寧所說：“古老的傳說中有各種非常動(dòng)人的友誼故事。歐洲無產(chǎn)階級(jí)可以說，它的科學(xué)是由兩位學(xué)者和戰(zhàn)士創(chuàng)造的，他們的關(guān)系超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說”。

馬克思和恩格斯都出生在普魯士王國的萊茵省，馬克思比恩格斯年長兩歲，兩個(gè)人有著完全不同的童年生活和學(xué)習(xí)經(jīng)歷。但是，他們殊途同歸，最后都走上了共同的革命道路。

在馬克思和恩格斯還未見面之前，他們已經(jīng)都以革命家的姿態(tài)出現(xiàn)在無產(chǎn)階級(jí)的政治舞臺(tái)上。1842年11月底，恩格斯在科倫拜訪了《萊茵報(bào)》編輯部，初次會(huì)見了馬克思。那次會(huì)見氣氛很冷淡，以致使恩格斯把他父親給他的手杖都折斷了。不過，恩格斯還是答應(yīng)了馬克思要他寫英國工人情況的請求。1844年2月，在巴黎出版的一期雙刊號(hào)《德法年鑒》上，同時(shí)發(fā)表了恩格斯的著作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱——評(píng)托馬斯·卡萊爾的〈過去和現(xiàn)在〉》以及馬克思的著作《論猶太人問題》和《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》。恩格斯在他的著作中，從對資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判中，發(fā)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)條件和經(jīng)濟(jì)利益對人類社會(huì)發(fā)展所起的作用是一個(gè)決定性的歷史力量，資本主義私有制是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)一切禍害的真正根源，而消滅這種私有制，只有無產(chǎn)階級(jí)才能擔(dān)負(fù)起這個(gè)歷史重任。恩格斯的這一偉大發(fā)現(xiàn)，為無產(chǎn)階級(jí)革命指明了方向。值得注意的是，馬克思也在同期著作《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中，通過對黑格爾哲學(xué)的批判和審查，也得出了同樣結(jié)論，“哲學(xué)把無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣地，無產(chǎn)階級(jí)也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器;思想的閃電一旦真正射入這塊沒有觸動(dòng)過的人民園地，德國人就會(huì)解放成為人。”從《德法年鑒》上發(fā)表的著作來看，馬克思和恩格斯都已經(jīng)從革命民主主義者最終轉(zhuǎn)到了唯物主義和共產(chǎn)主義。

1844年8月底，馬克思和恩格斯在巴黎第二次會(huì)面。在這段時(shí)間里，兩人逐漸從相識(shí)到相知，不論在思想上還是在行動(dòng)上，幾乎都達(dá)到不謀而合的程度。這次具有歷史性意義的會(huì)見，奠定了他們創(chuàng)造性合作和為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)進(jìn)行革命斗爭的牢固基礎(chǔ)。當(dāng)兩位馬克思主義創(chuàng)始人了解到他們“在一切理論領(lǐng)域中”意見完全一致后，兩人便著手合寫一部著作，這就是后來的《神圣家族，或?qū)ε械呐兴龅呐小?。他們共同擬定了大綱，分好章節(jié)，合寫了序言，恩格斯在離開巴黎之前，就寫完了自己承擔(dān)的七個(gè)章節(jié)，這是他們合著的第一部著作。

自從命運(yùn)使馬克思和恩格斯相遇之后，這兩位朋友的畢生工作，就成了他們的共同事業(yè)。馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，在馬克思沒有與恩格斯接觸之前，馬克思所訴諸無產(chǎn)階級(jí)的革命理論是從哲學(xué)的角度得出的。而恩格斯則是在考察分析了資本主義制度的基本現(xiàn)象之后得出的，這是恩格斯的天才發(fā)現(xiàn)。后來，恩格斯又于1845年發(fā)表了《英國工人階級(jí)狀況》，進(jìn)一步論述了他的觀點(diǎn)。列寧在談到恩格斯的《英國工人階級(jí)狀況》時(shí)講：“在恩格斯以前有很多人描寫過無產(chǎn)階級(jí)的痛苦，并且指出了幫助無產(chǎn)階級(jí)的必要。但是，恩格斯第一個(gè)說明了無產(chǎn)階級(jí)不只是一個(gè)受苦的階級(jí);說明了正是它所處的那種低賤的經(jīng)濟(jì)地位，無可遏止地推動(dòng)它前進(jìn)，使它去爭取本身的最終解放。而戰(zhàn)斗中的無產(chǎn)階級(jí)是能夠自己幫助自己的?！倍鞲袼箤@本書也比較滿意，當(dāng)他72歲重讀這本書時(shí)，曾不無欣慰的說：“發(fā)現(xiàn)它并沒有什么使我臉紅的地方?！币虼?，恩格斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想無疑使馬克思受到了很大的啟發(fā)，促使他下決心去研究經(jīng)濟(jì)學(xué)。在第一次合作之后，他們又在1845年至1846年合著了《德意志意識(shí)形態(tài)》。這部著作首先提出了人們的社會(huì)存在決定人們的社會(huì)意識(shí)的原理，并指出生產(chǎn)方式在人們的整個(gè)社會(huì)活動(dòng)中的地位。馬克思關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)歷史作用最重要的原理得到了比較詳盡的論證。同時(shí)，也描繪出未來共產(chǎn)主義社會(huì)的某些基本輪廓。在爾后長達(dá)30多年時(shí)間里，馬克思和恩格斯合寫了許多重要著作，也各自撰寫了一些著作。但是，不管是誰，在沒有征得對方同意的情況下，絕不做出任何科學(xué)上的重要評(píng)價(jià)，絕不做出任何重大的政治決定，這幾乎已經(jīng)成了一個(gè)習(xí)慣，沒有一篇文章不是經(jīng)過彼此閱讀并提出意見后才拿去付印的。這一個(gè)人的思想，同樣屬于另一個(gè)人的思想。恩格斯是馬克思理論研究的顧問和參謀，馬克思曾稱他是一部地地道道的百科全書，不分晝夜、不論饑餓，他都能寫作，寫的飛快，機(jī)靈的出奇。馬克思說，自己是踏著恩格斯的腳印走的。恩格斯也說過，他所提出的一切，馬克思遲早是會(huì)發(fā)現(xiàn)的。恩格斯動(dòng)作迅速，眼光敏銳，能很快地發(fā)現(xiàn)問題。而馬克思常常是對恩格斯的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行更深入地研究，兩人相得益彰，珠聯(lián)壁合。

1851年秋，馬克思開始為《紐約每日論壇報(bào)》撰稿，爾后長達(dá)10多年，恩格斯一方面幫助馬克思充分利用這個(gè)能左右社會(huì)輿論的寶貴陣地，同時(shí)又能讓他得到一部分稿酬。在頭幾年時(shí)間里，由于馬克思還不能熟練地運(yùn)用英文，常常是由恩格斯譯成英文。在那些年月里，恩格斯經(jīng)常工作到深夜，有時(shí)甚至凌晨2點(diǎn)鐘，以便及時(shí)將譯完的文章趕上汽輪送走。

為了更好地使馬克思從事理論研究，恩格斯幾乎承擔(dān)了所有一切分散馬克思精力的社交活動(dòng)，并根據(jù)馬克思的要求撰寫一些政論文章。1847年，在倫敦舉行“正義者同盟”的改組大會(huì)，恩格斯代表馬克思去參加，在大會(huì)上，他根據(jù)和馬克思商量的意見，提議把“正義者同盟”改為“共產(chǎn)主義者同盟”，同時(shí)又把“人人皆兄弟”改為“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”從此，這個(gè)口號(hào)就成了全世界無產(chǎn)階級(jí)團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，打擊敵人的戰(zhàn)斗口號(hào)。也就是在那次會(huì)議上，恩格斯又建議以宣言的形式起草共產(chǎn)主義者同盟綱領(lǐng)草案《共產(chǎn)主義原理》。這年11月，他和馬克思出色的參加了該同盟的第二次代表大會(huì)。爾后，恩格斯又寫信給馬克思，建議以宣言的形式起草共產(chǎn)主義者同盟綱領(lǐng)，并建議把綱領(lǐng)叫做《共產(chǎn)黨宣言》。這是一部非常重要的著作，它標(biāo)志著馬克思主義的真正誕生。

1848年6月，《新萊茵報(bào)·民主機(jī)關(guān)報(bào)》創(chuàng)刊，成為第一張無產(chǎn)階級(jí)的報(bào)紙。由于是馬克思總負(fù)責(zé)，所以該報(bào)大部分社論都是由恩格斯撰寫的，年僅27歲的恩格斯顯示了他的卓越才華。十九世紀(jì)70年代初，德國反動(dòng)的小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義者的代表歐·杜林的反馬克思主義的觀點(diǎn)，在德國社會(huì)主義工人黨部分黨員中間的傳播影響日益擴(kuò)大。為了提高馬克思主義理論水平，提高辨別真假馬克思主義的能力，馬克思和恩格斯都認(rèn)為：應(yīng)該公開批判杜林的觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，馬克思正在從事《資本論》第二、三卷的寫作和修改工作，恩格斯也在撰寫他從事多年研究的《自然辯證法》。為了不致使馬克思《資本論》的寫作中斷，恩格斯承擔(dān)了反擊杜林的這一重大戰(zhàn)斗任務(wù)，毅然地“把一切都擱下來去收拾無聊的杜林”，在馬克思的密切合作下，恩格斯自1877年1月至1878年7月，在一年多時(shí)間里連續(xù)發(fā)表多篇文章，后來匯集成書，便是著名的《反杜林論》。恩格斯的這部著作非常重要，李卜克內(nèi)西曾這樣稱贊它是“意義最重大的著作，從黨的利益來看，這一著作是必需的，事情關(guān)系到保衛(wèi)我黨的科學(xué)原理。恩格斯做到了這一點(diǎn)，為此我們應(yīng)當(dāng)感謝他。”

沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)，馬克思和恩格斯都非常重視理論研究。早在1848年歐洲大革命失敗以后，鑒于資本主義迅速發(fā)展，為了徹底研究資本主義的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，馬克思決心全力以赴投身到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究中去。馬克思把一生中最好的年華用于撰寫《資本論》，馬克思的《資本論》始終得到恩格斯的支持?！顿Y本論》所根據(jù)的“社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程”的觀點(diǎn)，在其形成過程中有恩格斯的重大貢獻(xiàn)。馬克思在寫作過程中，經(jīng)常不斷地征求恩格斯的意見，在《資本論》還沒有印出來的時(shí)候，恩格斯曾寫信問馬克思，“你認(rèn)為，為了推動(dòng)事情，我是否需要從資產(chǎn)階級(jí)的觀點(diǎn)對書進(jìn)行抨擊？”馬克思立即回答：“你從資產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)對書進(jìn)行抨擊的計(jì)劃是最好的作戰(zhàn)方法?！薄顿Y本論》出版以后，恩格斯分別以“普通德國人”和“南德意志民主主義者”等“化裝人物”對《資本論》發(fā)表評(píng)述，引起人們的注意，打破了資產(chǎn)階級(jí)報(bào)界對《資本論》第一卷出版蓄意保持的沉默。僅從1867年10月至1868年5月的半年時(shí)間里，他就寫了10篇關(guān)于《資本論》的書評(píng)。恩格斯用精確和通俗易懂的方法，來解釋這部著作中包含的偉大科學(xué)發(fā)現(xiàn)。因此，使《資本論》所闡述的科學(xué)思想在工人階級(jí)中迅速傳播。列寧曾說過，“恩格斯出版了《資本論》第二卷和第三卷，就是替他的天才的朋友，建立了一座莊嚴(yán)宏偉的紀(jì)念碑，在這座紀(jì)念碑上，他無意中也把自己的名字不可磨滅地銘刻上去了。”

患難識(shí)知已，馬克思和恩格斯總是團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗在一起，從來沒有分離過，他們又合寫了許多重要著作，其中像《1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭》《路易·波拿巴的霧月十八日》《德國革命和反革命》《德國維護(hù)帝國憲法的運(yùn)動(dòng)》《中央委員會(huì)告共產(chǎn)主義者同盟書》等。在這些著作中，他們批判了資產(chǎn)階級(jí)小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)改良主義，深刻闡明了無產(chǎn)階級(jí)革命和專政的策略。70年代初期，他們還分別寫了《論權(quán)威》《社會(huì)主義民主同盟和國際工人協(xié)會(huì)》《行動(dòng)中的巴枯寧主義者》《巴枯寧〈國家制度和無政府狀態(tài)〉一書摘要》等一系列光輝著作，論證和發(fā)揮了無產(chǎn)階級(jí)革命、無產(chǎn)階級(jí)專政和無產(chǎn)階級(jí)政黨的學(xué)說，奠定了國際無產(chǎn)階級(jí)爭取社會(huì)主義斗爭的基礎(chǔ)。

自從第一國際解散之后，馬克思和恩格斯都十分關(guān)心成立新的“國際”，尤其是80年代初，社會(huì)主義政黨和組織在西方各資本主義國家普遍建立起來，使馬克思主義得到了極大的傳播。很遺憾，正當(dāng)無產(chǎn)階級(jí)需要馬克思的時(shí)候，他卻過早地離開了，他沒能完成他的《資本論》巨著。馬克思逝世以后，恩格斯是整個(gè)國際工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。他首先把主要精力用來完成《資本論》第二、三卷的出版工作。馬克思在逝世前不久曾告訴女兒愛琳娜，希望恩格斯能夠根據(jù)這未完成的手稿“做出一點(diǎn)東西?！鄙眢w不好的恩格斯，把自己寫作多年的《自然辯證法》擱置一邊，他請了一位秘書，自己躺在沙發(fā)上，每天從10點(diǎn)鐘至17點(diǎn)鐘，看著原稿口述，由秘書筆錄?！顿Y本論》第二、三卷的出版工作，一直占居著恩格斯科學(xué)工作的中心地位。恩格斯除了完成《資本論》第二、三卷的整理出版工作外，還積極地領(lǐng)導(dǎo)國際工人運(yùn)動(dòng)，勇敢地捍衛(wèi)、發(fā)展、豐富馬克思主義。當(dāng)時(shí)，各國工人階級(jí)要求加強(qiáng)國際團(tuán)結(jié)，共同反對資產(chǎn)階級(jí)的愿望越來越強(qiáng)烈，建立國際組織的條件已經(jīng)成熟。在這重要時(shí)刻，恩格斯毫不遲疑地放下其他工作，全力投入建立新的“國際”的斗爭。

90年代初期，隨著黨內(nèi)機(jī)會(huì)主義的出現(xiàn)，恩格斯越來越感覺到日益迫切的任務(wù)，是使已經(jīng)組織起來的工人懂得馬克思主義，為將來的斗爭作好準(zhǔn)備。為了徹底肅清拉薩爾主義的影響，必須制定一個(gè)真正革命的有科學(xué)根據(jù)的馬克思主義的黨綱。1891年，恩格斯在《新時(shí)代》上用《馬克思遺著：對社會(huì)民主黨黨綱的批判》為題，發(fā)表了馬克思的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》，給黨內(nèi)機(jī)會(huì)主義以沉重打擊，后來又制定了《愛爾福特綱領(lǐng)》。恩格斯的晚年，為捍衛(wèi)馬克思主義的純潔性，進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭，表現(xiàn)了大無畏的反潮流精神。

馬克思逝世以后，恩格斯是整個(gè)文明世界卓越的學(xué)者和無產(chǎn)階級(jí)的導(dǎo)師，贏得了國際無產(chǎn)階級(jí)的愛戴和尊敬。但是，他從不居功驕傲，而把這一切都?xì)w功于馬克思。1890年11月28日是恩格斯70誕辰，各國工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖都寫信向恩格斯祝賀。恩格斯寫了一封公開信，充分表露了他的寬廣胸懷和高尚品格，“我只是有幸來收獲一位比我偉大的人——卡爾·馬克思——播種的光榮和榮譽(yù)。因此，我只有莊嚴(yán)地許約，要以自己的余生積極地為無產(chǎn)階級(jí)服務(wù)，但愿今后盡可能不辜負(fù)給予我的榮譽(yù)”。恩格斯晚年，非常愛惜生命，他想為革命多做些事情。1895年初，他寫信給他的朋友保爾·施土姆普弗說：“我還有一個(gè)愿望，就是看一看新世紀(jì)”，又說：“到了1901年1月1日，我已完全做不了什么，那就可以離開這個(gè)世界了?！边z憾的是，他的這個(gè)愿望沒能實(shí)現(xiàn)，恩格斯于當(dāng)年8月5日逝世。100多年過去了，恩格斯希望看到的新世紀(jì)早已到來，他們開創(chuàng)的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)已經(jīng)在全世界取得了偉大勝利。正像他們的事業(yè)一樣，馬克思和恩格斯的崇高友誼，高風(fēng)亮節(jié)，將永遠(yuǎn)活在人們心中。