“國學(xué)”在幼兒教育中的深遠(yuǎn)意義

曾媛

摘 要：近些年，“國學(xué)”一詞在教育界成了熱門詞，順應(yīng)潮流，我們金陽城關(guān)幼兒園也開展了轟轟烈烈的多項(xiàng)國學(xué)活動(dòng)，如，在小中大班都開展了國學(xué)教學(xué)，大型節(jié)日增添國學(xué)文藝節(jié)目，日常環(huán)創(chuàng)也進(jìn)行國學(xué)宣傳……作為老師，我們必須對國學(xué)有比較深入的了解，才能做好這份工作，除了園方的培訓(xùn)，我自己通過書籍和網(wǎng)絡(luò)又對國學(xué)進(jìn)行了廣泛的認(rèn)識和了解。

關(guān)鍵詞：“國學(xué)” 幼兒教育 深遠(yuǎn)意義

“國學(xué)”即所有中國的傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，是中華民族五千年留下的智慧精髓，是全人類文明中最光輝、最寶貴的精神財(cái)富。“教育要從娃娃抓起”，通過這兩年國學(xué)教育的實(shí)施，我感覺到國學(xué)教育對于幼兒，無論是對其知識的增長與智能的培養(yǎng)，還是對其品德的陶鑄與人格的塑造，都具有極其深遠(yuǎn)的意義。

一、“國學(xué)”教育有利于幼兒語言發(fā)展

在幼兒園我們經(jīng)常聽見“人之初，性本善……”這樣的聲音。幼兒時(shí)期是語言發(fā)展的關(guān)鍵。國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容豐富，往往簡短的幾句話就包含了很深的意義。我們將豐富多彩又行之有效的語言教學(xué)活動(dòng)與國學(xué)經(jīng)典教育有機(jī)的結(jié)合起來，促進(jìn)幼兒的語言發(fā)展，也達(dá)到強(qiáng)化復(fù)習(xí)與記憶國學(xué)的效果。

國學(xué)故事讓幼兒插上想象的翅膀。喜歡聽故事是孩子的天性。我借助蘊(yùn)含中國經(jīng)典文化要義的故事的敘述，讓幼兒逐漸熟悉、理解和掌握中國經(jīng)典文化。

一些國學(xué)經(jīng)典作品的句子讀起來拗口，影響幼兒的學(xué)習(xí)興趣，因此我創(chuàng)編節(jié)奏，讓幼兒在節(jié)奏中感受韻律，讓經(jīng)典語句朗朗上口，從而輕松學(xué)會(huì)誦讀國學(xué)。

二、“國學(xué)”有利于幼兒認(rèn)知發(fā)展

3-6歲的幼兒認(rèn)知發(fā)展迅速，在這一階段，幼兒會(huì)形成社會(huì)生活習(xí)慣，如認(rèn)識社會(huì)環(huán)境，他們從認(rèn)識家開始，再認(rèn)識幼兒園，然后認(rèn)識所在城市、地區(qū)，最后是國家。

國學(xué)啟蒙教育內(nèi)容涉及到許多關(guān)于社會(huì)方面的知識，如：《三字經(jīng)》其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及民間傳說；《千字文》音韻諧美，有條不紊地介紹了天文、地理、自然、修身、處世、農(nóng)藝、飲食、起居等方面的豐富知識；《名賢集》是一種通俗讀物，此文大部分取材于民間，較多地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)與民眾的人生經(jīng)驗(yàn)和心理愿望，其中也含有不少關(guān)于修身、治家、人際等方面的觀念與規(guī)范等等。

這些國學(xué)啟蒙讀物都講到天文地理、名物常識、風(fēng)俗人情等知識，而這些知識則是處于懵懂狀態(tài)的幼兒認(rèn)識世界的窗口和有效方式。因此，通過國學(xué)啟蒙教育，能使幼兒形成對中國文化、對中國社會(huì)的基本認(rèn)識。

三、“國學(xué)”有利于幼兒人格發(fā)展

在開展幼兒國學(xué)經(jīng)典活動(dòng)時(shí)，我們堅(jiān)持古為今用，挖掘潛在的積極因素，用傳統(tǒng)文化中的精髓來童蒙養(yǎng)正，俗話說“三歲看大，七歲看老”，幼兒時(shí)期是優(yōu)美人格的奠定階段，可想而知養(yǎng)成教育對人生的重要。

我班有一位孩子，家長跟我說孩子早上起床總是磨磨蹭蹭的，還鬧著不洗手，不刷牙洗臉，脾氣又不好，動(dòng)輒撒嬌耍橫，而且自私霸道，我抓住契機(jī)，將《弟子規(guī)》納入健康教育，給他講孔融讓梨、黃香溫席的故事，讓他懂得進(jìn)退之禮、孝親尊師之道，孩子最聽老師的話，慢慢的，他變了，家長每次送來都是滿臉堆笑、感謝不止。

四、“國學(xué)”有利于幼兒身心發(fā)展

幼兒園里學(xué)習(xí)國學(xué)，主要通過聽、讀及直接感知來加深對經(jīng)典著作的理解。聽、讀是基礎(chǔ)，“讀書百遍，其意自見?！泵刻旖o孩子講一個(gè)經(jīng)典故事；午休起來后，在音樂聲中讀唐詩；結(jié)合生活情境講解國學(xué)；在班級環(huán)境、幼兒園環(huán)境大量張貼國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容……這些對孩子的影響是不可估量的。

組織游戲，領(lǐng)悟國學(xué)內(nèi)涵。愛玩是孩子們的天性，所以游戲受到了孩子們的歡迎，在游戲的時(shí)候，孩子們可以進(jìn)行角色扮演，以此來實(shí)現(xiàn)規(guī)范自身行為的目的，作為老師不僅要帶領(lǐng)孩子們朗誦經(jīng)典，關(guān)鍵的是要安排科學(xué)的游戲，讓孩子們在游戲的過程中得到教育。例如，老師可以依據(jù)《弟子規(guī)》的內(nèi)容，設(shè)置《出門》、《回家》等游戲，讓孩子們切實(shí)體會(huì)《弟子規(guī)》中所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德。

每周一詩，在文化中浸染。每周固定學(xué)習(xí)一定量的知識，鼓勵(lì)兒童理解詩詞的基礎(chǔ)上做到背誦詩詞，背誦名言名句，積累豐富的關(guān)于傳統(tǒng)美德的詩句，讓孩子們在背誦的同時(shí)思考，在思考中進(jìn)步，把名言名句、經(jīng)典詩句與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來。

盡管幼兒理解能力有限，然而通過這一系列活動(dòng)，把經(jīng)典著作的情感適時(shí)傳達(dá)出來，促進(jìn)幼兒思維發(fā)展，使幼兒更加喜愛學(xué)習(xí)國學(xué)，這個(gè)過程非常有利于幼兒身心發(fā)展。

五、“國學(xué)”有利于幼兒習(xí)慣養(yǎng)成

對于幼兒來說，學(xué)國學(xué)是一種行為習(xí)慣的培養(yǎng)，這才是根本性教育。現(xiàn)在的獨(dú)生子女，自私、任性、不懂禮貌等現(xiàn)象比較普遍。在幼兒園開展國學(xué)教育，讓幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典中承載的“仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，能夠教育幼兒孝親尊長、友愛伙伴，使他們變得更加懂事明理。一旦人的性格模式形成，秉性難移，習(xí)慣變成了潛意識，潛意識變成了條件反射，最后深深地植入生命，最終變成性情，這是沒有辦法改的，所以教育最重要的是要把握時(shí)機(jī)。

幼兒園通過開展國學(xué)教育，可以系統(tǒng)全面地培養(yǎng)幼兒很多的良好習(xí)慣。如，教幼兒誦讀《弟子規(guī)》中的內(nèi)容可以教育幼兒形成良好的生活行為習(xí)慣等。所謂“學(xué)優(yōu)者德厚，學(xué)淺者德薄”，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的過程，不僅是增進(jìn)知識的過程，更是“把知識消化于生命，轉(zhuǎn)化為生命所具有的德性”的過程。

古人讀書“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，這就是中國傳統(tǒng)的國學(xué)，是學(xué)為圣賢的生命之學(xué)！國學(xué)中的“經(jīng)史子集”富含了中國的文化基因，富含了樸實(shí)的人類精華。圣人是“德配天地、道貫古今”。國學(xué)是做人的基礎(chǔ)，是一切學(xué)問的基礎(chǔ)，具備了深厚的文化底蘊(yùn)，那我們走到哪里都會(huì)充滿自信，都會(huì)受到別人的尊重。

幼兒在學(xué)前教育階段，思想是質(zhì)樸純真的，可塑性和創(chuàng)造性能力都比較強(qiáng)，學(xué)習(xí)國學(xué)能使幼兒各方面的素質(zhì)得以提升，對幼兒將來的生活有重大的促進(jìn)作用。因此，將國學(xué)啟蒙教育應(yīng)用到學(xué)前教育中是比較重要的。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，在國學(xué)經(jīng)典教育的征程上，我們?nèi)〉玫男┰S成績只能算是剛剛起步。我們明白讀國學(xué)經(jīng)典，是選取國學(xué)中與時(shí)俱進(jìn)的精華部分對幼兒進(jìn)行國學(xué)的浸透與熏陶，它的主旨是傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，如此有利千秋的功業(yè)，任重而道遠(yuǎn)啊！

參考文獻(xiàn)

[1]董書研.國學(xué)啟蒙教育與學(xué)前階段素質(zhì)教育初探[J].兒童發(fā)展研究，2014（04）.