鄒宇
摘 要:常言道:“興趣是最好的老師”。因此,在教學(xué)中采用情境式教學(xué),有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,從而確保學(xué)生學(xué)習(xí)效率不斷提升,同時(shí),也使得教學(xué)質(zhì)量不斷提高。近年來,社會(huì)經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展發(fā)展的同時(shí)民眾的精神文明素養(yǎng)也在不斷提升,琵琶教學(xué)逐步走入民眾視野,因此,在琵琶教學(xué)中采用情境式教學(xué)法,促使學(xué)生對琵琶進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和了解,從而促使琵琶教學(xué)質(zhì)量不斷提升。這是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢,也是琵琶教學(xué)發(fā)展的必然要求。因此,本文將對情境式教學(xué)法在琵琶教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行分析探討,并提出切實(shí)可行的措施,使其更好的為琵琶教學(xué)開展服務(wù)。
關(guān)鍵詞:情境式教學(xué)法;琵琶教學(xué);應(yīng)用
現(xiàn)如今,社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)日新月異,民眾生產(chǎn)生活方式在不斷提升的過程中精神素養(yǎng)也在逐漸增強(qiáng)。琵琶作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,越來越受到黨和政府的重視,同時(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中也越來越受到民眾的追捧和青睞,并逐步走入百姓千家萬戶。近年來,琵琶教學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也不斷增多,琵琶教學(xué)的開展依托于情境式教學(xué)的應(yīng)用和推廣,因情境式教學(xué)方式多樣、種類繁多,又因其自身所具有的調(diào)節(jié)性、過濾性等性能,使琵琶教學(xué)所具有的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益得以有效統(tǒng)一。
一、情境式教學(xué)的概況
(一)情境式教學(xué)的含義
情境式教學(xué)是指老師在教學(xué)過程中有目的的引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場景,將學(xué)生態(tài)度體驗(yàn)得以有效激發(fā),繼而使學(xué)生對教材內(nèi)容進(jìn)行深入理解和掌握,當(dāng)然,在這種教學(xué)模式下也有利于促使學(xué)生心理機(jī)能得到進(jìn)一步發(fā)展,從而與教學(xué)理念初衷相適應(yīng),使教學(xué)質(zhì)量得以有效提升。
(二)情境式教學(xué)的使用原則
情境式教學(xué)在課堂中的應(yīng)用和滲透,需要將意識(shí)與無意識(shí)有機(jī)統(tǒng)一起來,同時(shí),也要將智力和非智力統(tǒng)一起來。當(dāng)然,為了使其教學(xué)效果達(dá)到預(yù)期的成效,也要堅(jiān)持輕松愉悅體驗(yàn)性原則和師生互信互重下的自主性原則。為了使情境教學(xué)在教學(xué)中的優(yōu)勢性能得以充分發(fā)揮和凸顯,需要對無意識(shí)進(jìn)行調(diào)節(jié),也要對有意識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充,充分考慮到情感因素和補(bǔ)充理智因素,將學(xué)生的思維得以集中統(tǒng)一。與此同時(shí),也要將學(xué)生把思考和發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)作為一種快樂,而不是將其作為一種強(qiáng)迫或負(fù)擔(dān)。另外,老師在情境式教學(xué)中也要從學(xué)生的實(shí)際發(fā)展情況出發(fā),使學(xué)生在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)得到如何做人的體驗(yàn),而這一模式的開展,則依托于教學(xué)活動(dòng)建立在學(xué)生積極、主動(dòng)、快樂的基礎(chǔ)之上。
(三)情境式教學(xué)的基本途徑
情境式教學(xué)法種類繁多,途徑多樣,包括生活再現(xiàn)情境法、實(shí)物演示情境法、圖畫再現(xiàn)情境法、音樂渲染情境法等。生活再現(xiàn)情境法表現(xiàn)為將教學(xué)內(nèi)容與生活情境相結(jié)合,把學(xué)生帶入大自然、領(lǐng)略生活中的風(fēng)采,將教學(xué)形式和內(nèi)容生活化。實(shí)物演示法是指借助實(shí)物這一物質(zhì)載體,依托實(shí)物對情境進(jìn)行演示,并考慮到相應(yīng)的背景,從而激發(fā)學(xué)生的廣大聯(lián)想,激發(fā)學(xué)生的想象力。圖畫再現(xiàn)情境法是指通過插圖、圖片等形式將教學(xué)內(nèi)容形象化,可以通過課文插圖、漫畫、剪貼畫等形式對文本內(nèi)容進(jìn)行再現(xiàn)。情境式教學(xué)法途徑繁多,要根據(jù)所教內(nèi)容對情境式教學(xué)法進(jìn)行科學(xué)合理的選擇,提高所學(xué)者的心智能力。
二、情境式教學(xué)在琵琶教學(xué)中的重要性
隨著琵琶教學(xué)的受眾面越來越大,人數(shù)越來越多,為了順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,滿足所學(xué)者對琵琶教學(xué)的需求,需要?jiǎng)?chuàng)新琵琶教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變教授者的思想觀念,不斷更新,與時(shí)俱進(jìn),需在教學(xué)過程中引入新的教學(xué)模式,而情境式教學(xué)的應(yīng)用推廣,則將其積極作用在琵琶教學(xué)中得以彰顯。在新的教學(xué)形勢下,傳統(tǒng)的琵琶教學(xué)模式已經(jīng)不相適應(yīng),為了提高教學(xué)質(zhì)量必須探尋新的教學(xué)方法,而情境式教學(xué)法近年來受到了國內(nèi)外的廣泛關(guān)注。
(一)做好學(xué)生琵琶教學(xué)中的引領(lǐng)
隨著教育改革制度的逐步實(shí)施,教學(xué)方式的改革也在逐步完善,其中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是一種創(chuàng)新式的改革,在當(dāng)今的教學(xué)領(lǐng)域中廣為流傳,并逐步應(yīng)用到某些學(xué)科當(dāng)中。這種教學(xué)方式給學(xué)生帶來了知識(shí)與情感上雙重的新體驗(yàn),因此,情境創(chuàng)設(shè)對現(xiàn)有的傳統(tǒng)琵琶教學(xué)模式的改革具有重要作用。琵琶教學(xué)課程開設(shè)的關(guān)鍵,也就是說課程教學(xué)的重中之重,課程開設(shè)伊始,教授者要根據(jù)課程內(nèi)容發(fā)展所需,選擇科學(xué)合理的課程引入方法,激發(fā)所學(xué)者的積極性,而這則琵琶教學(xué)取得成效的關(guān)鍵一環(huán)。在琵琶教學(xué)中采用情境式教學(xué)方法,有利于給予學(xué)生思想意識(shí)良好的影響。情境教學(xué)的陶冶功能仿佛是一個(gè)過濾器,促使學(xué)生的情感得以凈化和升華。也就是說,情境式教學(xué)在琵琶課堂中的應(yīng)用,有利于將學(xué)生內(nèi)心情感中的消極因素和負(fù)面因素得以剔除,從而將情境式教學(xué)所具有的調(diào)節(jié)性,動(dòng)力性,感染性,強(qiáng)化性等方面的輔助認(rèn)識(shí)功能得以充分發(fā)揮,從而為琵琶教學(xué)質(zhì)量的提升更好的服務(wù)。因此,在琵琶教學(xué)中,采用情境式教學(xué)方法,有利于做好學(xué)生成長路上的擺渡人。
(二)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力
眾所周知,人不僅是一個(gè)生物體,更是社會(huì)人,也就是說,人是各種社會(huì)關(guān)系的總和。而是人的演變則是由社會(huì),家庭,學(xué)校,種族,地理等各種因素綜合作用的結(jié)果。人在成長過程中會(huì)受到環(huán)境的教育和影響,究其原因,則是由于人自身所具有的可暗示性,因此,在琵琶教學(xué)中采用情境式教學(xué)方法,則將人的這種性能得以充分激發(fā)。情境式教學(xué)方法的應(yīng)用和滲透,是在對社會(huì)和生活進(jìn)一步提煉和加工后才影響于學(xué)生的,例如生活中的榜樣作用,課堂游戲,角色扮演等都于潛移默化中影響人的思維和能力,通過情境式教學(xué),為調(diào)動(dòng)人的原有認(rèn)知思維和結(jié)構(gòu)提供條件,并促使思維進(jìn)一步整合,并產(chǎn)生爆炸式能量。所學(xué)者通過在這種方式下練習(xí)琵琶,可將自身思維能力得以進(jìn)一步激發(fā),在很大程度上激發(fā)了所學(xué)者的創(chuàng)造力和想象力,從而使其自身的創(chuàng)新能力不斷提升。隨著琵琶教學(xué)的不斷深入開展,對于所學(xué)者在樂感方面的要求越來越多,情境式教學(xué)法的有效運(yùn)用,能夠在很大程度上幫助所學(xué)者提高對整體音樂的靈活性,與此同時(shí),也使得所學(xué)者對音樂和美學(xué)的認(rèn)知不斷提升。
(三)促使教學(xué)質(zhì)量不斷提升
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)對琵琶教學(xué)提出新的要求。情境式教學(xué)法在琵琶教學(xué)中的應(yīng)用和推廣,通過圖畫、音樂渲染、語言描述等方式,培養(yǎng)所學(xué)者通過行為、行動(dòng)等形式,理解琵琶教學(xué)內(nèi)容的主體形象。通過情境式教學(xué)法,有利于增加所學(xué)者對琵琶內(nèi)容知識(shí)的認(rèn)知和理解,加深對所學(xué)內(nèi)容的印象,并對其知識(shí)和技能進(jìn)行全面掌握。當(dāng)然,情境式教學(xué)在琵琶教學(xué)中的應(yīng)用和滲透是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,所學(xué)者由最初的認(rèn)識(shí)琵琶、感知琵琶、彈奏琵琶、享受琵琶等過程,不斷提高自身的技能和水平,從而使其綜合素質(zhì)得以有效提升。與此同時(shí),也使得琵琶教學(xué)課程更好的開展,師生互動(dòng),于交流中產(chǎn)生共鳴,加深對音樂的理解和掌握,順應(yīng)教育發(fā)展需求,滿足教育理念對琵琶教學(xué)的要求,從長遠(yuǎn)來看,這種發(fā)展模式有利于琵琶教學(xué)質(zhì)量不斷提升。
三、情境式教學(xué)在琵琶教學(xué)中的應(yīng)用
由于情境式教學(xué)方法多樣,琵琶教學(xué)在對其進(jìn)行選擇時(shí),要結(jié)合自身教學(xué)內(nèi)容所具有的特性和實(shí)際情況的可行性,對情境式教學(xué)方法進(jìn)行合理選擇。既使其優(yōu)勢作用在琵琶教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)中得以體現(xiàn),同時(shí),也使得琵琶教學(xué)與教育培養(yǎng)理念相適應(yīng),當(dāng)然,也有利于琵琶教學(xué)效率不斷提高,為下一階段課程內(nèi)容的設(shè)置鋪路。
(一)表演體會(huì)情境教學(xué)法
為了使情境式教學(xué)在琵琶教學(xué)課程中得以有效推廣并應(yīng)用,可以采用表演起會(huì)情境教學(xué)法,并將這種教學(xué)方法貫徹于琵琶教學(xué)的全過程。表演體會(huì)情境法包括兩種,一種是通過自身領(lǐng)悟進(jìn)入角色,另一種是通過角色扮演感悟琵琶。對于琵琶教學(xué)內(nèi)容中的角色,老師可以將其分配給不同的學(xué)生對其進(jìn)行表演,學(xué)生通過自身的深入表演加強(qiáng)對所學(xué)內(nèi)容的理解和掌握,同時(shí),老師也可以通過自身嫻熟的演繹能力,將學(xué)生領(lǐng)入到琵琶音樂的殿堂,做學(xué)生音樂路上的領(lǐng)路人,帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略琵琶的美,繼而感知琵琶的魅力,加深學(xué)生內(nèi)心的深處體驗(yàn),為下一階段琵琶教學(xué)的開展奠定基礎(chǔ)。
(二)音樂渲染情境教學(xué)法
隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步,教育行業(yè)也在不斷完善和發(fā)展,對培養(yǎng)學(xué)生的音樂美感越來越重視。琵琶作為一種有著悠久歷史的傳統(tǒng)民族樂器,組織琵琶教學(xué)活動(dòng),對于傳承我國的優(yōu)秀文化具有重要意義。但傳統(tǒng)琵琶教學(xué)模式過于重視技巧的運(yùn)用而忽視學(xué)生情感的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生在演奏琵琶時(shí)表達(dá)不出美感,無法引起聽者產(chǎn)生共鳴。音樂是人們生產(chǎn)生活中的一種氧化劑,可以將人們的壓力,疲憊,浮躁等進(jìn)行消除,給人帶來神清氣爽,身心愉悅的心靈體驗(yàn)。因此,為了使琵琶教學(xué)中情境式教學(xué)法更好的應(yīng)用和推廣,可以采用音樂渲染情境法。也就是說,在對琵琶內(nèi)容進(jìn)行講授時(shí),可以借助音樂這一工具,將音樂本身所具有的微妙的,強(qiáng)烈的,豐富的美感,帶給學(xué)生神清氣爽的體驗(yàn)。通過音樂渲染情境,將琵琶教學(xué)內(nèi)容中的形象鮮活的塑造出來,并將其形象印于所學(xué)者內(nèi)心深處,促使教學(xué)效率不斷提升。
(三)語言描述情境教學(xué)法
語言通過借助一定的語法技巧可以將語言內(nèi)容表現(xiàn)的更為豐滿、生動(dòng),而特殊的語境也會(huì)加強(qiáng)傾聽者的印象,時(shí)隔多日,依然回憶清晰,情境尤在。因此,在對琵琶教學(xué)中采用語言描述情境法,通過借助語言這一載體形式,將琵琶教學(xué)中的內(nèi)容以故事等形式講述給學(xué)生,渲染故事發(fā)生的情境,包括自然環(huán)境、心境的變遷等,把琵琶教學(xué)內(nèi)容淋漓盡致的呈現(xiàn)給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的興趣并牽引學(xué)生的好奇心,將故事完滿的展示出來。同時(shí),傳授者也可以鼓勵(lì)所學(xué)者將自身對琵琶內(nèi)容的真實(shí)體驗(yàn)以語言表述的方式像其他人娓娓道來,將所學(xué)者的主體意識(shí)得以增強(qiáng),積極參與到琵琶課程教學(xué)中來。此外,雙方更應(yīng)該堅(jiān)持互信互重的原則,當(dāng)所學(xué)者在講述時(shí)時(shí),教授者要做好傾聽者,鼓勵(lì)所學(xué)者暢所欲言,將自身的真實(shí)感受和領(lǐng)悟表達(dá)出來,讓教學(xué)質(zhì)量于語言表述中得以提升,同時(shí),也依托這種形式將所學(xué)者自身的語言表達(dá)能力不斷提升。
四、結(jié)語
當(dāng)今時(shí)代,民眾精神文化水平的進(jìn)一步提升使得對精神文化產(chǎn)品需求進(jìn)一步增多,琵琶作為中華民族傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體,越來越多的受到民眾的追捧和喜愛。因此,琵琶教學(xué)在開設(shè)過程中采用情境式教學(xué),有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)學(xué)生心智,激發(fā)學(xué)生思考能力,并促使教學(xué)質(zhì)量不斷提升,從而滿足民眾精神文化需求,促使社會(huì)主義精神文明建設(shè)落實(shí),為社會(huì)主義深化發(fā)展服務(wù)。
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