田皓月 陳桃
[摘 要:本文在對(duì)比湖北工程學(xué)院圖書館、CALIS、ILAS中心對(duì)多學(xué)科個(gè)人傳記分類標(biāo)引異同,并充分分析《中國(guó)圖書館分類法(第五版)》有關(guān)規(guī)定的基礎(chǔ)上,兼顧科學(xué)分類、排架與方便讀者查閱的需要,對(duì)多重學(xué)科特征個(gè)人傳記分類標(biāo)引提出相應(yīng)建議。
關(guān)鍵詞:多學(xué)科;個(gè)人傳記;分類;《中圖法》]
傳記是以記述和評(píng)論個(gè)人翔實(shí)的生平事業(yè)為目的的歷史文獻(xiàn);按傳記的寫作形式可以分為評(píng)傳、年譜、日記、書信、大事記、紀(jì)念記、會(huì)記錄、畫傳、詩(shī)傳等;以傳記表現(xiàn)手法來(lái)看,一類是以記述翔實(shí)史事為主的一般傳記,一類有虛構(gòu)成分屬文學(xué)范圍,稱為“傳記文學(xué)”。傳記按被傳人的人數(shù)可以分為多人傳記和個(gè)人傳記,本次研究主要討論多重特征學(xué)科個(gè)人傳記。
《中國(guó)圖書館分類法(第五版)》(以下簡(jiǎn)稱(《中圖法》)規(guī)定,除了少數(shù)馬列主義領(lǐng)袖和部分《中圖法》已經(jīng)列出哲學(xué)家傳記歸入相應(yīng)專指性類目,其他人傳記集中入K8。但是被傳人多數(shù)是在某一學(xué)科或多學(xué)科頗有建樹的人,傳記的內(nèi)容不僅涉及歷史,通常還涉及文學(xué)和被傳人生平所涉足的學(xué)科領(lǐng)域,因此歷史傳記通常與其他學(xué)科有交叉關(guān)系。對(duì)于多重特征的學(xué)科個(gè)人傳記,《中圖法(第五版)使用手冊(cè)》規(guī)定,“K825.1/826.3按學(xué)科列類,收各學(xué)科人物傳記,并可在有關(guān)學(xué)科史類目作互見分類,但各學(xué)科人物的學(xué)術(shù)思想評(píng)傳,入學(xué)科史……具有多重特征的學(xué)科人物傳記,按其重點(diǎn)或編列在前的類目歸類。各科人物傳均可依中國(guó)是代表細(xì)分,用時(shí)代區(qū)分號(hào)‘=標(biāo)識(shí)”。盡管《中圖法說(shuō)明》對(duì)傳記的分類做出了解釋,但是只規(guī)定了原則性的大框架,由于傳記文獻(xiàn)存在寫作形式、編撰目的等諸多差異,以及提高查全率、查準(zhǔn)率的需要,即使是內(nèi)容相同或相似的傳記,由于分類排架的工作人員的主觀理解、判斷的差異,通常也會(huì)被分入不同的類目,使得傳記文獻(xiàn)的館藏比較混亂成為一個(gè)普遍問題,傳記的分類也成為熱點(diǎn)議題。
下面通過(guò)對(duì)比CALIS中心、ILAS集成系統(tǒng)和研究者所在的湖北工程學(xué)院圖書館對(duì)富蘭克林、范仲淹、林徽因、拿破侖的傳記進(jìn)行對(duì)比,來(lái)探討人物傳記的分類標(biāo)引。這四位名人具有多重特征學(xué)科的人物,具體文獻(xiàn)信息如下:
富蘭克林是美國(guó)著名的政治家、哲學(xué)家、科學(xué)家;許學(xué)東編著的《富蘭克林傳》是叢書《世界名人傳》的分冊(cè),但是傳記叢書所涉及的各個(gè)被傳人分別在各個(gè)不同學(xué)科有所建樹,整套叢書的主題聯(lián)系不夠緊密,因此建議分散著錄,按分冊(cè)的主題進(jìn)行分類標(biāo)引?!吨袌D法說(shuō)明》規(guī)定,“K811世界人物傳記”收多學(xué)科、跨地區(qū)、跨時(shí)代的人物總傳,因此《富蘭克林自傳》歸入K811顯然是不合適的,建議入K837.127=41美國(guó)近代政治人物傳記。而中國(guó)青年出版社和遠(yuǎn)方出版社的自傳內(nèi)容相同,其撰寫目的都是傳播富蘭克林的人生哲學(xué),《中圖法》對(duì)于哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)人物傳記的注釋為,哲學(xué)、宗教人物入B類有關(guān)各類。已經(jīng)為富蘭克林哲學(xué)立專指性類目,因此,人物傳記的建議入B712.31,不入B848.4成功心理學(xué),以K837.127=41、“K837.126.1=41美國(guó)近代科學(xué)家傳記”作為互見類目。
范仲淹是著名的文學(xué)家、政治家,廣為人知的是其文學(xué)成就,《中圖法》沒有在哲學(xué)類目下為其設(shè)立專指性類目。《范仲淹:憂樂人生》主要是客觀記載被傳人的史實(shí),并在每一章節(jié)后有關(guān)于人生哲學(xué)的簡(jiǎn)短點(diǎn)評(píng),從總體性質(zhì)上可認(rèn)定為歷史傳記,鑒于多數(shù)讀者通常將范仲淹作為北宋文學(xué)家,建議傳記入K825.6=441,以K827=441作為互見類目,《范仲淹新傳》作相同的分類標(biāo)引處理。
拿破侖在政治、軍事領(lǐng)域均有建樹,但在政治上影響和貢獻(xiàn)最為突出,因此,兩個(gè)不同出版社發(fā)行的個(gè)人傳記《拿破侖》,如果歸入“K835.657=4法國(guó)近代政治人物傳記”則顯得過(guò)于寬泛,建議入K835.657=41法國(guó)近代政治人物傳記,同時(shí)以K835.657=41作為互見提高查全率,不入“K811-49”世界人物總傳通俗讀物類目。
林徽因是我國(guó)近代著名的建筑家和詩(shī)人,其建筑成就突出,一般情況下將林徽因傳記作為建筑學(xué)家傳記,但《林徽因詩(shī)傳》主要介紹林徽因的詩(shī)歌成就,以及她與其他文學(xué)家的社會(huì)活動(dòng),建議入K826.6=71中國(guó)近代文學(xué)家傳記,K825.16=71近代作家傳記作互見提高查全率?!度绻业男氖且欢渖徎ǎ毫只找驎r(shí)代的追憶》著重介紹林徽因的生平和建筑成就,建議入K826.6=71,不入K825.16=71。
盡管多重學(xué)科特征個(gè)人傳記分類標(biāo)引情況復(fù)雜,與其他學(xué)科有諸多交叉,研究者在遵循《中圖法說(shuō)明》對(duì)于傳記分類指導(dǎo)原則的基礎(chǔ)上,結(jié)合四位名人傳記分類標(biāo)引的實(shí)例,對(duì)多重學(xué)科特征人物傳記的分類標(biāo)引提出如下建議:
1.充分編列互見類目。由于讀者在檢索傳記文獻(xiàn)時(shí)對(duì)被傳人認(rèn)識(shí)的不同,通常會(huì)從不同學(xué)科角度進(jìn)行檢索,只列出用于標(biāo)引的一種類目會(huì)降低查全率,建議在文獻(xiàn)的機(jī)讀目錄690字段中列出被傳人的所有學(xué)科屬性分類號(hào)以提供多種檢索途徑,再在950字段標(biāo)引被傳人影響最大,而不是編列在前的學(xué)科傳記類目。建議將傳記分類規(guī)則“按其重點(diǎn)或編列在前的類目歸類”改為“按重點(diǎn)歸類,學(xué)科重點(diǎn)無(wú)法分辨時(shí),按編列在前的類目歸類”。
2.充分考慮讀者的思維習(xí)慣。多重學(xué)科特征個(gè)人傳記在分類標(biāo)引的時(shí)候要充分考慮讀者的思維習(xí)慣,有的被傳人影響最大的學(xué)科并不為多數(shù)讀者所熟悉,分類標(biāo)引時(shí)要以讀者所熟悉的學(xué)科為傳記的分類標(biāo)準(zhǔn),否者會(huì)降低查準(zhǔn)率。
3.以文獻(xiàn)編撰目的為導(dǎo)向。任何文獻(xiàn)的編撰都有著明確的目的性,在將文獻(xiàn)分類時(shí)應(yīng)充分考慮文獻(xiàn)的編撰中所帶有的學(xué)科傾向性,才能確保分類的科學(xué)性。
4.提高文獻(xiàn)標(biāo)引和排架的一致性。文獻(xiàn)標(biāo)引的一致性是衡量文獻(xiàn)標(biāo)引質(zhì)量的要素之一。
5.其主要的要求是對(duì)同一文獻(xiàn)或相同主題的文獻(xiàn)賦予相同的檢索標(biāo)識(shí),同一被傳人的傳記,在編撰目的沒有明顯差別的前提下,建議盡量保持分類、標(biāo)引和排架的一致性,以方便讀者查找,避免類似文獻(xiàn)排架分散的現(xiàn)象。
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作者簡(jiǎn)介
田皓月(1987.09—),女,湖北省孝感市人,碩士研究生,主要研究西文編目。