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      石鼓文對(duì)中小學(xué)書(shū)法教育的重要意義分析

      2018-10-21 12:29:54徐世慶
      大東方 2018年9期
      關(guān)鍵詞:石鼓文文化素養(yǎng)創(chuàng)造能力

      徐世慶

      摘 要:中國(guó)漢字博大精深,漢字的發(fā)展記載了中華文化五千年的發(fā)展歷程,可以說(shuō)是中華文化的寶貴結(jié)晶。漢字的發(fā)展代表社會(huì)進(jìn)程的進(jìn)步,漢字能夠傳播文明,傳播信息,將中華文化傳播于世界。漢字書(shū)法藝術(shù)的背后蘊(yùn)含著豐富的民族精神和民族情感,因此對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)好漢字的書(shū)寫(xiě)無(wú)論是對(duì)于個(gè)人還是對(duì)于整個(gè)社會(huì)都是百利而無(wú)一害的。而作為漢字書(shū)法中的代表,石鼓文毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)當(dāng)引起中小學(xué)生書(shū)法教學(xué)的重視。

      關(guān)鍵詞:石鼓文;文化素養(yǎng);創(chuàng)造能力;書(shū)法

      石鼓文的書(shū)法藝術(shù)可以說(shuō)是中國(guó)古代書(shū)法中最具代表性的書(shū)法之一,也可以說(shuō)是中國(guó)古代書(shū)法的巔峰之一。因此在中小學(xué)生的書(shū)法教學(xué)中石鼓文書(shū)法的練習(xí)就顯得尤為重要。

      對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),石鼓文書(shū)法的學(xué)習(xí)旨在提高中小學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)以及陶冶中小學(xué)生的文學(xué)情操,讓越來(lái)越多的中小學(xué)生能夠領(lǐng)悟中華文化的博大精深。通過(guò)石鼓文書(shū)法的學(xué)習(xí)不僅能夠讓學(xué)生們欣賞到名字的字帖和鍛煉自己的書(shū)法,更為重要的是學(xué)習(xí)石鼓文書(shū)法能夠讓學(xué)生們從中學(xué)習(xí)到更為深刻的東西,包括當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景歷史,詩(shī)詞結(jié)構(gòu)以及領(lǐng)悟古代圣人的思想品質(zhì)和當(dāng)時(shí)社會(huì)所崇尚的人文風(fēng)氣。因此對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)石鼓文書(shū)法具有重要的意義,因?yàn)檫@不僅能夠讓他們的書(shū)法得到增進(jìn),更有助于培養(yǎng)他們高尚的思想品質(zhì)和陶冶他們的情操,保證了中小學(xué)生們?cè)谇啻涸陝?dòng)時(shí)期能夠健康的成長(zhǎng)。

      一、石鼓文書(shū)法簡(jiǎn)介及藝術(shù)風(fēng)格

      何為石鼓文?我相信許多人心中都存在的這樣的疑問(wèn)。石鼓指《獵碣》,即十個(gè)鼓形石而上面雕刻的則是秦朝時(shí)期刻有關(guān)于秦皇帝打獵的四言詩(shī)句,石鼓文便由此而來(lái),指刻在石鼓上的詩(shī)句。

      石鼓文的筆法介于鐘鼎文與秦小篆之間,因此,石鼓文實(shí)際上更接近于是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的作品。因此石鼓文實(shí)際上起著承上啟下的作用。石鼓文的書(shū)法承接戰(zhàn)國(guó)時(shí)期與秦國(guó)時(shí)期的書(shū)法,其在中華文化書(shū)法歷史上便不言而喻。

      石鼓文具有極高的藝術(shù)造詣,被尊為“千古篆法之祖”。其筆鋒混成天然,沒(méi)有刻意裝飾之意,石鼓文寫(xiě)出來(lái)的書(shū)法字體方正美觀,雖然謹(jǐn)嚴(yán)端莊但卻不刻板,字體靈動(dòng),可以說(shuō)是古代書(shū)法的巔峰之一。石鼓文書(shū)法文筆的線(xiàn)條圓勁渾厚,流暢自然,是“篆籀氣”的代表,較之金文的簡(jiǎn)單樸素、凝重,對(duì)后世的影響更大。只要符合線(xiàn)條、結(jié)構(gòu)圓渾外拓特征的,都可贊其為有“篆籀氣”。書(shū)法大家顏真卿便是代表之一。由于石鼓文本身所具有的藝術(shù)價(jià)值,它的出現(xiàn)對(duì)后代書(shū)法家的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響,無(wú)論哪個(gè)朝代如李陽(yáng)冰、楊沂孫、吳昌碩等等名家都深深受到其啟發(fā)。即便放在現(xiàn)在石鼓文仍然受到許多習(xí)篆書(shū)法名家的推崇以及效仿,將石鼓文書(shū)法元素加入到自己的作品中來(lái)增添韻味。

      二、石鼓文對(duì)中小學(xué)書(shū)法教育的重要意義

      (1)可以提升中小學(xué)生的審美觀念

      隨著電腦以及各種打字軟件的普及,許多人都忽視了書(shū)法藝術(shù)的作用,甚至許多人認(rèn)為書(shū)法書(shū)寫(xiě)的好與壞毫無(wú)作用,因而根本不需要耗費(fèi)時(shí)間和精力去練習(xí)書(shū)法,由此導(dǎo)致了現(xiàn)今許多學(xué)生書(shū)寫(xiě)的字實(shí)在是沒(méi)辦法看,亂七八糟無(wú)法閱讀。

      其實(shí)書(shū)法除了日常交流使用以外,還十分具有藝術(shù)性。對(duì)于書(shū)法的練習(xí)能夠大大提升中小學(xué)生的審美觀念和審美意識(shí),將學(xué)生的境界提升一個(gè)檔次。中國(guó)漢字個(gè)個(gè)不一樣,個(gè)個(gè)都有獨(dú)特的“形”,如果能夠?qū)⒚總€(gè)字的一筆一畫(huà)以及字與字之間的間隔,排版等等寫(xiě)好,這就是一副完美的藝術(shù)作品。因此中小學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)真練習(xí)書(shū)法,因?yàn)閷?duì)于書(shū)法的練習(xí)能夠提升學(xué)生的審美觀念以及意識(shí)。因此對(duì)作為中國(guó)古代漢字書(shū)法代表之一的石鼓文,對(duì)其的練習(xí)就顯得尤為重要。練習(xí)石鼓文書(shū)法不僅能夠使我們的字體更加漂亮流暢,更為重要的是對(duì)于石鼓文的練習(xí)還能夠陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生良好興趣。

      (2)石鼓文書(shū)法可以培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)以及創(chuàng)造能力

      書(shū)法作為中小學(xué)生語(yǔ)文課本中的基礎(chǔ)教育之一,現(xiàn)今許多學(xué)校都已經(jīng)開(kāi)設(shè)了書(shū)法課程,通過(guò)在書(shū)法課程以及豐富的課后書(shū)法培訓(xùn)班中教導(dǎo)學(xué)生識(shí)字、練字,尤其對(duì)于石鼓文書(shū)法的教導(dǎo)能夠讓學(xué)生不僅學(xué)到了基礎(chǔ)的書(shū)法知識(shí),更能讓學(xué)生從石鼓文中獲得一些關(guān)于石鼓文時(shí)期的歷史知識(shí),增加學(xué)生的見(jiàn)識(shí),讓學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí)提升學(xué)生的文化素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的文化興趣。

      (3)石鼓文書(shū)法能夠健康學(xué)生身心,培養(yǎng)社會(huì)良好氛圍

      青少年在學(xué)習(xí)課堂知識(shí)的同時(shí)如果能夠同時(shí)學(xué)習(xí)練習(xí)書(shū)法尤其是石鼓文書(shū)法,不僅對(duì)于他們的學(xué)習(xí)成績(jī)和歷史知識(shí)有所幫助,更能夠培養(yǎng)他們的良好習(xí)慣和興趣,同時(shí)對(duì)于中小學(xué)生的身心健康也起到潛移默化的作用。因?yàn)闀?shū)法對(duì)于學(xué)生的姿勢(shì)要求十分嚴(yán)格,如果學(xué)生能夠練習(xí)書(shū)法能夠矯正學(xué)生的坐姿以及鍛煉學(xué)生的注意力等等,長(zhǎng)久下來(lái),學(xué)生以前許多不利于其身體健康的不良習(xí)慣將會(huì)得到改善。同時(shí)對(duì)于石鼓文書(shū)法的練習(xí)能夠陶冶學(xué)生的情操,讓學(xué)生靜下心學(xué)習(xí)書(shū)法以及文化知識(shí)。不僅僅是學(xué)生自身的文化素養(yǎng)會(huì)得到極大地提高,整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣都會(huì)得到極大地改變,社會(huì)的書(shū)香氛圍和學(xué)習(xí)風(fēng)氣會(huì)越來(lái)越濃厚,社會(huì)大環(huán)境會(huì)越來(lái)越好。

      在中國(guó)的文化藝術(shù)中,書(shū)法是最具有特色的,而在書(shū)法門(mén)類(lèi)中石鼓文書(shū)法又是最具有代表性的。石鼓文書(shū)法代表中華五千年文化的精髓,是中華漫漫歷史長(zhǎng)河中的典型代表。書(shū)法對(duì)于中小學(xué)生的教育具有重要的意義。然而現(xiàn)今,社會(huì)對(duì)于石鼓文書(shū)法還不夠重視,還沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)石鼓文書(shū)法對(duì)于中小學(xué)生教育的重要意義,因此無(wú)論是家長(zhǎng)老師學(xué)校還是有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)對(duì)石鼓文書(shū)法的教育更加重視,推出切實(shí)可行的方案,讓更多的學(xué)生學(xué)習(xí)石鼓文書(shū)法,讓社會(huì)形成良好學(xué)習(xí)氛圍,將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我國(guó)的國(guó)粹傳承發(fā)揚(yáng)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]向曉東.淺議小學(xué)書(shū)法課與寫(xiě)字課的異同[J].新課程,2014,(3).

      [2]姜海龍,孫艷艷.淺議在小學(xué)開(kāi)設(shè)書(shū)法課的重要性[J].教育教學(xué)論壇,2011,(2).

      (作者單位:安徽省東至縣圖書(shū)館)

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