高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵及培養(yǎng)路徑

李丙鋒

摘要：高中語(yǔ)文培養(yǎng)的不再只是學(xué)生的基本素質(zhì)了，它更多地是注重學(xué)還是能力、思維等方面培養(yǎng)。重視高中語(yǔ)文的核心素養(yǎng)就成了當(dāng)前語(yǔ)文教育的重要任務(wù)。語(yǔ)文學(xué)科中高中階段語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)容主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面中：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等。語(yǔ)文教學(xué)主要是為了育人，因此語(yǔ)文學(xué)科的核心價(jià)值就體現(xiàn)在育人價(jià)值方面。本文就高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵進(jìn)行分析，并對(duì)其培養(yǎng)路徑進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文素養(yǎng) 高中 培養(yǎng)路徑

引言：核心素養(yǎng)的提出是在全球化中教育面臨著挑戰(zhàn)的背景下，它是基于對(duì)過(guò)去教育反思的而產(chǎn)生的觀念。它將“以人為本”教育思想放在制高點(diǎn)。使人們對(duì)未來(lái)的教育首先是朝向一個(gè)正確的、可持續(xù)的方向發(fā)展。那么我國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)的提出自然也是結(jié)合了我國(guó)幾千年的文化背景和教育情境，并將學(xué)生的獨(dú)特性放在一個(gè)突出的位置，所要傳授的是那些具有普遍性和關(guān)鍵性的素養(yǎng)，其實(shí)質(zhì)內(nèi)涵仍然是培養(yǎng)什么樣的人的根本問(wèn)題。高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵自然就會(huì)有其獨(dú)特的育人價(jià)值，其學(xué)科素養(yǎng)的構(gòu)成要素充分體現(xiàn)了高中的學(xué)段性和語(yǔ)文的學(xué)科性。

一、高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵

高中階段語(yǔ)文核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個(gè)方面的內(nèi)容，它們也是語(yǔ)文學(xué)科落實(shí)立德樹(shù)人總目標(biāo)的四大構(gòu)成要素，也是高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)制訂的核心依據(jù)。

首先語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的本體性要素，畢竟，作為一門(mén)以語(yǔ)言為主的學(xué)科，語(yǔ)言的構(gòu)建與運(yùn)用是是它區(qū)別于其他學(xué)科最根本的要素。語(yǔ)言是學(xué)生與整個(gè)世界溝通的最主要手段，只有這個(gè)素養(yǎng)得到落實(shí)和發(fā)展，學(xué)生的發(fā)展可能性才會(huì)存在。以蘇教版高一語(yǔ)文必修一《六國(guó)論》為例，我們所處的時(shí)代已經(jīng)基本不用文言文，但通過(guò)對(duì)文言文的學(xué)習(xí)和理解，學(xué)生會(huì)不斷提高語(yǔ)言文字功底和理解能力。

其次思維發(fā)展與提升則是語(yǔ)文教育的重要目標(biāo)，尤其針對(duì)高中生來(lái)說(shuō)，他們的認(rèn)知發(fā)展不再像小學(xué)初中是那樣單一，思維不再需要具體事物支撐，由于抽象邏輯思維的發(fā)展，他們看待事物的角度也會(huì)發(fā)生變化，學(xué)會(huì)辯證的看待事情是他們應(yīng)該有的最基本的素質(zhì)了。所以，語(yǔ)文教育要在多種實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行，不斷地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練和發(fā)展。

審美鑒賞與創(chuàng)造是語(yǔ)文素養(yǎng)核心的另一個(gè)方面，沒(méi)有人不喜歡美的事物，但“世界上從來(lái)不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，在這里，我們或許可以改動(dòng)一下，就是“不是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的能力”。很多事物其實(shí)本身就是美的，但人們卻不能發(fā)現(xiàn)、不能理解、不能欣賞他們的美，語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容本身就是一種富含美的載體，教師的任務(wù)是去教給學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)其中的美，如何理解其中的美，不能單單的讓學(xué)生去死記硬背那些所謂的“美”的東西，將他們作為提高成績(jī)的手段。

文化傳承與理解也是高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分。深化語(yǔ)文課程改革就是進(jìn)行深刻的文化變革，漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)，語(yǔ)文是我們母語(yǔ)學(xué)科，它是文化的存在。作為中國(guó)發(fā)展的接班人，高中生接受了來(lái)自不同途徑的文化，甚至是不同國(guó)家的文化，語(yǔ)文教育需要對(duì)文化進(jìn)行轉(zhuǎn)換，在傳承的基礎(chǔ)上，理解多元文化，繁衍出新的文化，實(shí)現(xiàn)文化的“增值”。

二、語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)路徑

（一）閱讀教學(xué)是重要途徑

語(yǔ)文既是語(yǔ)言和文字的綜合結(jié)果，而將文字和語(yǔ)言整合在一起的重要載體就是閱讀，學(xué)生在閱讀時(shí)會(huì)運(yùn)用到多種感官，眼、耳、口的配合，會(huì)提高學(xué)生的思維，大腦接受的信息不僅僅是文字，而且是一個(gè)個(gè)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在閱讀中，學(xué)生會(huì)進(jìn)行語(yǔ)言積累，得到語(yǔ)感的培養(yǎng)。

（二）提高學(xué)生的為問(wèn)題意識(shí)

只有內(nèi)心感受到不足，才會(huì)從外界的環(huán)境中吸收自己需要的東西，所以當(dāng)思維活動(dòng)產(chǎn)生時(shí)，學(xué)習(xí)者才能擁有一種思維體驗(yàn)，要提高學(xué)生的問(wèn)題思維，讓他們永遠(yuǎn)處于求知的狀態(tài)，學(xué)生對(duì)學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容及其思考，以及產(chǎn)生思考的正確態(tài)度，才能正確地培育起來(lái)。

（三）在欣賞名著、體驗(yàn)生活中提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)

高中生處于一個(gè)過(guò)渡階段，他們已經(jīng)有一定的生活經(jīng)驗(yàn)，但經(jīng)驗(yàn)不豐富，也有一定的文化素養(yǎng)，但他們的文化素養(yǎng)有沒(méi)有達(dá)到專業(yè)化程度，所以，讓學(xué)生在文學(xué)名著中感受真正的文化內(nèi)涵，在生活中積累經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)整合，學(xué)生的能力在這樣的環(huán)境中得到提高。

培養(yǎng)高中生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)不是一朝一夕的事情，需要通過(guò)教師的不斷努力和學(xué)生的不斷進(jìn)取，教師引導(dǎo)學(xué)生不斷體驗(yàn)和感悟，對(duì)他們的改變做出反饋，只有這樣，語(yǔ)文素養(yǎng)提高才有可能。

參考文獻(xiàn)：

[1]李霄文. 小學(xué)生高年級(jí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略研究[D].渤海大學(xué)，2017.

[2]焦禮穩(wěn).核心素養(yǎng)下高中語(yǔ)文教學(xué)研究[J].中國(guó)校外教育，2017（26）：56+59.