論提升思想政治教育親和力

楊寶忠 詹妍

摘 要：提升思想政治教育親和力，是增強(qiáng)思想政治教育針對(duì)性和實(shí)效性的必然要求。正確而有效地滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求與期待，既是提升思想政治教育親和力的落腳點(diǎn)，也是為什么提升、如何提升的出發(fā)點(diǎn)。大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求可以分為基本保障、學(xué)習(xí)成才、社會(huì)參與、精神發(fā)展等四個(gè)方面，因此研究實(shí)踐如何提升思想政治教育親和力，應(yīng)立足大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展這四個(gè)方面需求，在強(qiáng)化人文關(guān)懷、強(qiáng)化供給能力、強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)、強(qiáng)化真理魅力上著重下功夫。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；親和力；發(fā)展需求

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2018.03.026

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-9749（2018）03-0122-04

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào)，“提升思想政治教育親和力與針對(duì)性，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求與期待”。這一重要論述，不僅為高校如何提升大學(xué)生思想政治教育針對(duì)性和實(shí)效性指明了方向，也將近十年來(lái)學(xué)界對(duì)這一課題的研究與討論推向了新的高潮。

一、思想政治教育親和力的內(nèi)涵與價(jià)值

什么是親和力？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“親和力”的解釋包括兩層含義：一是“兩種或兩種以上的物質(zhì)結(jié)合成化合物時(shí)互相作用的力”，一是“比喻使人親近、愿意接觸的力量”。從這一解釋看，親和力最初來(lái)源于化學(xué)、生物學(xué)，后來(lái)引申到社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)。由此，所謂思想政治教育親和力，就是指在思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中，教育者通過(guò)人文化藝術(shù)化的形式和手段，將社會(huì)思想品德要求和受教育者的成長(zhǎng)發(fā)展期待更好地結(jié)合觀照，從而使受教育者對(duì)教育目標(biāo)、內(nèi)容、形式等一系列過(guò)程產(chǎn)生的親近感、認(rèn)同感與悅納感。它是“在德育過(guò)程中所產(chǎn)生的一種親近與結(jié)合的力量、一種心理需求能力，一種感染、凝聚、吸引、感召的力量?！盵1]當(dāng)前，提升思想政治教育親和力的價(jià)值，可以簡(jiǎn)要概括為以下三方面：

第一，滿(mǎn)足大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求與期待，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。大學(xué)時(shí)代是一個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生知識(shí)體系的基本搭建、勞動(dòng)能力的初步養(yǎng)成、社會(huì)關(guān)系的初步建立、性格個(gè)性尤其是世界觀人生觀價(jià)值觀的基本形成，主要是在這一階段培養(yǎng)塑造的。提升思想政治教育親和力，對(duì)于滿(mǎn)足大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求與期待，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，無(wú)疑具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第二，遵循思想政治教育規(guī)律，提升思想政治教育實(shí)效性。在思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)中，“一定社會(huì)的思想品德要求與受教育者的思想品德水平之間的矛盾”，[2]是思想政治教育過(guò)程的基本矛盾。而教育者與受教育者之間的矛盾，是思想政治教育過(guò)程基本矛盾的重要表現(xiàn)。如何有效解決這一矛盾，進(jìn)而提高思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，是研究思想政治教育過(guò)程矛盾與規(guī)律的重要內(nèi)容。提升教育者的親和力，是提升思想政治教育親和力的題中應(yīng)有之義。因此，“提升親和力并不是思想政治教育的最終目的，而是達(dá)成目的的重要手段”。[3]

第三，實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)，積極推動(dòng)高?！八膫€(gè)服務(wù)”。高等學(xué)校的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育，其發(fā)展方向必須同我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起，為人民服務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。思想政治工作，是中國(guó)特色社會(huì)主義高校的顯著特征，是高校堅(jiān)持“四個(gè)服務(wù)”的堅(jiān)強(qiáng)保證。那么，如何讓思想政治工作更近人心、更接地氣，讓思想政治教育針對(duì)性、實(shí)效性更強(qiáng)，就是一個(gè)不斷回答與實(shí)踐的課題。

二、大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求分析

滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求與期待，既是提升思想政治教育親和力的落腳點(diǎn)，也是為什么提升乃至提升什么和怎樣提升的出發(fā)點(diǎn)。那么，我們?cè)谘芯刻接懰枷胝谓逃H和力的內(nèi)涵、意義、理論基礎(chǔ)、實(shí)踐路徑等一系列問(wèn)題時(shí)，就應(yīng)該首先弄清楚當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求與期待到底是什么的問(wèn)題，否則，我們搭建的“橋”就不一定能夠到達(dá)預(yù)定的“岸”。

第一，基本保障需求。馬克思指出：“人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿(mǎn)足這些需要的材料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?！盵4]大學(xué)生的基本保障需求主要包括：一是要有一定的經(jīng)濟(jì)保障。高等教育不屬于義務(wù)教育，大學(xué)生的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)等費(fèi)用是一筆不小的數(shù)目，尤其是對(duì)于家庭困難的學(xué)生來(lái)說(shuō)。二是要有良好的學(xué)習(xí)條件。無(wú)論是對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，還是在學(xué)生和家長(zhǎng)看來(lái)，收費(fèi)的大學(xué)理應(yīng)提供良好的學(xué)習(xí)條件。三是要有安全舒適的生活環(huán)境。改革開(kāi)放四十年的成果，直接體現(xiàn)在老百姓生活條件大大改善、水平質(zhì)量大大提高上，無(wú)論是學(xué)生還是家長(zhǎng)，對(duì)大學(xué)食宿條件等生活方面的要求期望越來(lái)越高。

第二，學(xué)習(xí)成才需求。學(xué)生的天職是學(xué)習(xí)，如果說(shuō)基本保障是大學(xué)生最基礎(chǔ)的需求，那么學(xué)習(xí)成才則是最直接最現(xiàn)實(shí)的需求。這方面包括：一是期待學(xué)業(yè)順利完成。大學(xué)的人才培養(yǎng)體系越來(lái)越完善，教育教學(xué)管理越來(lái)越嚴(yán)格，由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主學(xué)習(xí)的大學(xué)生，學(xué)習(xí)壓力也越來(lái)越大，畢業(yè)已經(jīng)不再那么輕松，因此他們期待遇到一批好老師，期待能夠?qū)W有收獲，期待能夠順利完成學(xué)業(yè)，期待在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上能夠有更深的鉆研和發(fā)展。二是期待個(gè)性實(shí)現(xiàn)發(fā)展。教育的最高境界，就是讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性都能夠充分的張揚(yáng)，讓每一學(xué)生都能夠?qū)崿F(xiàn)自由而全面的發(fā)展。大學(xué)生期待自己的一些想法創(chuàng)意能夠?qū)崿F(xiàn)，期待自己的興趣愛(ài)好能夠有更好的發(fā)展，期待自己的專(zhuān)長(zhǎng)能夠有一個(gè)施展的舞臺(tái)。三是期待就業(yè)比較理想。在報(bào)考大學(xué)的時(shí)候，通常情況下學(xué)生主要考慮的是興趣，而家長(zhǎng)更關(guān)注的是孩子畢業(yè)后能否順利就業(yè)乃至找到更理想的工作，這種期待隨著大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的不斷深入，也非?，F(xiàn)實(shí)的逐漸體現(xiàn)在學(xué)生身上，盡管近些年大學(xué)生就業(yè)率相對(duì)不低，但是對(duì)于沒(méi)有就業(yè)的具體的某個(gè)學(xué)生及他的家庭來(lái)說(shuō)，這個(gè)就業(yè)率就是零。

第三，社會(huì)參與需求。馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。大學(xué)時(shí)代，是一個(gè)人主體意識(shí)覺(jué)醒、走向成熟的時(shí)代，是由自然人向社會(huì)人“蛻變邁進(jìn)”的時(shí)代。大學(xué)生參與社會(huì)的需求，可以歸納為三方面：一是渴望與人交往，憧憬美好愛(ài)情。按照馬斯洛人的需求層次理論，交往和愛(ài)情都屬于第三層中的重要內(nèi)容。脫離家庭“庇護(hù)”的大學(xué)生開(kāi)始期盼得到友誼的呵護(hù)，憧憬遇到美麗的愛(ài)情。二是主體意識(shí)增強(qiáng)，渴望參與學(xué)校管理。學(xué)生既是教育的客體，更是教育的主體。在學(xué)校教育的具體實(shí)踐活動(dòng)中，在學(xué)校各項(xiàng)管理和服務(wù)保障中，大學(xué)生渴望參與的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)。三是關(guān)注社會(huì)民生，關(guān)心國(guó)家世界。隨著知識(shí)的不斷積累和思想的不斷成熟，大學(xué)生逐漸發(fā)現(xiàn)，社會(huì)的文明進(jìn)步程度、國(guó)家的繁榮富強(qiáng)乃至世界的和平與動(dòng)蕩，都與他們自己的幸福密切相關(guān)，他們渴望參與社會(huì)、走向社會(huì)的愿望越來(lái)越強(qiáng)烈，他們關(guān)心國(guó)家時(shí)事、縱論天下大事的時(shí)候越來(lái)越多。

第四，精神發(fā)展需求。在大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展諸多需求中，精神發(fā)展的需求是最根本的需求，它左右著其他需求的正確與否，決定著大學(xué)生成長(zhǎng)成才的正確方向。這方面需求與前面的需求相比，顯性雖然不強(qiáng)，但恰恰是作為教育者的學(xué)校尤其要關(guān)注的方面。這方面包括：一是期待關(guān)注關(guān)懷尊重的情感需求。轉(zhuǎn)型社會(huì)普遍存在的浮躁與不安心理，也經(jīng)常體現(xiàn)在正在走向成熟的大學(xué)生的身上。選擇的焦慮、現(xiàn)實(shí)的困惑，需要在心理和情感上得到安撫，思想的盲區(qū)、煩躁的情緒，需要有一定的場(chǎng)所和渠道傾訴。二是期待良好品德養(yǎng)成的實(shí)踐需求。教育者的教育和受教育者的自我教育在思想政治教育過(guò)程中是辯證統(tǒng)一在一起的，沒(méi)有受教育者的自我教育，教育者實(shí)施的教育內(nèi)容就很難被受教育者真正認(rèn)識(shí)和接受。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，在道德養(yǎng)成中，大學(xué)生具有內(nèi)在的需求和期待，具有內(nèi)在的自覺(jué)和動(dòng)力。三是期待人生價(jià)值與理想實(shí)現(xiàn)的需求。大學(xué)生是最富有理想的群體，對(duì)人生價(jià)值的思考，對(duì)人生理想的追求，構(gòu)成了大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的精神主線?？释晒?，渴望擁有一個(gè)有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，是大學(xué)生最根本的精神需求。

三、有效提升思想政治教育親和力

思想政治教育親和力的提升，不是某一部分某一方面的課題，它是一個(gè)綜合的全面的系統(tǒng)工程。宏觀看，它涉及思想政治教育主體、介體、環(huán)體、客體等各個(gè)方面；具體講，它涉及教育者的能力魅力、教育內(nèi)容的科學(xué)化人文化、教育方法的實(shí)用化藝術(shù)化、教育載體尤其是新媒體的有效運(yùn)用、教育對(duì)象自身的認(rèn)知水平等?？梢哉f(shuō)，歸根結(jié)底是做人的工作的思想政治教育，其結(jié)構(gòu)的各個(gè)要素，都能夠與親和力發(fā)生聯(lián)系，都需要在親和力的提升上積極作為。結(jié)合本文第二部分對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求與期待的分析，在提升思想政治教育親和力研究尤其是在實(shí)踐層面，我們應(yīng)該在以下幾方面著重下功夫。

第一，滿(mǎn)足學(xué)生基本保障需求，強(qiáng)化人文關(guān)懷。管理是思想政治教育的基本載體?！肮芾砘顒?dòng)的基本內(nèi)容雖然是協(xié)調(diào)社會(huì)（組織）內(nèi)部的人力、物力和環(huán)境之間的關(guān)系，但其實(shí)質(zhì)是調(diào)試人與人之間的關(guān)系，調(diào)動(dòng)人的積極性，從而達(dá)到一定的目標(biāo)，因而管理活動(dòng)必須以人為本”。[5]高校各項(xiàng)管理，都應(yīng)該樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，強(qiáng)化人文關(guān)懷，為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展解除后顧之憂(yōu)，提供良好的學(xué)習(xí)生活保障。一是對(duì)學(xué)生的困難資助要精準(zhǔn)。近些年來(lái)，國(guó)家對(duì)困難家庭大學(xué)生的資助力度很大，保障了他們基本的學(xué)習(xí)生活需求。但如何把黨和政府的溫暖精準(zhǔn)的送到最困難、最需要幫助的學(xué)生身上，高校必須高度重視，因?yàn)檫@直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)同學(xué)、老師、學(xué)校的信任，關(guān)系到學(xué)生對(duì)社會(huì)公平正義的認(rèn)知與堅(jiān)守。因此，高校要完善學(xué)生資助體系，精準(zhǔn)確定資助對(duì)象。二是對(duì)學(xué)生的利益訴求要關(guān)切。思想政治教育親和力的提升，絕不能忽視甚至漠視學(xué)生的利益訴求。在各個(gè)高校，學(xué)生都會(huì)通過(guò)座談會(huì)、郵件或網(wǎng)絡(luò)貼吧等各種渠道“吐槽”學(xué)校，表達(dá)對(duì)學(xué)校在各方面管理服務(wù)中暴露的不盡如人意地方的不滿(mǎn)。某些看似“小事兒”卻關(guān)系學(xué)生切身利益的問(wèn)題如果得不到及時(shí)有效解決，就會(huì)削弱學(xué)生對(duì)學(xué)校的好感，進(jìn)而影響著學(xué)校思想政治教育親和力、針對(duì)性和實(shí)效性的提升。

第二，滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)需求，強(qiáng)化供給能力。馬克思指出：“‘思想一旦離開(kāi)‘利益，就一定會(huì)使自己出丑。”[6]人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都與他們的利益有關(guān)。對(duì)于學(xué)生和家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，上了大學(xué)后能夠?qū)W有所成，能夠有一個(gè)理想的工作，就是他們最大的現(xiàn)實(shí)利益。對(duì)于高等學(xué)校來(lái)講，應(yīng)該強(qiáng)化供給能力，嚴(yán)格按照學(xué)生培養(yǎng)要求組織教育教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生提供最好的教育資源和優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。一是要提高教師教學(xué)能力，提升教師人格魅力。教師是學(xué)校教育教學(xué)的第一資源，課堂教學(xué)是育人的主渠道。學(xué)生對(duì)一門(mén)課程乃至一個(gè)專(zhuān)業(yè)的興趣，許多時(shí)候往往來(lái)自于教師的課堂教學(xué)效果。但近些年來(lái)，高校教師存在著重科研輕教學(xué)、教書(shū)與育人脫節(jié)的現(xiàn)象。究其原因，是我們的價(jià)值導(dǎo)向和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)出了問(wèn)題，從工具理性的角度考量，一個(gè)明顯的事實(shí)是，高校的各種激勵(lì)政策使得科研工作比教學(xué)工作帶給教師的“實(shí)惠”更大。如何讓教師的主要精力回歸講臺(tái)，提高教師的教學(xué)水平，提升教師的育人能力，讓教師有精力、有意愿與學(xué)生交流，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)、有興趣親近教師，這是當(dāng)前高校需要普遍研究的課題。二是要加強(qiáng)學(xué)生學(xué)業(yè)指導(dǎo)與幫扶，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。大學(xué)的學(xué)習(xí)及考核方式與高中及以前的教育階段截然不同，學(xué)生在入大學(xué)前基本都是被動(dòng)學(xué)習(xí)，到大學(xué)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)后，一些學(xué)生突然變得不會(huì)學(xué)習(xí)了，因此，學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)采取一定的措施，對(duì)學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)開(kāi)展積極指導(dǎo)與幫扶，這對(duì)提升思想政治教育的親和力至關(guān)重要。三是豐富學(xué)生第二課堂活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。教育的理想境界是能夠?qū)崿F(xiàn)因材施教，讓學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展。高校在大力開(kāi)發(fā)通識(shí)課程、給學(xué)生創(chuàng)造選學(xué)機(jī)會(huì)的同時(shí)，不能忽視第二課堂活動(dòng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要補(bǔ)充作用。應(yīng)該創(chuàng)造一切積極條件，豐富學(xué)生第二課堂活動(dòng)內(nèi)容，大力支持學(xué)生自主的社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展，為學(xué)生成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展搭建更加廣闊的平臺(tái)。

第三，滿(mǎn)足學(xué)生社會(huì)參與需求，強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)。人的思想品德的形成發(fā)展，需要人擁有健康的心智和情感。“情感是人類(lèi)為了更好地適應(yīng)和改造生存環(huán)境，增強(qiáng)生存能力而衍生的心理現(xiàn)象”。[7]人的情感在一定的程度上來(lái)自于個(gè)體的實(shí)踐體驗(yàn)、情緒體驗(yàn)，沒(méi)有體驗(yàn)就不會(huì)有覺(jué)悟。對(duì)于世界觀人生觀價(jià)值觀正在形成的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，實(shí)踐體驗(yàn)帶給他們的心靈震撼，遠(yuǎn)比單純的說(shuō)教更管用。一是要加強(qiáng)心理健康教育與咨詢(xún)服務(wù)。把心理健康教育和咨詢(xún)服務(wù)納入大學(xué)生思想政治教育體系，本身就說(shuō)明了心理健康教育在大學(xué)生成長(zhǎng)中的重要作用，對(duì)思想政治教育科學(xué)化起到了積極促進(jìn)作用。因此高校要高度重視心理健康教育咨詢(xún)部門(mén)的建設(shè)，增強(qiáng)心理健康教育和咨詢(xún)服務(wù)實(shí)效，對(duì)陷于家庭困境、學(xué)業(yè)困難、交流困擾、情感困惑等方面的學(xué)生，指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)自我排解心理壓力，自我調(diào)動(dòng)積極陽(yáng)光心態(tài)，進(jìn)而滿(mǎn)足學(xué)生期待被人關(guān)注關(guān)懷關(guān)愛(ài)的情感需求。二是切實(shí)做好學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)。要根據(jù)學(xué)生不同條件情況和性格特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、考研深造方面學(xué)會(huì)選擇，規(guī)劃好自己的成長(zhǎng)方向和目標(biāo)，不被選擇的煩惱長(zhǎng)時(shí)間的困擾。要積極開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育，鼓勵(lì)學(xué)生敢闖敢試，為學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供資金和平臺(tái)支持。三是要廣泛開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)教育是開(kāi)放的，高校要積極引領(lǐng)支持學(xué)生廣泛開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)開(kāi)辟窗口，讓學(xué)生積極走進(jìn)工廠、農(nóng)村、社區(qū)，深入社會(huì)，了解國(guó)情，鍛煉能力，提升自我。

第四，滿(mǎn)足學(xué)生精神發(fā)展需求，強(qiáng)化真理魅力。不容否認(rèn)的是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們功利主義、實(shí)用主義的影響，導(dǎo)致人們常常陷于短期的物質(zhì)追求上的困惑中，焦慮于眼前的現(xiàn)實(shí)利益的得失中，對(duì)理想信念和精神追求變得淡化，對(duì)人生價(jià)值與意義的追問(wèn)變得迷離，因而對(duì)旨在提高人的道德修養(yǎng)、精神追求、促進(jìn)人的全面發(fā)展的思想政治教育活動(dòng)，變得不親近，乃至反感排斥。思想政治教育的親和力，最重要的是來(lái)自真理的魅力。如何激發(fā)學(xué)生對(duì)真理追求的內(nèi)在動(dòng)力，不僅關(guān)系到思想政治教育親和力的問(wèn)題，更關(guān)系到高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人的根本問(wèn)題。一是要提高思政課的吸引力感染力，有效發(fā)揮主渠道作用?！伴_(kāi)展思想政治教育無(wú)疑要以理服人、以情動(dòng)人，因此其親和力必然蘊(yùn)含著真理的力量、情感的力量、教育的力量、事實(shí)的力量”。[8]思想政治理論課最大的魅力，就應(yīng)該是真理的力量，如何把這個(gè)力量講清、講透、講實(shí)、講美，是思想政治理論課教師的重大使命。這一方面要求思政課教師具有深厚的理論功底與現(xiàn)實(shí)情懷，另一方面還要求思政課教師課堂要講究語(yǔ)言藝術(shù)和表達(dá)技巧，既要講道理，還要講故事，“把思想引導(dǎo)和情感交流共同應(yīng)用于師生交往活動(dòng)中，全面且有效地豐富師生的精神生活”，[9]切實(shí)增強(qiáng)思政課的吸引力感染力征服力。二是要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，積極開(kāi)展專(zhuān)題教育?！皢?wèn)題是時(shí)代的格言，是表現(xiàn)時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲”。[10]思想政治教育不能脫離現(xiàn)實(shí)、回避矛盾、逃避問(wèn)題，要將學(xué)生關(guān)心討論的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、國(guó)家大事、世界大勢(shì)的熱點(diǎn)問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行科學(xué)歸納梳理，形成專(zhuān)題報(bào)告及時(shí)向?qū)W生宣傳講解，從而向?qū)W生講清楚世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)、講清楚中國(guó)特色和國(guó)際比較、講清楚時(shí)代責(zé)任和歷史使命、講清楚遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地，進(jìn)而激勵(lì)大學(xué)生把個(gè)人的理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。只有讓大學(xué)生感到思想政治教育能夠真正幫助他們解疑釋惑，思想政治教育的親和力才會(huì)在學(xué)生的心中自覺(jué)萌動(dòng)。

參考文獻(xiàn)

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