江加走的掌中木偶

掌中木偶戲，又稱布袋戲、指花戲。據(jù)傳，泉州的掌中木偶戲起源于明嘉靖年間，而到了清乾隆年間才有確切的文字記載。乾隆《晉江縣志·風(fēng)俗志》載：“木頭戲，俗名傀儡，近復(fù)有掌中弄巧，俗名布袋戲，演唱一場，各成音節(jié)?！庇星逡淮莞畬傥蹇h晉江、南安、惠安、同安、安溪以及原屬泉州管轄的永春、德化兩縣都創(chuàng)建有不少布袋戲班，而且傳播到漳州地區(qū)，從而形成了南（泉州）、北（漳州）兩種流派。由于藝人代代相傳，布袋戲不但成為閩南一帶民眾喜愛的主要劇種之一，而且還流傳至臺灣、香港，甚至在東南亞的華僑中也頗受歡迎。

掌中木偶的頭部和手、足用木頭雕刻而成，頭內(nèi)部為空，身軀、四肢及服裝，都是用布料做成的，演出時，將手套入戲偶的服裝中，五指分別操作偶頭、四肢和軀干進(jìn)行表演，所以俗稱為“布袋戲”。19世紀(jì)以前，掌中木偶的制作，尤其是木偶頭的雕刻，沒有專業(yè)作坊，乃由妝佛鋪兼營。之后，隨著掌中木偶戲的不斷發(fā)展，戲班的逐漸增多，泉州就有了專業(yè)作坊，世代相傳，并涌現(xiàn)出好幾位雕刻名家。尤其是在19世紀(jì)后期，涌現(xiàn)出一位被譽為“木偶之父”的木偶雕刻大師江加走，在國內(nèi)外極負(fù)盛名。

江加走其人

江加走(1871-1954)，字長清，泉州市豐澤區(qū)清源街道花園頭村人。其父江金榜是雕刻粉彩木偶頭像的民間藝人，江加走為第二代傳人。他11歲開始隨父學(xué)藝，刻苦鉆研，常到泉州涂門街向雕刻木偶的老藝人學(xué)習(xí)，技藝日益提高。18歲時父親病逝，后繼承父業(yè)，潛心研究，技藝卓絕，終生從事木偶頭雕刻，被稱為“木偶之父”。江加走在父親留傳的50多種木偶頭像和一種“平髻”的木偶頭發(fā)式基礎(chǔ)上，繼承發(fā)展和創(chuàng)作出了280種不同性格的木偶頭像(其中250種都有稱謂)，發(fā)髻也從單一的平髻發(fā)展到10多種樣式，畢生雕刻粉彩的木偶頭像有萬余件之多，皆成為傳世佳作。江加走通曉傳統(tǒng)雕塑的解剖關(guān)系，分別人物的不同性格特征，對面部結(jié)構(gòu)采取既集中、概括，又夸張、變形的手法精心刻制，刀法洗練、技藝精湛，巧妙地結(jié)合了雕刻和粉彩、畫筆與刻工，是雕刻與繪畫的完美結(jié)合。他的木偶頭像的造型藝術(shù)特色形象逼真，表情豐富，頭像輪廓清晰，線條洗練，粉彩工藝，獨具匠心，巧奪天工?！鞍l(fā)髻”是用毛發(fā)編結(jié)的，更富有真實感，嘴巴、鼻子、眼睛、舌頭皆能轉(zhuǎn)動，既是傳神的戲具，又是精巧的工藝品。

江加走木偶頭的制作技法及分類

江加走在制作木偶頭時，不但虛心吸取了前輩和同輩的木偶頭雕刻家的豐富創(chuàng)作經(jīng)驗，并且深入民間生活，觀察各種人物和寺廟佛像特征，他經(jīng)常到戲臺前聽取觀眾對其作品的反映，廣泛征求戲班藝人的意見，進(jìn)行改進(jìn)和提高。他銳意求新，創(chuàng)作出眾多優(yōu)美動人的藝術(shù)形象。

江加走制作木偶，先將樟木鋸成木偶頭大小面積的木坯，然后在預(yù)定面部的正中作一準(zhǔn)線，再將兩頰斜削，其次定出五官(耳、目、眉、口、鼻)即用刀刻劃，便成白坯(沒有繪彩的木偶頭模型)。接著在白坯上裱棉紙，裱紙為便于上彩，同時起遮蓋木紋的作用，如木質(zhì)開裂，外表亦可不留痕跡。然后施以濾過的黃土，待干，用毒鯖皮磨光，再用竹刀分五官，并進(jìn)行補隙修光等工序，而后進(jìn)行著粉(用上等水粉)，用彩色畫面譜，再蓋蠟(用四川石蠟擦光)，使其光澤美觀。如有發(fā)髻胡須之類，最后裝上完成。他所雕刻的木偶頭像形神兼?zhèn)?，?nèi)心刻畫細(xì)膩，形象豐富多彩，性格明朗，看后耐人尋味。

通過對人物形象的研究，江加走總結(jié)出一個臉部形象的美、丑、忠、奸、賢、愚以及表情的喜、怒、哀、樂，都在“五形”(即五官：眼、耳、口、鼻、眉)、“三骨”(即眉骨、顴骨、下頦骨)上發(fā)生復(fù)雜的變化，并依據(jù)對劇情，人物性格、面部骨骼和肌肉結(jié)構(gòu)的理解來加以概括、夸張和變形。

江加走掌中木偶頭

閩南傳統(tǒng)掌中木偶戲人物角色，分為“生、旦、北、雜”四大行當(dāng)，每個行當(dāng)根據(jù)人物年齡、性格、地位的不同，又有各種名色。生角、旦角：正面人物，男性多開朗勻稱，女性多柔婉細(xì)巧。北角：為性格特征突出的人物，有的忠直勇敢，有的剛猛暴烈，有的老奸巨猾。雜角：包羅萬象，范圍廣泛，有詼諧滑稽的丑角、神佛鬼怪、飛禽走獸。下面就按照這四大行當(dāng)選取幾件江加走木偶頭分別介紹。

◇ 小生頭

生

小生頭：通高9厘米，底徑3.2厘米，頭部長5.1厘米，寬3.8厘米。系樟木材質(zhì)，臉涂粉彩，卷尾眉，細(xì)眼，隆鼻，兩頰掛長須，下墨書款識“加走，后刻，桃面關(guān)，四”。該木偶頭為桃面關(guān)，屬生。雕工細(xì)膩，人物性格鮮明，形象栩栩如生，有不怒自威之感。

老生頭：通高8.7厘米，底徑3厘米，頭厚4.6厘米，寬3.6厘米。系樟木材質(zhì)，臉涂粉彩，前額微隆起，粗眉細(xì)眼，眼周至兩腮處涂白漆，兩頰各點一紅點，咧嘴嬉笑，掛短須，后腦勺扎一辮。該木偶頭為老人像，屬生，扮相為笑生。下墨書款識“老人像，木前，花園頭刻，四”。雕刻線條流暢，臉部表情生動。

◇ 老生頭

花童頭：通高8.5厘米，底徑2.9厘米，頭厚4厘米，寬3.7厘米，系樟木材質(zhì)，頭頂一髻，下斜一條麻花長辮，臉涂白色水粉，柳眉細(xì)眼，隆鼻，紅唇，木偶頭為花童，屬生。下墨書款識“前刻，花童”。雕刻簡練細(xì)微，線條流暢鮮明。

旦

齊眉旦頭：通高8.2厘米，底徑2.6厘米，頭厚5.3厘米，寬3.8厘米。系樟木材質(zhì)，頭上扎一髻，額前貼一片齊劉海，臉施白色水粉，柳葉眉，細(xì)長眼，隆鼻，嘴角上揚，微有笑意，下墨書款識“花園頭，前刻，齊眉旦”。該木偶頭為齊眉旦，扮相為十七八歲少女。雕工精致，線條準(zhǔn)確秀麗，造型生動。

笑面旦頭：通高8.7厘米，底徑2.8厘米，頭厚5.2厘米，寬3.8厘米，系樟木材質(zhì)，臉施白色水粉，頭頂一髻，光前額，柳葉眉，細(xì)長眼，隆鼻，笑露齒，表情笑意盈盈。下墨書款識“三,笑面旦,后,加走刻”。木偶頭為笑面旦，扮相系已婚婦女。雕刻線條簡練、流暢美觀，發(fā)髻嚴(yán)謹(jǐn)，人物形象逼真。

◇ 花童頭

北（凈）

文目花仔頭：通高8.9厘米，底徑3.3厘米，頭厚5.3厘米，寬4.1厘米。系樟木材質(zhì)，粉底為紅色，臉部為花面，施紅白黑黃彩，齜牙怒視，下墨書款識“花園頭，木前刻，文目花仔”。木偶頭系文目花仔，屬凈。系孔武有力、行事端正的武將。雕刻線條洗練流暢，人物性格鮮明。

◇ 齊眉旦頭

紅猴頭：通高8.7厘米，底徑3.3厘米，頭厚4.9厘米，寬3.8厘米。系樟木材質(zhì)，臉施淺粉色，高額，卷眉，圓目，蒜頭鼻，闊嘴，下墨書款識“二，加走，后刻，紅猴”。木偶頭為紅猴，屬凈。該角色正、反派都可飾演。雕刻線條流暢明朗，臉部輪廓刻畫凹凸有致，表情生動，栩栩如生。

◇ 笑面旦頭

烏闊頭：通高8.8厘米，底徑3.2厘米，頭厚5.4厘米，寬3.7厘米，系樟木材質(zhì)，臉施淺灰粉底，頭束一辮，光額，額上鐫三條皺紋，散眉，懸鼻，齜牙咧嘴笑，掛黑長須，下墨書款識“烏闊，目前，花園頭刻，五”。木偶頭為烏闊頭，屬北行，扮相為老年人。雕刻線條洗練，人物形象鮮明。

◇ 文目花仔頭

◇ 紅猴頭

◇臭頭

◇ 烏闊頭

◇ 缺口頭

◇ 大笑頭

◇ 熊母頭

雜（丑）

臭頭：通高8.4厘米，底徑3厘米，頭厚4.4厘米，寬3.7厘米。系樟木材質(zhì)，通體施淺粉色底，頭頂飾以紅白黃黑相間的顏色，左右眉眼相異，齜牙咧嘴笑，詼諧十足。下墨書款識“江加走，木前刻，臭頭仔，四”。木偶頭為臭頭，屬七丑之一，大多充當(dāng)奴仆、店小二、嘍之類的角色。雕刻線條流暢，面部表情生動活潑，人物性格躍然而出。

缺口頭：通高8.7厘米，底徑3.2厘米，厚5.2厘米，寬3.7厘米，系樟木材質(zhì)，通體施白色水粉，頭扎一辮子,左右眉眼相異，口眼歪斜，人中有一缺口，下墨書款識“缺口，木前，江加走刻，五”。木偶頭屬雜里的缺口，雕刻細(xì)致，造型精彩夸張，對面部肌肉的雕刻形象生動。

大笑頭：通高8.8厘米，底徑3厘米，頭厚5.1厘米，寬3.7厘米。系樟木材質(zhì)，通體施白色水粉，頭垂一辮子，掛黑短須，細(xì)眉，開口露齒笑，下墨書款識“大笑，木前，加走刻，五”。木偶頭為大笑頭，屬雜。扮相多為紈绔子弟，多奸人之后。刻工精致，筆畫細(xì)微，造型活靈活現(xiàn)。

熊母頭：通高9.1厘米，底徑3.4厘米，頭厚4.8厘米，寬4.6厘米。系樟木材質(zhì)，臉部施淺粉彩，頭扎有兩根辮子，散眉，銅鈴眼，兩腮各一酒窩，蒜頭鼻，齜牙咧嘴，表情做欣喜狀，下墨書款識“熊母，目前，江加走刻，五”。木偶頭為熊母頭，屬雜里的精怪。雕刻細(xì)微，面部表情、神態(tài)生動，富有感染力。

江加走木偶雕刻藝術(shù)特征

從江加走木偶頭雕刻造型中，我們可以看出它們既有共性特征，又有個性特征，不同的面部神態(tài)呈現(xiàn)不同的性格特征，人物形象鮮明，栩栩如生。

首先是發(fā)髻的多樣性，通過編織的不同發(fā)髻，來展現(xiàn)人物的身份特征；特別是江加走雕刻的木偶頭像的發(fā)髻是用毛發(fā)編結(jié)的，豐富有真實感；胡須顏色款式的多變性，顏色不只單一的黑，還有灰黑、白、紅，式樣有長須、短須和八字須等，以不同的須色代表不同的人物年齡，是其塑造人物角色的標(biāo)準(zhǔn)之一。

其次，特有的眉眼雕刻技術(shù)，使得江加走的木偶頭造型更具美感、真實感及獨特性。筆者總結(jié)江加走木偶造型的藝術(shù)特征如下：

1.木偶造型多變，人物形象鮮明多姿，雕刻結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)刻。江加走通曉傳統(tǒng)雕塑的解剖關(guān)系，分別人物的不同性格特征，對面部結(jié)構(gòu)采取既集中、概括，又夸張、變形的手法精心刻制，刀法洗練，技藝精湛，創(chuàng)作出鮮明的藝術(shù)形象，使木偶表演富有藝術(shù)魅力。為讓觀眾對劇中人物一出場就產(chǎn)生鮮明印象，他刻制的木偶頭造型相應(yīng)地多樣化，單女角頭像就塑造了30多種，頭髻發(fā)辮10多種，并分多種不同眉式、發(fā)式，以表現(xiàn)不同女角的性格和表情。面部結(jié)構(gòu)造型著重從眼、口、鼻、眉骨、顴骨、下額骨諸方面刻制表現(xiàn)，形象鮮明。

2.注重偶頭粉底及臉譜的設(shè)色調(diào)和，以色彩凸顯人物個性，使扮相意趣生動。在用料上，江加走木偶頭采用了我國傳統(tǒng)顏料敷彩描繪，色彩經(jīng)久不褪。江加走用不同的顏色來表現(xiàn)人物的性格與特征，如用金、銀施于仙佛臉部，顯示人物的莊嚴(yán)；用藍(lán)綠彩繪性格兇狠的人物；而那些奸臣頭，則用水白色，令人覺得可憎。他還善于運用臉譜上的圖形來突出人物的特征，如白骨精額前的一團(tuán)枯骨，包拯額上的日月和七星圖像，巧妙地把凈頭雕刻與設(shè)色彩繪糅為一體，更富表現(xiàn)力與想象力。

3.在偶頭形象的塑造方面體現(xiàn)出個人的生活創(chuàng)作，使偶頭適應(yīng)表演，妙趣橫生：江加走木偶頭雕刻工藝構(gòu)造精巧完美，通過對人物的敏銳觀察和研究，總結(jié)出一個人臉部形象的美、丑、忠、奸、賢、愚與表情的喜、怒、哀、樂在五形三骨上復(fù)雜變化的情況，依據(jù)對面部骨骼和肌肉結(jié)構(gòu)的理解，通過概括、夸張和變形，將木偶頭變“活”。如家婆就塑造得非常典型，那活動的下巴，能說會道，那能上能下開合眨眼，作戲傳神，成功地塑造出一個善于隨機(jī)應(yīng)變的媒婆形象。在臉部的構(gòu)造上，他還塑造了活動舌唇的龍王，凹目能動的二流子，從眼中長出兩只手的楊任，額上能伸出一只手的薛剛，隨著頭部傾側(cè)，活眼能同時或向右橫眸或向左斜視的白奸，都達(dá)到了木偶戲表演意圖的要求，惟妙惟肖。

結(jié) 語

江加走的作品風(fēng)格獨特，形象生動傳神，被稱為“加走頭”或“花園頭”，他創(chuàng)作的木偶頭，不僅注意形象的真實性，更注意造型的藝術(shù)性，這與其在生活中對人物細(xì)致入微的觀察和分析是分不開的。江加走的作品在國際上享有很高聲譽，被譽為東方藝術(shù)珍品。江加走一生創(chuàng)作出了1萬余件作品，為我國民間木偶頭雕刻藝術(shù)留下一份非常珍貴的財富。他的兒子江朝鉉（1912-2001）在繼承父業(yè)的基礎(chǔ)上又有所創(chuàng)新?，F(xiàn)在，江朝鉉的傳承人江碧峰正沿著前輩的道路繼承和發(fā)展這門技藝。