關(guān)于“同課異構(gòu)”的新研究與新思考

【摘要】“同課異構(gòu)”是目前公開(kāi)教學(xué)中常見(jiàn)的呈現(xiàn)方法，本文通過(guò)城區(qū)與鄉(xiāng)村學(xué)校，從不同的教學(xué)方式方面，結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)踐，對(duì)城鄉(xiāng)美術(shù)教學(xué)中的同課異構(gòu)進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學(xué) 同課異構(gòu)

【中圖分類號(hào)】G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）34-0208-02

“同課異構(gòu)”是目前公開(kāi)教學(xué)中常見(jiàn)的呈現(xiàn)方法，也是當(dāng)下教育教學(xué)研究的一個(gè)熱點(diǎn)。而美術(shù)作為藝術(shù)學(xué)科，在普通課堂要起到全面提高學(xué)生的審美感受以及藝術(shù)水平并不是一件易事，應(yīng)該怎么更好的上好美術(shù)課，針對(duì)不同水平、不同地域、不同條件的學(xué)生該怎么教，怎樣教才能起到更好的教學(xué)效果，是值得每一位美術(shù)教師深刻反思的問(wèn)題。為了讓我縣的美術(shù)教學(xué)能夠更上一層臺(tái)階，霞浦縣美術(shù)名師工作室首席教師張?jiān)评蠋熃M織霞浦八中張晏與霞浦十中黃方旭兩位教師通過(guò)“同課異構(gòu)”的教學(xué)方式在城關(guān)中學(xué)與鄉(xiāng)下中學(xué)中進(jìn)行教學(xué)，以檢驗(yàn)不同教學(xué)方式在不同地域所起到的效果。

一、教材分析

教材《方寸之間》是湘教版八年級(jí)美術(shù)的一節(jié)課，該課主要是通過(guò)美術(shù)的教學(xué)方法，來(lái)幫助學(xué)生初步認(rèn)識(shí)和了解篆刻這門傳統(tǒng)藝術(shù)，使學(xué)生在欣賞學(xué)習(xí)和動(dòng)手嘗試中感受中國(guó)民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化的特殊魅力。

二、學(xué)情分析

霞浦八中所處城區(qū)，是一所重點(diǎn)初中，而霞浦十中則為鄉(xiāng)下普通中學(xué)。八年級(jí)學(xué)生又是初中的重要階段，這個(gè)時(shí)候的中學(xué)生，身心發(fā)展尚未成熟，面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化篆刻，他們充滿好奇和興趣，而對(duì)一些篆刻技術(shù)了解較少，尤其是鄉(xiāng)下中學(xué)。

本節(jié)課學(xué)生一般均為初次接觸篆刻，對(duì)篆刻的工具和作品感覺(jué)很新奇，但沒(méi)有一定層次的基礎(chǔ)，需要教師加以引導(dǎo)。教師在引導(dǎo)學(xué)生掌握基本技能和如何“分朱布白”，一方面要注意保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力，另一方面要強(qiáng)調(diào)注意安全。

三、師情分析

張晏老師，霞浦八中教研組長(zhǎng)，工作17年，多次參加各類比賽，是霞浦縣美術(shù)學(xué)科工作室重要成員，具有豐富的城區(qū)重點(diǎn)中學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，平時(shí)接觸的學(xué)生也是學(xué)科素養(yǎng)較高的學(xué)生。黃方旭老師，霞浦十中美術(shù)教師，執(zhí)教7年，對(duì)美術(shù)教學(xué)有自己獨(dú)到的理解，平時(shí)接觸到的是霞浦縣農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生。

四、同課異構(gòu)

1.教學(xué)思路不同

教學(xué)思路是執(zhí)教者對(duì)一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的整體策劃和安排。在本節(jié)課中，兩位老師根據(jù)自己對(duì)該課教學(xué)內(nèi)容的不同理解，確定了不同的教學(xué)思路。霞浦八中張晏老師設(shè)置了課前預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)、課后拓展等三個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)三個(gè)環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣，順利達(dá)成了既定教學(xué)目標(biāo)。

霞浦十中黃方旭老師則是設(shè)置篆刻基礎(chǔ)、篆刻技法要點(diǎn)兩個(gè)環(huán)節(jié)，概念范圍由小到大、有主有次；兩位教師都通過(guò)課外拓展環(huán)節(jié)對(duì)本課學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行鞏固，在課后進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化篆刻的熱情。

2.教學(xué)策略的選擇與設(shè)計(jì)不同

本節(jié)課相對(duì)于八年級(jí)學(xué)生有一定的難度，而且不同學(xué)校、不同層次的城鄉(xiāng)學(xué)生，更存在不同的教學(xué)環(huán)境。張晏老師在設(shè)計(jì)時(shí)，將教科書(shū)中呈現(xiàn)的三個(gè)方面的教學(xué)內(nèi)容以自己理解的方式完整地再現(xiàn)于教學(xué)方案中，其中教學(xué)重點(diǎn)主要集中在篆刻的概念、種類、技法等三方面，在學(xué)生初步了解篆刻的基礎(chǔ)上，對(duì)篆刻章法的變化也做了相關(guān)分析，要期達(dá)到深度學(xué)習(xí)的效果。整個(gè)設(shè)計(jì)有主有次，教學(xué)內(nèi)容的選擇系統(tǒng)而全面。

黃方旭老師則是根據(jù)本人執(zhí)教的農(nóng)村學(xué)校，結(jié)合農(nóng)村學(xué)生的特點(diǎn)，從無(wú)到有，深入淺出，以篆刻的治印步驟及方法為主，做到 天衣無(wú)縫、恰到好處，充分體現(xiàn)了一位年輕教師對(duì)教材的理解，對(duì)農(nóng)村教學(xué)的了解和把控課堂教學(xué)的能力。

3.教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)不同

兩位老師在情境教學(xué)的創(chuàng)設(shè)和實(shí)施等方面也做了有益的嘗試。張晏老師在新課導(dǎo)入時(shí)，展示了自己帶來(lái)的篆刻作品，一下子激發(fā)了學(xué)生的興趣，然后與學(xué)生互動(dòng)認(rèn)識(shí)篆書(shū)。通過(guò)這樣的情境導(dǎo)入，拉近了學(xué)生與中華傳統(tǒng)美術(shù)篆刻的關(guān)系，提高了學(xué)習(xí)效率。而黃方旭老師通過(guò)設(shè)置一個(gè)“看奧運(yùn)識(shí)標(biāo)志”的情境。鼓勵(lì)學(xué)生積極參加，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，使課堂更加生動(dòng)活潑，寓教于樂(lè)。

4.教學(xué)方法不同

兩位老師在本節(jié)課的設(shè)計(jì)中，都選擇了具有針對(duì)性的教學(xué)方法。由于城區(qū)學(xué)生家庭情況好，部分學(xué)生家長(zhǎng)素質(zhì)高，學(xué)生有一定的基礎(chǔ)，故張晏老師在本節(jié)課中主要采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、討論法和自主探究法，以“先學(xué)后教”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，提高學(xué)生篆刻的能力，并且培養(yǎng)他們熱愛(ài)中華民族文化的情感。

而黃方旭老師則結(jié)合農(nóng)村學(xué)生的家庭情況和身心特點(diǎn)，運(yùn)用游戲教學(xué)法和自我評(píng)價(jià)法，結(jié)合分析歸納法和討論法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生對(duì)本課知識(shí)的認(rèn)識(shí)更清晰、更深刻。

5.教學(xué)亮點(diǎn)不同

張晏老師本身的美術(shù)功底好，所以先以自己的篆刻作品，在學(xué)生面前樹(shù)立形象，學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的作品心馳神往，自然生出學(xué)習(xí)的念頭。在欣賞完優(yōu)秀的篆刻作品后，由學(xué)生自己來(lái)歸納出印章的品類，激發(fā)篆刻的欲望，從“我想刻”，到“我要刻”，再到“怎樣刻”，層層深入，依次進(jìn)階。最后，出示四組代表性的章法，引導(dǎo)學(xué)生參照其進(jìn)行自評(píng)互評(píng)。

而黃方旭老師的亮點(diǎn)在于信息技術(shù)的水平，他剛緊扣北京奧運(yùn)，以北京2008奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽作為討論，通過(guò)多媒體，與學(xué)生共同探討中國(guó)文化元素—篆刻。這方面既符合中華傳統(tǒng)文化，又符合“一核四層四翼”的新課改總體框架。

五、教學(xué)反思

以前大家在聽(tīng)美術(shù)課時(shí)，主要傾向于這節(jié)課上得精彩不精彩，往往忽略了學(xué)生的學(xué)，更忽略了這節(jié)課結(jié)構(gòu)適合不適合當(dāng)下的學(xué)生，一節(jié)課是否達(dá)到這節(jié)課所要達(dá)到的效果。新課程的基本理念是上課的主體不是老師，而是學(xué)生，老師傳授了多少是一回事，學(xué)生接受了多少更是一回事。

城關(guān)學(xué)生與農(nóng)村學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境，教學(xué)條件不同，采用不同的教學(xué)方式哪種更適合就必須引起我們的思考，同一課程在城關(guān)所用的教學(xué)方式起到一定的教學(xué)效果并不代表在農(nóng)村教學(xué)中也能起到同樣的教學(xué)效果；相反，一些更為簡(jiǎn)單的教學(xué)方式也許更會(huì)適合農(nóng)村教學(xué)，本次霞浦縣美術(shù)名師工作室組織的城鄉(xiāng)中學(xué)“同課異構(gòu)”活動(dòng)，旨在探討相同的教學(xué)內(nèi)容，不同的教學(xué)方法，在不同的時(shí)空，不同的學(xué)校，能否起到一定的效果。

其實(shí)，同課異構(gòu)普遍存在于美術(shù)教學(xué)中，因?yàn)槊佬g(shù)學(xué)科存在求同和求異思維，在同一節(jié)課中，一方面教學(xué)目標(biāo)雖然確立，但沒(méi)有像理科那樣具有嚴(yán)謹(jǐn)性和條理性，不同的老師在處理過(guò)程中自然有不同的方法。另一方面，美術(shù)學(xué)科要求每個(gè)學(xué)生發(fā)揮其創(chuàng)造性才能，使其美術(shù)作品呈現(xiàn)風(fēng)格各異的景象，就需要以生為本，針對(duì)性地教學(xué)，自然追求同課異構(gòu)、同課異教。

通過(guò)不同的教學(xué)實(shí)踐，我們認(rèn)識(shí)到，在教育研究領(lǐng)域，一些看似清晰的構(gòu)想，距離科學(xué)上有效的結(jié)果，可能還相當(dāng)遙遠(yuǎn)。由此可見(jiàn)，學(xué)無(wú)定法，倘若人人都擁有一份同樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，同樣的教學(xué)方法，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)實(shí)踐中呈現(xiàn)的事實(shí)、效果就會(huì)大不相同，如果人人只用同一教學(xué)設(shè)計(jì)在不同地域進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，那只會(huì)使美術(shù)教學(xué)黯然失色，沒(méi)有光彩。所以，需要我們同心協(xié)力、攜手向前，為我們身邊那些求知若渴的學(xué)生們奉獻(xiàn)自己的力量。

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