【摘要】馬克思的一生是學(xué)習(xí)的一生、勤奮的一生、斗爭(zhēng)的一生,也是充滿情懷的一生。今天,我們要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持學(xué)習(xí)、艱苦奮斗、敢于斗爭(zhēng)、為人類(lèi)的幸福而奉獻(xiàn)一生的高尚精神。
【關(guān)鍵詞】馬克思 精神 奉獻(xiàn)
【基金項(xiàng)目】本文系貴州省重點(diǎn)支持學(xué)科思想政治教育專業(yè)(黔學(xué)位合字ZDXK【2016】17)階段性研究成果。
【中圖分類(lèi)號(hào)】G41 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)34-0021-02
馬克思是馬克思主義的創(chuàng)始人,是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。馬克思不但為我們留下了令人震撼的寶貴思想遺產(chǎn),他個(gè)人奮斗的一生也值得我們?nèi)嫔钊肓私?,其一生中所體現(xiàn)的許多令人感動(dòng)的不朽精神更值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。
善于學(xué)習(xí)的精神。馬克思的一生是學(xué)習(xí)的一生。早在特里爾中學(xué)時(shí),他就表現(xiàn)出了獨(dú)立思考和富有創(chuàng)造性的特質(zhì)。但他仍然非常努力地學(xué)習(xí),作文總是具有豐富的思想,數(shù)學(xué)也相當(dāng)好,初中畢業(yè)時(shí)已能相當(dāng)流利地翻譯法語(yǔ)。后來(lái)他在耶拿大學(xué)取得了博士學(xué)位。參加工作后,他并沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)。相反,“無(wú)論是為他的構(gòu)思宏大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作做準(zhǔn)備,還是為報(bào)刊寫(xiě)時(shí)評(píng),他都要研究有關(guān)的一切資料,這種研究又總是從一個(gè)問(wèn)題擴(kuò)展到另一個(gè)問(wèn)題,從一個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大到另一個(gè)領(lǐng)域,永不知足?!倍鞲袼乖f(shuō),馬克思不把世界上的書(shū)讀完,他是不會(huì)動(dòng)筆的。在他定居倫敦的后半生里,大英圖書(shū)館成了他最喜愛(ài)去的地方之一,他甚至在該圖書(shū)館有專門(mén)的位置。馬克思從年輕時(shí)起就喜愛(ài)讀文學(xué)作品,戲劇、史詩(shī)、民間文學(xué)等他都喜歡;他51歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)俄文,僅用了大半年時(shí)間就掌握了它;遇到痛苦或不幸時(shí),他把演算數(shù)學(xué)當(dāng)作安慰和解脫,他甚至還遺留下了上千頁(yè)的數(shù)學(xué)手稿;到了晚年的時(shí)候,他還寫(xiě)下了豐厚的人類(lèi)學(xué)筆記和歷史學(xué)筆記。
勤于實(shí)踐的精神。馬克思認(rèn)為,勞動(dòng)創(chuàng)造世界。正如實(shí)踐性是馬克思主義最鮮明的特征一樣,馬克思的一生也是實(shí)踐的一生。馬克思指出:“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”。馬克思不但辛勤創(chuàng)作了《黑格爾法哲學(xué)批判》《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《神圣家族》《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》《德意志意識(shí)形態(tài)》《哲學(xué)的貧困》《共產(chǎn)黨宣言》《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》《國(guó)際工人協(xié)會(huì)成立宣言》《資本論》等經(jīng)典著作,還親自創(chuàng)立德意志工人協(xié)會(huì)、改組共產(chǎn)主義者同盟、參加第一國(guó)際、為巴黎公社提建議(未被采用),等等。他還重視調(diào)查研究,尤其重視文獻(xiàn)調(diào)查法的應(yīng)用。他所完成的一系列著作,都是在搜集、分析各種社會(huì)調(diào)查資料的基礎(chǔ)上完成的。馬克思除了和工人保持密切聯(lián)系外,還把研究的目光投向英國(guó)、俄國(guó)、西班牙、巴爾干,也投向東方和美洲。他收集論著、回憶錄以及史詩(shī)和游記,并對(duì)古羅馬、日耳曼、法國(guó)歷史、近代國(guó)際關(guān)系、外交史等有比較深入的研究;他還讀了卷帙浩繁的官方報(bào)告,其中包括大量的工廠視察報(bào)告——藍(lán)皮書(shū)。他親自調(diào)查德國(guó)摩塞爾地區(qū)釀造葡萄酒農(nóng)民的貧困狀況,創(chuàng)作了《普通的勞動(dòng)統(tǒng)計(jì)大綱》,還在1880年特意制作了《工人調(diào)查表》,該調(diào)查表共四個(gè)部分近100個(gè)問(wèn)題;在寫(xiě)《資本論》過(guò)程中,他在大英圖書(shū)館查了近1500種資料,寫(xiě)了數(shù)十本筆記。
艱苦奮斗的精神。馬克思不是一個(gè)追求低級(jí)趣味的人。馬克思沒(méi)有固定工作,僅靠極不穩(wěn)定且十分微薄的稿酬作為生活經(jīng)濟(jì)來(lái)源,因此經(jīng)濟(jì)窘迫是馬克思日常生活的主題。衣服、戒指、床……但凡值點(diǎn)錢(qián)的東西,都曾被他拿去典當(dāng)換取生活費(fèi);他的小女兒弗蘭契斯卡一歲時(shí)夭折,但他連給她買(mǎi)小棺材的錢(qián)都沒(méi)有,在向多人求助后,終于找到一個(gè)法國(guó)流亡者,他給了馬克思家兩英鎊,棺材錢(qián)才得以付清。恩格斯是救濟(jì)馬克思一家最主要的功臣,如果不是他慷慨、持續(xù)的救濟(jì),馬克思可能早就活不下去了。不過(guò),馬克思并沒(méi)有被貧困擊倒。他抽著劣質(zhì)煙、喝著劣質(zhì)酒,在極其糟糕的生活環(huán)境中創(chuàng)造出了價(jià)值不可估量的歷史遺產(chǎn)?!叭绻覀冞x擇了最能為人類(lèi)而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒……而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!苯裉炜磥?lái),馬克思終生遵循了自己少年時(shí)許下的諾言。
敢于斗爭(zhēng)的精神。恩格斯曾說(shuō),“馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。各國(guó)政府——無(wú)論專制政府或共和政府——都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者——無(wú)論保守派或極端民主派——都紛紛爭(zhēng)先恐后地誹謗他、詛咒他?!瘪R克思一生中究竟有多少政敵(或可稱為論敵),進(jìn)行過(guò)多少政治斗爭(zhēng),這大概沒(méi)有足夠多的原始資料可供我們研究。不過(guò),馬克思一生確實(shí)與眾多非馬克思主義思想進(jìn)行過(guò)無(wú)數(shù)的斗爭(zhēng),拋棄黑格爾的唯心主義,否定費(fèi)爾巴哈人本學(xué)唯物主義,與空想社會(huì)主義劃清界線,抨擊資本主義,批判形而上學(xué)觀點(diǎn),與韋斯頓“提高工資無(wú)益”論作斗爭(zhēng),反對(duì)巴枯寧無(wú)政府主義、英國(guó)工聯(lián)主義、普魯東主義、拉薩爾主 義……馬克思的一生幾乎沒(méi)有幾天和平的日子。但是,正是在無(wú)數(shù)次的思想交鋒中,馬克思主義得到了傳播、發(fā)展和檢驗(yàn)。
滿腔情懷。馬克思的一生充滿情懷,他選擇為人類(lèi)的幸福而奮斗,救世情懷使他數(shù)十年如一日地堅(jiān)持在斗爭(zhēng)前線。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“哲學(xué)家們總是在解釋世界,而重要的是改造這個(gè)世界。人只有為自己同時(shí)代的人完善,為他們的幸福而工作,他才能達(dá)到自身的完善?!?他通過(guò)嚴(yán)密的思維邏輯論證和對(duì)歷史現(xiàn)實(shí)的全面觀察,構(gòu)建起了美好的共產(chǎn)主義世界,并號(hào)召通過(guò)有策略的斗爭(zhēng)達(dá)到這一遠(yuǎn)大目標(biāo),“全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)!”“讓統(tǒng)治階級(jí)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命面前發(fā)抖,無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈他們將獲得的是整個(gè)世界?!彼赋隽巳说娜姘l(fā)展的條件、手段和途徑,號(hào)召人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)人的體力和智力的充分、自由、和諧的發(fā)展而奮斗。他珍惜友誼,“真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶?!薄坝颜x之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風(fēng)順的,有時(shí)會(huì)碰到烏云和風(fēng)暴,在這種情況下,友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗(yàn),在這些烏云和風(fēng)暴后,那么友誼就會(huì)更加鞏固,真正的友誼在任何情況下都會(huì)放射出新的光芒?!彼麩釔?ài)勞動(dòng),“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?!彼ㄟ^(guò)自己艱苦的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造了巨大的精神財(cái)富。
作者簡(jiǎn)介:
汪愛(ài)平,貴州省銅仁學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授,思政系主任,歷史學(xué)博士,主要從事思想政治教育研究。