初中道德與法治生活實踐教學法的內涵及要求

肖慈英

[摘 要]在核心素養(yǎng)視域下，探究培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的路徑成為一線教師的重要挑戰(zhàn)。教師可結合自身教學實踐，對培養(yǎng)道德與法治學科核心素養(yǎng)的有效途徑——生活實踐教學法展開探究。

[關鍵詞]道德與法治；生活實踐教學法；內涵；要求；學科核心素養(yǎng)

[中圖分類號] G633.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-6058（2018）22-0051-02

2016年9月13日，中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布，核心素養(yǎng)研究成為新的教育焦點。同一時期，原來的初中思想品德課程更名為道德與法治，課程性質發(fā)生變化。面對這兩大變革，探究培養(yǎng)本學科核心素養(yǎng)的有效路徑成為初中道德與法治教師亟待解決的問題。在此背景下，筆者結合自身教學實際積極探究，將道德與法治學科與生活實踐教學法相結合，嘗試在初中道德與法治課中運用生活實踐教學法。

杜威認為：“最好的教育就是‘從生活中學習‘從經(jīng)驗中學習 ‘從做中學，通過此方式對學生的影響將更加生動、更加持久并含有更多的文化意義，更有利于實現(xiàn)學生的‘知行合一?！背踔械赖屡c法治生活實踐教學法就是基于學生的直接經(jīng)驗，以學生的經(jīng)驗與生活為核心，通過學生參與生活實踐活動，從生活中學習，從經(jīng)驗中學習，從做中學，以促進學生知、情、意、行的轉化，培養(yǎng)學生良好的道德品質、法治觀念，促使學生形成正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)。

一、初中道德與法治生活實踐教學法的內涵

初中道德與法治生活實踐教學法，指將初中道德與法治學科的具體教學內容轉化為具體的道德與法治生活實踐活動，讓學生通過親身參與相對應的生活實踐活動，達到養(yǎng)成道德品質，形成法治觀念，構建人生觀、價值觀，培養(yǎng)學科核心素養(yǎng)等目標的教學方法。

它包括以下幾層含義。

第一，它是以初中道德與法治學科的具體教學內容為依據(jù)的，即根據(jù)具體的初中道德與法治學科的教材開展教學設計。俗話說：“巧婦難為無米之炊?！痹陂_展初中道德與法治生活實踐教學中，具體的教學內容就是這“米”，農婦的“巧”則是具體的教學方法，沒有具體教學內容這個“米”，再“巧”的方法，也達不到教學目標。因而，要實現(xiàn)初中道德與法治學科的教學目標，必須以本學科的具體教學內容為依據(jù)。

第二，它是以具體的道德與法治生活實踐活動為載體的，即根據(jù)初中道德與法治學科的具體教材內容，設計相對應的生活實踐活動讓學生參與，具體生活實踐活動可分為“教師設計生活實踐活動——學生參與生活實踐活動——圍繞活動設計問題，談感受、交流想法，啟發(fā)思考——再實踐”四個環(huán)節(jié)?；顒拥膬热菰诳臻g和時間上都是開放的，即設計的生活實踐活動可超越教材、課程和學校的局限，向學生生活和社會活動領域延伸。

第三，它是以培養(yǎng)學生初中道德與法治學科的核心素養(yǎng)為目的的，即重在培養(yǎng)學生的健康生活、道德品質和法治觀念等核心素養(yǎng)，讓學生成為負責任的公民。

2016年秋，原來的初中思想品德課程更名為道德與法治，其課程性質變化為：“是一門以初中生生活為基礎，以引導和促進初中學生思想品德和法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的的綜合性課程?！笨梢姡赖屡c法治課更注重學生的健康生活、道德品質、法治觀念等核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。初中道德與法治生活實踐教學法要發(fā)揮更大的作用，必須改變以知識教學為目標的傳統(tǒng)教學方式，以落實本學科的核心素養(yǎng)為目的。否則，就不符合新課程標準的要求，不能適應新的時代要求。

二、初中道德與法治生活實踐教學法的運用要求

初中道德與法治生活實踐教學法，在運用過程中必須要注意以下幾個要點。

第一，必須以初中道德與法治學科的課程標準為前提。即在開展初中道德與法治生活實踐教學的過程中，應堅持初中道德與法治課程標準的指導，依據(jù)該學科的課程標準選擇素材進行教學設計，教學的內容、目標、過程以及評價也必須符合該學科的課程標準。

《基礎教育課程改革綱要》指出：國家課程標準是教材編寫、教學、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎。它規(guī)定了各門課程的性質、目標、內容框架，提出了教學建議和評價建議。因此，初中道德與法治生活實踐活動的開展必須堅持以該學科的課程標準為指導，否則將難以實現(xiàn)教學目標。

第二，必須符合自然性原則?？涿兰~斯認為“教育適應自然”，一是教育要適應大自然的發(fā)展法則；二是教育要適應兒童個體的自然發(fā)展，即適應兒童的天性、年齡特征。初中道德與法治生活實踐教學法作為一種科學的教學方法，也必須要符合自然性的原則。即所設計的生活實踐活動要符合教育學的基本原則，符合社會發(fā)展的規(guī)律，也要符合學生的實際能力。否則不但不能實現(xiàn)教學目標，還可能會給學生的個體發(fā)展帶來負面的影響。

第三，要注重教學活動的反饋和完善。即完成一次初中道德與法治生活實踐活動之后，必須要對此次活動有完整的總結和后續(xù)的完善。開展初中道德與法治生活實踐活動，是為了培養(yǎng)學生的學科素養(yǎng)，促進學生的個體發(fā)展。因此，當完成活動任務之后，必須要對此次活動進行總結，讓學生懂得自己獲得了什么，需要改正和完善的地方有哪些。之后也應有相對應的完善策略，以期能夠讓下次活動開展得更順暢。通過完善措施，鞏固已有成果，能為學生的進一步發(fā)展指明方向，讓學生建構和完善自身的知識系統(tǒng)，形成正確的價值觀和人生觀，提升學科核心素養(yǎng)。

第四，活動的評價應多元化。傳統(tǒng)教學評價主要是通過考試和成績，更多注重知識和結果，而初中道德與法治生活實踐教學的評價則應多元化。即評價的主體、手段和內容都應多元化，評價不但要注重知識和結果，也應該要注重態(tài)度和過程。

以上是筆者結合自身教學實際，對落實核心素養(yǎng)的有效途徑——運用初中道德與法治生活實踐教學法的淺薄認識。還有欠缺的地方，筆者將繼續(xù)探索，不斷實踐完善！

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 任鐘印.杜威簡論[J].華中師范大學學報 ，1986（6）.

[2] 王有鵬.初中道德與法治學科核心素養(yǎng)的構成、內涵及注意之點[J].思想政治課研究，2017（2）.

[3] 朱小蔓.《道德與法治》課標解讀與新教材介紹（七年級上下冊）[M] .北京：人民教育出版社，2016.

[4] 晏小敏，教育適應自然教育思想解析[J]. 高校教育管理， 2013（1）.

（責任編輯 袁 妮）