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      優(yōu)化贛南采茶戲傳承的路徑探析

      2018-09-28 08:01:40劉樂(lè)
      文藝生活·中旬刊 2018年3期
      關(guān)鍵詞:傳承戲曲

      劉樂(lè)

      摘要:為了使贛南采茶戲得到更好的振興與傳承,我們應(yīng)該在正視贛南采茶戲當(dāng)前困境的基礎(chǔ)上,通過(guò)推進(jìn)贛南采茶戲呈現(xiàn)模式的現(xiàn)代化、完善才培養(yǎng)體系和增強(qiáng)市場(chǎng)化運(yùn)作的意識(shí)與能力的等優(yōu)化途徑,實(shí)現(xiàn)贛南采茶戲不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:贛南采茶戲;戲曲;傳承;路徑

      中圖分類(lèi)號(hào):J617.5;J825 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2018)08-0152-01

      贛南采茶戲融合采茶歌、燈彩、客家方言和曲調(diào)而又能載歌載舞、輕松活潑、幽默風(fēng)趣,彰顯著濃郁的贛南客家人的氣息。但是,進(jìn)入新時(shí)代,隨著電視、電影、上網(wǎng)等日益成為群眾文化娛樂(lè)方式的新常態(tài),贛南采茶戲的生存與發(fā)展受到了前所未有的沖擊。如何傳承好贛南采茶戲日益成為廣大文藝工作者面臨的嚴(yán)峻課題。

      一、贛南采茶戲的當(dāng)前困境

      其一,贛南采茶戲完全被文藝市場(chǎng)邊緣化。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展和信息化背景下,電視、電影、音樂(lè)、上網(wǎng)等媒介日益成為人們進(jìn)行文化娛樂(lè)和消遣的重要方式和媒介,贛南采茶戲的市場(chǎng)份額發(fā)也因此發(fā)生了巨大的變化,甚至在逐漸被邊緣化,市場(chǎng)處境令人堪憂。這除了外界影響因素外,還因?yàn)樽陨聿荒懿粩嗯c時(shí)俱進(jìn)地更新理念,主動(dòng)適應(yīng)當(dāng)下觀眾文藝娛樂(lè)與消遣的觀賞習(xí)慣等因素有關(guān)。

      其二,演創(chuàng)人員“青黃不接現(xiàn)象嚴(yán)重。目前,從贛南采茶戲人才構(gòu)成狀況調(diào)研看,其人才缺乏是多方面的,無(wú)論是演職人員,還是編創(chuàng)隊(duì)伍都處于勢(shì)單力薄的困境之中,尤其缺乏可以“擔(dān)綱”的年輕的優(yōu)秀的演職人員,“青黃不接、后繼無(wú)人”狀況明顯。

      其三,劇目老舊,創(chuàng)新乏力。到目前為止,贛南采茶戲除了創(chuàng)作了《山歌情》、《長(zhǎng)長(zhǎng)的紅背帶》等少量具有新時(shí)代氣息的精品劇目外,大多數(shù)仍是以反映當(dāng)時(shí)封建社會(huì)背景下的贛南百姓的勞動(dòng)過(guò)程和生活片斷的傳統(tǒng)劇目。盡管具有濃郁的贛南客家氣息,但對(duì)新時(shí)代的觀眾來(lái)說(shuō)則顯得非常老舊,很難吸引當(dāng)下融媒體條件下的受眾。沒(méi)有好的曲目,就難以獲得相應(yīng)的市場(chǎng)。

      二、優(yōu)化贛南采茶戲傳承的路徑選擇

      l.主動(dòng)適應(yīng)信息時(shí)代觀眾文娛習(xí)慣與方式的實(shí)際需要,推進(jìn)贛南采茶戲呈現(xiàn)模式的現(xiàn)代化。目前,信息技術(shù)的迅猛發(fā)展給贛南采茶戲的傳承帶來(lái)前所未有的機(jī)遇。贛南采茶戲劇團(tuán)就應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)會(huì),深入研究和找準(zhǔn)信息傳播技術(shù)在贛南采茶戲研創(chuàng)方面應(yīng)用的結(jié)合點(diǎn),善于以網(wǎng)站的形式將贛南采茶戲的相關(guān)信息,以文字、圖片、視頻等方式,發(fā)布在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)之上。比如,以觀眾習(xí)慣的網(wǎng)絡(luò)方式將贛南采茶戲的歷史溯源、發(fā)展歷程、動(dòng)態(tài)新聞、采茶戲表演視頻、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)等發(fā)布出來(lái),并進(jìn)行動(dòng)態(tài)更新,以主動(dòng)走出去的姿態(tài)走進(jìn)現(xiàn)代受眾的視界里,讓贛南采茶戲這獨(dú)具贛南地方特色的民俗文化也能以現(xiàn)代信息技術(shù)的方式綻放新時(shí)代的容顏和魅力。

      2.著力加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè),完善才培養(yǎng)體系。要打破贛南采茶戲目前發(fā)展活力不足和前景不明的沉悶局面,搞好人才建設(shè)工作是關(guān)鍵。目前,贛南采茶戲的演創(chuàng)人員很大一部分是從依托贛州師范高等專(zhuān)科學(xué)校采茶戲班吸收進(jìn)來(lái)的。盡管這些學(xué)員不乏可造之才的苗子,但是由于受培養(yǎng)學(xué)校水平和專(zhuān)業(yè)層次限制等的影響,大部分學(xué)員多只具有入行贛南采茶戲事業(yè)的初步底子,如果要他們盡快地“挑起大梁”來(lái),還要加強(qiáng)他們?cè)谮M南采茶戲唱功、演功和演出實(shí)踐等方面的歷練。這就要求除了加大對(duì)這批新生力量入職后的培養(yǎng)力度之外,還要通過(guò)提高待遇和提供更好的平臺(tái)等方式,從社會(huì)上有針對(duì)性引進(jìn)一些知名的編導(dǎo)、作曲、表演等方面人才以有效優(yōu)化人才結(jié)構(gòu),為實(shí)現(xiàn)贛南采茶戲的可持續(xù)發(fā)展打下扎實(shí)的人才基礎(chǔ)??傊e極拓寬思路,建立健全人才選入、優(yōu)培和成才的培養(yǎng)體系,以此提供強(qiáng)大的智力支撐和人才保障。

      3.主動(dòng)拓展市場(chǎng),增強(qiáng)市場(chǎng)化運(yùn)作的意識(shí)和能力。當(dāng)前,無(wú)論是物質(zhì)性的商品,還是精神形態(tài)的藝術(shù)品都已進(jìn)入買(mǎi)方市場(chǎng)的階段了。在文藝市場(chǎng)能不能占有一席之地,不僅取決于一定藝術(shù)形式的質(zhì)量與水平,也和它所作的市場(chǎng)運(yùn)作與拓展密切關(guān)聯(lián)。盡管贛南采茶戲具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和濃厚的客家人生活氣息,如果贛南采茶戲劇團(tuán)沒(méi)有較強(qiáng)的市場(chǎng)運(yùn)作的意識(shí)與能力,也很難有效進(jìn)入當(dāng)下廣大的受眾之中。因此,贛南采茶戲劇團(tuán)要多放努力,做好市場(chǎng)的拓展工作。一方面,要積極爭(zhēng)取當(dāng)?shù)卣拇罅χС郑朴诮璐龊?,即主?dòng)依托節(jié)日慶典和政府接待等機(jī)會(huì)和平臺(tái)開(kāi)展戲曲演出以贏得對(duì)外展示性的演出空間。同時(shí),以“送戲下鄉(xiāng)”等方式積極融入市政文化下鄉(xiāng)等文化民生性工程,為自己贏得拓展市場(chǎng)的政策性空間。另一方面,以市場(chǎng)運(yùn)作手段積極參與到贛南正在勃興的紅色旅游業(yè)的發(fā)展中去,充分創(chuàng)新和旅游景點(diǎn)和旅行社深度合作的模式,以在景點(diǎn)和游客下榻的酒店為游客提供贛南采茶戲表演服務(wù)的形式不斷進(jìn)行推介和宣傳,從而有效擴(kuò)大自己的知名度和影響力,為贛南采茶戲的可持續(xù)發(fā)展厚植市場(chǎng)要素。

      三、結(jié)語(yǔ)

      當(dāng)前,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義新時(shí)代。為了促進(jìn)贛南采茶戲在新時(shí)代的更好發(fā)展,我們應(yīng)該在正視贛南采茶戲當(dāng)前困境的基礎(chǔ)上,通過(guò)推進(jìn)贛南采茶戲呈現(xiàn)模式的現(xiàn)代化、完善才培養(yǎng)體系和增強(qiáng)市場(chǎng)化運(yùn)作的意識(shí)與能力的等優(yōu)化途徑,實(shí)現(xiàn)贛南采茶戲的振興與傳承。

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