藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的創(chuàng)造性思維開發(fā)方向淺析

曹學(xué)莉

摘要：藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的真正意義即在于培養(yǎng)創(chuàng)新人才。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)以及社會(huì)需求面前，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)該以更加開放的姿態(tài)加強(qiáng)教育。提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維已經(jīng)是當(dāng)今藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。本文主要研究的是藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的創(chuàng)造性思維的開發(fā)，從藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的現(xiàn)狀入手，對(duì)于其中存在的問題進(jìn)行深入分析，提出改革的對(duì)策，提高藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中創(chuàng)造性思維能力。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)；創(chuàng)造性思維；開發(fā)思維

中圖分類號(hào)：G642；J50-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）20-0233-01

當(dāng)前，我國的設(shè)計(jì)教育進(jìn)入了一個(gè)空前發(fā)展的歷史階段，它在給我們帶來機(jī)遇的同時(shí)也帶來了許多困惑，迅速崛起的經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮，逼迫中國的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)必須上陣，這個(gè)過程是非常倉促的，理論與實(shí)踐都十分不成熟就要迎接著信息時(shí)代快節(jié)奏產(chǎn)業(yè)革命的挑戰(zhàn)，為中國的產(chǎn)業(yè)化提供著力不從心的服務(wù)。另一方面，信息時(shí)代對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)人才需求的高起點(diǎn)，批量化，又逼迫著中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，盡快為社會(huì)提供著必須的現(xiàn)代設(shè)計(jì)人才。從教育觀念的轉(zhuǎn)變到教學(xué)體制的變革，從大規(guī)模的擴(kuò)招到教學(xué)質(zhì)量的下滑，從教師水平的下降到學(xué)生素質(zhì)的參差不齊，高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生設(shè)計(jì)思路不開闊，缺乏創(chuàng)造能力，畢業(yè)生就業(yè)面窄，適應(yīng)工作能力差，這是我們必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題。如何提高設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量，怎樣培養(yǎng)高質(zhì)量的適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要不同層面的設(shè)計(jì)人才，是我國設(shè)計(jì)教育研究的重點(diǎn)內(nèi)容。

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀

1.重視思想政治理論教育。各大高校仍沒有建立對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的重視，仍然注重思想政治理論教育教學(xué)。因此經(jīng)常會(huì)看到很多高校在課程設(shè)置上存有較大的偏差。藝術(shù)設(shè)計(jì)本應(yīng)能夠得到更多的課時(shí)，但是很多高校注重學(xué)生的道德思想培養(yǎng)，忽視了裴燕學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造，所以政治理論課占比較大，不利于學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維的開發(fā)。

2.忽略了傳統(tǒng)文化教育。藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響，儒、道、哲等對(duì)我國的長期發(fā)展也做出了較為深遠(yuǎn)的貢獻(xiàn)。但是高校卻往往忽略了傳統(tǒng)文化的教育，只在大學(xué)語文或者文化課程中設(shè)置了相關(guān)的課程，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)文化少有涉及。這就使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化例如書法、繪畫、陶瓷等了解較少，不利于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展以及學(xué)生創(chuàng)造性思維的開發(fā)。

3.忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。藝術(shù)教育教學(xué)模式主要有兩種，一是能夠在綜合性大學(xué)、師范院校以及專業(yè)的美術(shù)院校進(jìn)行美術(shù)方面的學(xué)習(xí)，另一種形式是在建筑、紡織和機(jī)械等利用藝術(shù)來進(jìn)行實(shí)際的操作。前者更加注重對(duì)藝術(shù)教學(xué)的學(xué)習(xí)，例如美術(shù)方面，綜合性大學(xué)更加注重美術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，后者則更加注重對(duì)于工藝的技術(shù)訓(xùn)練。這些能夠從大學(xué)的課程設(shè)置上看出，兩種教育模式需要互相借鑒，共同學(xué)習(xí)。但是現(xiàn)行教育體制下，教學(xué)方法陳舊、單一，往往忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，學(xué)生思維得不到全面鍛煉，

二、加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的策略

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，正確引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作傾向于個(gè)人情感訴求，設(shè)計(jì)出的作品常帶有自己的主觀意識(shí)，創(chuàng)作者無需考慮作品的社會(huì)功能性，他們?cè)谧髌分袀鬟_(dá)的是自身思想與精神的追求。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)的初期教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生有意識(shí)地觀察與收集身邊各類信息資料，整理自己感興趣的內(nèi)容，保持對(duì)新鮮事物的好奇心及關(guān)注度，做到從學(xué)生日常生活學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始，將其過程逐漸轉(zhuǎn)化為一種興趣，以濃厚的興趣調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性。對(duì)此，教師要清晰地把握每一個(gè)學(xué)生的心理特征，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，營造愉悅、輕松、充滿激情碰撞的良好學(xué)習(xí)氛圍。此外，教師還可以利用多媒體教學(xué)工具為學(xué)生提供可視聽的資料，以擴(kuò)寬他們的思維與視野，為今后學(xué)習(xí)奠定了可靠基礎(chǔ)。

2.在思維訓(xùn)練過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。本質(zhì)上看，藝術(shù)設(shè)計(jì)其實(shí)就是一種由大腦思維進(jìn)行支配的構(gòu)思、計(jì)劃與實(shí)施活動(dòng)。在這一過程中，動(dòng)腦極為關(guān)鍵，動(dòng)手則只是對(duì)動(dòng)腦活動(dòng)所做的體現(xiàn)與反饋。教師在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)應(yīng)采取多種思維訓(xùn)練方法對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維進(jìn)行培養(yǎng)，注重對(duì)他們創(chuàng)造力與思維潛力的挖掘。同時(shí)，教師還應(yīng)對(duì)以前的條條框框予以打破，以全新觀念對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，培養(yǎng)他們從整體出發(fā)，會(huì)進(jìn)行縱橫、交叉式思考與創(chuàng)造的能力。例如，可打散、分解舊有模式，尋找聯(lián)系紐帶，再以新形式進(jìn)行整合與綜合，體驗(yàn)新觀念下的新感覺，或進(jìn)行反常規(guī)思維設(shè)計(jì)的課題構(gòu)想等，為創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練提供有價(jià)值的參考。

3.加強(qiáng)學(xué)生課內(nèi)外的文化修養(yǎng)，提升其綜合素質(zhì)。文化修養(yǎng)是對(duì)綜合素質(zhì)及能力的體現(xiàn)，學(xué)生文化修養(yǎng)的提升是其藝術(shù)靈感積累與培養(yǎng)、思維創(chuàng)造能力激發(fā)與增強(qiáng)的必由之路。藝術(shù)設(shè)計(jì)教師在開展教學(xué)時(shí)應(yīng)提倡學(xué)生對(duì)古今中外文史書籍的豐富閱讀，對(duì)其文化品味予以提升。結(jié)合個(gè)人的興趣與條件，學(xué)生可以用網(wǎng)絡(luò)查閱或圖書館借閱的形式實(shí)現(xiàn)博聞強(qiáng)記、飽覽群書的目的。教育要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一個(gè)長期積累與探索的過程，在這個(gè)過程中學(xué)生可以培養(yǎng)靈感、積累經(jīng)驗(yàn)并不斷更新思維。除此之外，學(xué)生還要從生活中積累經(jīng)驗(yàn)，借鑒相關(guān)知識(shí)。