淺談生活教育理論指導(dǎo)下的幼兒園課程游戲化

摘 要：陶行知先生的生活教育理論為當(dāng)下幼兒園課程游戲化改革給予了理論支持，本文從“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”三方面分別進(jìn)行了闡述。據(jù)此，提出要提高教師觀察能力、組織教學(xué)能力等各方面能力，促進(jìn)幼兒園課程游戲化。

關(guān)鍵詞：陶行知；生活教育；課程游戲化

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展?！睈?ài)玩是孩子的天性，游戲，是幼兒活動(dòng)的基本方式，它更符合幼兒的興趣，更貼近幼兒的生活。幼兒園課程游戲化的提出，讓孩子能更好地學(xué)習(xí)、生活，提高教學(xué)質(zhì)量，當(dāng)然對(duì)幼兒教師也提出了更高的要求。那么，如何改革我們當(dāng)下的幼兒教育，才更符合幼兒園課程游戲化呢？我認(rèn)為陶行知先生提出的“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”的生活教育理念與課程游戲化的思想是相一致的，生活教育理念為課程游戲化給予了思想上的支持。

一、 生活即教育

幼兒園課程游戲化，并不是摒棄幼兒園集體教學(xué)活動(dòng)，并不是將教學(xué)活動(dòng)變成一個(gè)游戲。生活即教育，寓教育于生活，“幼兒園課程游戲化”中的“課程”不僅僅是一次集體教學(xué)活動(dòng)，還包括從入園至離園，孩子在園的一日生活。“游戲化”，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地讓孩子們?nèi)ネ妫嗟氖怯糜螒虻姆绞饺W(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)孩子感興趣的東西，是在如玩游戲般的氛圍中學(xué)習(xí)。陶行知先生說(shuō)：“生活即教育?！苯逃c幼兒的生活并不是相互脫節(jié)的，而應(yīng)該是緊密聯(lián)系的。教育的內(nèi)容應(yīng)來(lái)自幼兒的生活實(shí)際，教育的方法應(yīng)適宜幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。3-6歲的孩子，他們認(rèn)知的世界有限，以形象思維為主，若向他們講授加減乘除、探索宇宙形成等他們定然是不喜歡、不理解、不能接受的。鑒于此，幼兒園課程游戲化，幼兒老師教授給孩子的內(nèi)容，組織的活動(dòng)就不能是生搬硬套某一本教材的東西，教師的教學(xué)活動(dòng)就不再是對(duì)教科書(shū)的演繹。從教學(xué)內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，教師要選擇孩子感興趣的東西，從孩子的生活中去選擇那些有價(jià)值的內(nèi)容，和孩子一起去探究，去發(fā)現(xiàn)，引導(dǎo)孩子，讓孩子對(duì)此又一個(gè)更為科學(xué)、全面的認(rèn)知。如此，就對(duì)教師有了更高的要求，對(duì)課程不僅要預(yù)設(shè)，更要生成。還記得二月二龍?zhí)ь^那天，很多孩子都去剪了頭發(fā)，有的孩子一進(jìn)教室就來(lái)給我欣賞他的新發(fā)型，他們還發(fā)現(xiàn)小伙伴們的頭發(fā)都剪短了，就此聊得興高采烈的。還有幾個(gè)男孩子剃成了個(gè)小光頭，戴著帽子，怎么也不肯拿下來(lái)。這么一件事，想想是極有意思的，若將他設(shè)計(jì)成一個(gè)教學(xué)活動(dòng)那就更有意義了，如二月二龍?zhí)ь^的風(fēng)俗傳說(shuō)、剃光頭的好處、設(shè)計(jì)一下新發(fā)型等等一系列活動(dòng)。當(dāng)然，一個(gè)班級(jí)那么多孩子，每個(gè)孩子的興趣點(diǎn)不可能完全相同，也許這幾個(gè)人喜歡大自然中的植物，而另外的孩子喜歡研究各種昆蟲(chóng)。因此，小組教學(xué)、分組活動(dòng)顯得尤為重要。

二、 社會(huì)即學(xué)校

傳統(tǒng)的教學(xué)，將孩子的學(xué)習(xí)地點(diǎn)局限于學(xué)校，更確切地說(shuō)，僅僅局限于那個(gè)四四方方的教室里，學(xué)校與社會(huì)相脫節(jié)。陶行知先生提出“社會(huì)即學(xué)?！?，增加了學(xué)校的深度與廣度，打破了學(xué)校的墻壁，孩子學(xué)習(xí)的內(nèi)容來(lái)源于生活，來(lái)源于社會(huì)，而不僅來(lái)源于教材，喧囂鬧市、山川雨林都是教室，醫(yī)生、警察、農(nóng)民都是老師。孩子游戲的地方可不僅僅是在那一間屋子里，在田野上奔跑，觀察爺爺奶奶種花種草都是孩子們的游戲。幼兒園課程游戲化，要讓孩子的活動(dòng)走出教室，走出校門(mén)。除了健康活動(dòng)，還有很多活動(dòng)也很適合在戶外開(kāi)展，如探究光與影的關(guān)系（科學(xué)），繪畫(huà)大自然（藝術(shù)）等。瑞吉?dú)W的一個(gè)經(jīng)典美術(shù)活動(dòng)，繪畫(huà)行人時(shí)，并不如傳統(tǒng)那般在教室里看幾張行人的照片，學(xué)習(xí)一下繪畫(huà)技巧，而是去街上觀察各色行人，各種姿勢(shì)，朝各個(gè)方向行走的人，最后完成了作品。在以后的教學(xué)活動(dòng)中，可以更多選擇一些適合在戶外開(kāi)展的活動(dòng)，讓孩子們多走出教室去學(xué)習(xí)。

三、 教學(xué)做合一

《綱要》指出教師是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。在傳統(tǒng)教學(xué)中，孩子跟著教材走，在老師的教與孩子的學(xué)之間側(cè)重于前者。幼兒園課程游戲化，游戲是教學(xué)的主要形式，孩子是學(xué)習(xí)的主體，師生關(guān)系是平等的。在此理念下，更側(cè)重于孩子的自主探索，在探索中獲得直接經(jīng)驗(yàn)，內(nèi)化吸收?！耙越倘苏呓碳?，在勞力上勞心?！蓖瑯?，在陶行知先生的“教學(xué)做合一”思想中，教、學(xué)、做不是分開(kāi)的三件事情，而是一體的，其中“做”是核心，在做中教，在做中學(xué)。當(dāng)孩子產(chǎn)生困惑，并不是將答案直接告訴他，要進(jìn)行理論解釋，引導(dǎo)孩子用自己的雙手去發(fā)現(xiàn)。我們的游戲區(qū)域內(nèi)，應(yīng)當(dāng)提供豐富的材料，供孩子摸索研究，在孩子操作時(shí)，教師應(yīng)適時(shí)給予幫助。在孩子探索的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)契機(jī)，生成課程；在活動(dòng)中孩子產(chǎn)生了困惑，亦可引導(dǎo)孩子回到區(qū)域中去通過(guò)操作尋求答案。

四、 提升幼兒教師各方面素質(zhì)，促進(jìn)幼兒園課程游戲化改革

教師要樹(shù)立正確的思想。學(xué)習(xí)陶行知思想、《指南》《綱要》等，豐富自身知識(shí)，借鑒前人的理論結(jié)晶，樹(shù)立正確的教師觀、兒童觀，以兒童為本，以正確的思想引導(dǎo)教師的教學(xué)行為。要提升教師觀察能力。教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，發(fā)現(xiàn)孩子的興趣，辨別其中的價(jià)值，生成有意義的活動(dòng)。要提升課堂組織能力。課程游戲化改革對(duì)教師的課堂組織有了更高的要求，課堂不是按照教案這個(gè)劇本演，應(yīng)隨著孩子的興趣節(jié)奏走，儲(chǔ)備豐富的知識(shí)，應(yīng)對(duì)孩子各種為什么，往孩子的興趣方面挖掘。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

沈燕，江蘇省蘇州市，蘇州工業(yè)園區(qū)勝浦街道金光幼兒園。