傳統(tǒng)文化下的圖形創(chuàng)意在招貼設(shè)計中的運用研究

朱全飚

摘要：基于傳承傳統(tǒng)文化的背景下，在招貼設(shè)計過程中引入圖形創(chuàng)意，有助于實現(xiàn)對設(shè)計主題的精準(zhǔn)表現(xiàn)，輔助視覺傳達(dá)效果的提升。本文在綜合闡述圖形創(chuàng)意在招貼設(shè)計中應(yīng)用的重要意義的基礎(chǔ)上，論述了圖形創(chuàng)意在招貼設(shè)計中運用的有效對策，以期為相關(guān)人士提供借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：圖形創(chuàng)意；招貼設(shè)計；異質(zhì)同構(gòu)

前言：

隨著社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展，我國已經(jīng)全面步入信息化時代，社會民眾對信息的接收速度明顯提升，通過對圖形創(chuàng)意的充分發(fā)揮，有助于促進圖形視覺語言向信息傳達(dá)轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)對視覺語言的豐富，提升招貼設(shè)計的科學(xué)性。因此，探討圖形創(chuàng)意在招貼設(shè)計中的運用方法，具有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、圖形創(chuàng)意在招貼設(shè)計中應(yīng)用的重要意義

（一）增強設(shè)計主題的明確性

通過加強圖形創(chuàng)意在招貼設(shè)計中的應(yīng)用，有助于增強設(shè)計主題的明確性，某學(xué)者指出，圖形屬于視覺傳達(dá)的主要構(gòu)件，與語言相比，圖形在傳達(dá)信息方面具有顯著的優(yōu)越性，圖形具有直觀性和現(xiàn)象的特點，是社會民眾認(rèn)識世界的基礎(chǔ)和前提，與文字相比，其信息傳播功能占據(jù)顯著優(yōu)勢。例如，某設(shè)計人員在伏特加酒瓶招貼設(shè)計的過程中，通過對橘子皮和書本等元素的綜合利用，采用同構(gòu)的形式對圖像進行創(chuàng)新，有效提升了招貼設(shè)計的趣味性，增強了社會民眾對伏特加酒味覺的感知程度。

（二）提升視覺傳達(dá)的直觀性

眾所周知，在招貼設(shè)計過程中，文字、圖形和色彩是必不可少的三種元素，三者之間相互作用，互為補充，共同構(gòu)成了招貼設(shè)計的思想源泉。其中，圖形創(chuàng)意是提升招貼視覺傳達(dá)效果的關(guān)鍵，原因如下：第一，與文字和色彩相比，圖形元素作為招貼設(shè)計的主體元素，能夠形成社會民眾直接認(rèn)識招貼圖形的基礎(chǔ)。第二，優(yōu)秀的圖形創(chuàng)意能夠替代語言和文字的價值，實現(xiàn)對招貼所傳達(dá)信息的準(zhǔn)確反映。有學(xué)者認(rèn)為，圖形創(chuàng)意的成功與否對整個招貼設(shè)計的有效性產(chǎn)生了直接影響，這一說法得到了設(shè)計界人士的廣泛認(rèn)同。

基于社會民眾的層面對招貼設(shè)計進行分析可知，與閱讀文字相比，對圖片內(nèi)容進行識別具有較低的難度，且不同的欣賞者對圖形的理解具有顯著差異性，能夠形成不同的心理感知，有助于實現(xiàn)由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)變。而在文字閱讀的過程中，人眼識別文字后，所獲取的內(nèi)容經(jīng)由大腦判斷后傳遞至內(nèi)心，是理性到感性的轉(zhuǎn)變過程，受社會民眾文化素質(zhì)和知識水平等因素的影響，這一過程的信息傳遞有效性存在明顯不同，不利于提升信息傳遞的直觀性，與圖像識別相比，不具備顯著優(yōu)勢。

（三）滿足欣賞者的精神需求

在圖形創(chuàng)意構(gòu)思過程中，在創(chuàng)意的引導(dǎo)下，通過對形態(tài)做出變化，實現(xiàn)對視覺圖形的濃縮，產(chǎn)生一定的經(jīng)濟和文化價值。從這個意義上來講，招貼已不再僅僅是一種信息傳遞的工具，而是一種嶄新的價值體系，而這一體系的完善和發(fā)展需要對圖形進行構(gòu)想和創(chuàng)意。例如，20世紀(jì)初，日本某視覺大師設(shè)計了著名的反戰(zhàn)海報，僅僅在畫面中央設(shè)置了一根槍桿和一顆返回的子彈。并無其他色彩的映襯，直接彰顯了“誰發(fā)動戰(zhàn)爭，誰自取滅亡”的主題，具有構(gòu)思獨特的特點，既拓展了招貼設(shè)計的深入內(nèi)涵，又實現(xiàn)了對人們精神需求的充分滿足。

二、圖形創(chuàng)意在招貼設(shè)計中運用的有效方法

（一）同構(gòu)法

同構(gòu)法是指將構(gòu)造和質(zhì)感類似的圖形組合到一起，形成新的圖形，實現(xiàn)對招貼設(shè)計內(nèi)涵的拓展和延伸，在招貼設(shè)計過程中，通過基于某一視角，將毫不相干的兩個事物聯(lián)系到一起，形成新的組合，能夠?qū)崿F(xiàn)對招貼設(shè)計主題的精準(zhǔn)傳達(dá)。一般情況下，同構(gòu)主要包括多形同構(gòu)和異質(zhì)同構(gòu)兩種形式。其中，多形同構(gòu)是指將多個類似的元素進行創(chuàng)意組合，構(gòu)成嶄新的圖形，并賦予其獨特的科學(xué)內(nèi)涵。例如，某設(shè)計師在設(shè)計沙灘音樂節(jié)海報的過程中，通過對多形同構(gòu)方法的充分運用，將多種海洋生物組合成薩克斯形狀，既提升了畫面的豐富性和層次性，又實現(xiàn)了對沙灘音樂節(jié)主題的彰顯。異質(zhì)同構(gòu)是指將不同元素進行嫁接，形成的嶄新視覺形態(tài)，異質(zhì)同構(gòu)主張摒棄形的束縛，對創(chuàng)意給予了更高的關(guān)注度，有效提升了對受眾的吸引力。例如，在某吉普車海報的設(shè)計過程中，通過對異質(zhì)同構(gòu)方法的充分利用，將泥土與車兩個不同的元素進行有機結(jié)合，利用泥土實現(xiàn)對車形象的塑造，有效提升了視覺上的和諧性，并實現(xiàn)了對吉普車在泥濘道路上優(yōu)良行駛性能的表現(xiàn)[1]。

（二）異質(zhì)替代法

在招貼設(shè)計過程中，元素替代法十分常見，在確保物體外形不變的基礎(chǔ)上，采用另一物體替代原物體的某個部分，能夠形成嶄新的視覺效果，提升視覺的趣味性。例如，在某環(huán)保創(chuàng)意招貼設(shè)計過程中，設(shè)計人員分別采用椰子、菠蘿和香蕉替代運輸車輛、飛機和輪船，不僅提升了視覺上的趣味性。還實現(xiàn)了對創(chuàng)意環(huán)保主題的傳達(dá)[2]。

（二）正負(fù)形法

隨著社會的不斷進步與發(fā)展，社會民眾對生活品質(zhì)提出了更高的要求，這也對招貼設(shè)計提出了挑戰(zhàn)。構(gòu)思獨特的招貼設(shè)計能夠滿足社會民眾的精神需求，提升視覺上的新奇感。正負(fù)形法是指在圖形創(chuàng)意設(shè)計過程中，一個形象經(jīng)由相互借用而衍生出的正形和負(fù)形，正負(fù)形同時具備一定意義。例如，上海市在某屆世博會宣傳招貼的設(shè)計過程中，通過對正負(fù)形法的充分運用，將中央的白色部分作為月亮，而黑色部分則為地球，有效表現(xiàn)了日新月異的主題。

（三）異變法

異變法是指在招貼設(shè)計過程中，由一個圖形演變?yōu)榱硪粋€圖形的方法。例如，埃舍爾作品《天與水》的設(shè)計過程中，就運用了異變法，通過實現(xiàn)天空中飛鳥與水中游魚的有機結(jié)合，相互映襯，能夠產(chǎn)生人的行走方式，實現(xiàn)對水資源浪費危害性的體現(xiàn)。

結(jié)論：

綜上所述，在招貼設(shè)計過程中，通過對同構(gòu)法的充分運用，能夠形成招貼設(shè)計趣味性的有力保障。在此基礎(chǔ)上，加大對元素替代法的應(yīng)用力度，有助于提升招貼設(shè)計元素的豐富性。此外，充分發(fā)揮正負(fù)形法和異變法的重要價值，能夠輔助招貼設(shè)計主題的表達(dá)。因此，在招貼設(shè)計過程中，可以運用上述方法。

參考文獻：

[1]竇瑩瑩.探析圖形創(chuàng)意在招貼設(shè)計中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2015（07）：110.

[2]張廣平.數(shù)字在招貼設(shè)計中的圖形創(chuàng)意方式[J].大舞臺，2015（02）：54-55.