劉晶濤
摘要:景泰藍(lán)是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。藝術(shù)風(fēng)格絢麗多彩、富有民族氣息。景泰藍(lán)又稱(chēng)“銅胎掐絲琺瑯”,掐絲琺瑯工藝是集熔煉、金屬、繪畫(huà)、燒制、雕刻等于一體的綜合藝術(shù),琺瑯器本身既有玉的溫潤(rùn)、珠寶的光澤,又有瓷的細(xì)膩、金的燦爛,具有極高的審美價(jià)值。筆者從事景泰藍(lán)珀晶畫(huà)近二十年,將景泰藍(lán)工藝在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)景泰藍(lán)珀晶畫(huà)工藝的精華與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,拓寬思路,將傳統(tǒng)工藝美術(shù)的藝術(shù)靈魂傳承下來(lái),在當(dāng)代繼承和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)工藝,使傳統(tǒng)景泰藍(lán)珀晶畫(huà)工藝進(jìn)入現(xiàn)代人的生活。本文從如何保留傳統(tǒng)景泰藍(lán)特種工藝的精髓,進(jìn)行景泰藍(lán)工藝的傳承和發(fā)展進(jìn)行了簡(jiǎn)要剖析。
關(guān)鍵詞:景泰藍(lán);傳承;創(chuàng)新
琺瑯是在中國(guó)的具體起源已無(wú)據(jù)可靠,具有文獻(xiàn)記載的是是明朝宣德年間,這是中國(guó)掐絲工藝大放異彩的時(shí)期,景泰年間更是繼承了宣德時(shí)期掐絲工藝優(yōu)點(diǎn),達(dá)到輝煌階段,而當(dāng)時(shí)使用的釉色又多是寶石一樣的藍(lán)色,所以被稱(chēng)為“景泰藍(lán)”。古代景泰藍(lán)經(jīng)過(guò)鑄胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒制等多道工序協(xié)同配合、精工細(xì)作,凝聚了造型、繪畫(huà)、雕刻、鑲嵌等多種技藝之精華,是一門(mén)綜合的手工藝術(shù)。景泰藍(lán)工藝的藝術(shù)特點(diǎn)可用“形、紋、色、光”四字來(lái)概括。一件精美的景泰藍(lán)器皿,首先要有良好的造型,取決于制胎,還要有優(yōu)美的裝飾花紋,產(chǎn)生于掐絲,華麗的色彩決定于藍(lán)料的配制,輝煌的光澤完成于打磨和鍍金;景泰藍(lán)珀晶畫(huà)則需要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)、制圖、繪圖、烘干、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、再烘干、磨砂、裝裱、配框等十幾道工序,任何一道工序出現(xiàn)問(wèn)題,都不可能制作成優(yōu)秀的作品。所以,它是集我國(guó)傳統(tǒng)工藝中造型、色彩、裝飾方面的優(yōu)秀傳統(tǒng)為一體的一種特種工藝品。景泰藍(lán)繼承并汲取了青銅藝術(shù)、金銀錯(cuò)鑲嵌藝術(shù)、陶瓷、織錦刺繡藝術(shù)的精華,構(gòu)成了絢麗多彩、富有民族氣息的藝術(shù)風(fēng)格。景泰藍(lán)民族風(fēng)格的形成映射了我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)工藝美術(shù),其工藝體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)工藝門(mén)類(lèi)之間的相互學(xué)習(xí)與借鑒。
歷史上精良的的景泰藍(lán)制品多服務(wù)與皇宮貴族,或是作為收藏品,很難走進(jìn)普通百姓的生活。其景泰藍(lán)制作工藝的復(fù)雜和價(jià)格的高昂,在如今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),造成了其不能被大多數(shù)民眾接受,很大程度導(dǎo)致了景泰藍(lán)工藝的沒(méi)落,不能在現(xiàn)代社會(huì)真正將琺瑯?biāo)囆g(shù)發(fā)揚(yáng)光大。時(shí)代的發(fā)展要求設(shè)計(jì)者在為景泰藍(lán)愛(ài)好者和收藏家提供高精尖的景泰藍(lán)藝術(shù)品的同時(shí),要不斷積極探索景泰藍(lán)工藝新的表現(xiàn)形式,開(kāi)拓景泰藍(lán)技藝的應(yīng)用領(lǐng)域,才能使得景泰藍(lán)工藝得到合理利用和傳承發(fā)展。比起景泰藍(lán)器皿制作,因工藝所限只能使用紫銅制胎,琺瑯珀晶可以在任何材質(zhì)上構(gòu)圖、掐絲、點(diǎn)藍(lán),釉干后用人造琥珀罩面封閉加以包埋,不必?zé)?,增?qiáng)了藝術(shù)效果。景泰藍(lán)珀晶畫(huà)把中國(guó)工筆畫(huà)和傳統(tǒng)景泰藍(lán)技藝結(jié)合起來(lái),制作出更加精美的藝術(shù)效果,顏色更加自然,使其古來(lái)工藝更加貼近現(xiàn)代生活,樣式更加絢麗多彩。
景泰藍(lán)珀晶畫(huà)獨(dú)具絢麗、端莊的魅力,也是表現(xiàn)效果最為豐富的裝飾畫(huà),景泰藍(lán)工藝的應(yīng)用創(chuàng)造了一種新的優(yōu)勢(shì),景泰藍(lán)珀晶畫(huà)的色彩絢麗,并且永不褪色還具有金屬光澤,與其他形式的裝飾畫(huà)有很大的不同。景泰藍(lán)珀晶畫(huà)工藝經(jīng)過(guò)現(xiàn)代技術(shù)的加工,其應(yīng)用已經(jīng)達(dá)到爐火純青的地步,其廣泛借鑒油畫(huà)、國(guó)畫(huà)以及簡(jiǎn)筆畫(huà)的創(chuàng)新和意境,創(chuàng)作了單稿景泰藍(lán)珀晶畫(huà)和多稿景泰藍(lán)珀晶畫(huà),并且還將珀晶畫(huà)運(yùn)用到建筑的裝飾壁畫(huà)中。
隨著社會(huì)的更替和發(fā)展,國(guó)家對(duì)于民間傳統(tǒng)工藝和藝術(shù)也越來(lái)越重視,隨之出臺(tái)了相關(guān)民間藝術(shù)保護(hù)政策。景泰藍(lán)工藝作為民間傳統(tǒng)工藝中獨(dú)具魅力的一種藝術(shù)形式,必定也受到了保護(hù)和推崇,但是傳統(tǒng)工藝的發(fā)展不能僅限于國(guó)家的保護(hù),還要根據(jù)時(shí)代需求進(jìn)行調(diào)整和傳承,這樣才能夠世世代代地保留傳統(tǒng)工藝的精華。近幾年,景泰藍(lán)工藝在現(xiàn)代藝術(shù)中取得了較為長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,逐漸地從傳統(tǒng)向現(xiàn)代化進(jìn)行轉(zhuǎn)換,同時(shí)也被挖掘出無(wú)窮的商業(yè)價(jià)值,那就是將景泰藍(lán)琺瑯珀晶畫(huà)通過(guò)現(xiàn)代裝飾畫(huà)的形式來(lái)推崇景泰藍(lán)工藝在現(xiàn)代裝飾業(yè)的地位??梢赃\(yùn)用于現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)及環(huán)境藝術(shù)裝璜設(shè)計(jì)等。
景泰藍(lán)珀晶畫(huà)不僅是一種工藝畫(huà),還是一種藝術(shù)作品,其具備藝術(shù)價(jià)值、商業(yè)價(jià)值和收藏價(jià)值,其可以是生活中所處可見(jiàn)的用品,也可以是放在展覽廳的藝術(shù)品。正是景泰藍(lán)珀晶畫(huà)所體現(xiàn)的人文精神和精神品質(zhì)符合當(dāng)代人們的心理需求,同時(shí)還具備裝飾功能,使其能夠在現(xiàn)代裝飾畫(huà)中大展風(fēng)采,景泰藍(lán)珀晶畫(huà)借鑒了各方面的特色,將抽象與寫(xiě)實(shí)、油畫(huà)與國(guó)畫(huà)以及山水與人物的意境和韻味都收納到制作中。另外,景泰藍(lán)珀晶畫(huà)還可以借鑒山水畫(huà)、水墨畫(huà)、油畫(huà)以及動(dòng)漫卡通畫(huà)中的選材和技法,將現(xiàn)代化的氣息和元素融合到景泰藍(lán)珀晶畫(huà)中,從而促使景泰藍(lán)珀晶畫(huà)能夠適應(yīng)人們多元化的審美,才能確保景泰藍(lán)珀晶畫(huà)的市場(chǎng)越來(lái)越廣闊。
景泰藍(lán)珀晶畫(huà)工藝發(fā)展,既要進(jìn)行傳統(tǒng)的保留與傳承,還需要與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和方法應(yīng)用相結(jié)合。通過(guò)對(duì)裝飾紋樣、色彩性能、構(gòu)圖技巧、含義表達(dá)等的研究運(yùn)用,將設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)意圖通過(guò)珀晶畫(huà)這一載體,開(kāi)發(fā)具有文化內(nèi)涵和地域風(fēng)情特色的景泰藍(lán)珀晶畫(huà)制品,滿(mǎn)足一些追求個(gè)性化人士的需求,拓展市場(chǎng)潛力,提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)景泰藍(lán)珀晶畫(huà)的競(jìng)爭(zhēng)力。為了實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的突圍我們不遺余力。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,十幾年來(lái),我培養(yǎng)了近百名工藝技術(shù)人才;我還認(rèn)真研究工藝技術(shù),獲得了國(guó)家發(fā)明專(zhuān)利;十幾年來(lái),在我的帶領(lǐng)下,公司生產(chǎn)的景泰藍(lán)畫(huà)累計(jì)達(dá)萬(wàn)幅,數(shù)萬(wàn)平方米。這些畫(huà)作為具有丹東特色的禮物已經(jīng)被省市多個(gè)部門(mén)作為對(duì)外交往的禮品傳遞到日本、韓國(guó)、美國(guó)等國(guó)家及港臺(tái)等地區(qū)。至今,在省政府的會(huì)見(jiàn)大廳里仍然擺放著由我公司生產(chǎn)的珀晶畫(huà)——《旭日東升》。而隨著人們物質(zhì)文化生活水平的提供,各種規(guī)格的珀晶畫(huà)也走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。鳳城景泰藍(lán)珀晶畫(huà)已經(jīng)成為丹東對(duì)外宣傳的一張響亮的“文化名片”。
綜上所述,將傳統(tǒng)景泰藍(lán)工藝精髓進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng),在景泰藍(lán)珀晶畫(huà)設(shè)計(jì)中,既要進(jìn)行傳統(tǒng)的保留與傳承,又要與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和方法應(yīng)用相結(jié)合。將景泰藍(lán)珀晶畫(huà)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,對(duì)裝飾紋樣進(jìn)行更加高端先進(jìn)的效果處理,產(chǎn)生更加有特點(diǎn)并且規(guī)整的裝飾效果,使景泰藍(lán)藝術(shù)品整體更加完美無(wú)缺,從而達(dá)到景泰藍(lán)藝術(shù)的傳承及創(chuàng)新目的,使得景泰藍(lán)珀晶畫(huà)藝術(shù)在現(xiàn)代化文明中能夠發(fā)揚(yáng)。
參考文獻(xiàn):
[1]唐克美、李蒼彥、路甬祥.《中國(guó)傳統(tǒng)工藝全集.金銀細(xì)金工藝和景泰藍(lán)》[M].大象出版社有限公司,2004.