田雷
摘 要:“馬克思主義新聞?dòng)^”既是一門(mén)課程,也是一種理念。作為一門(mén)課程,它的性質(zhì)決定其在新聞傳播學(xué)類(lèi)的學(xué)科基礎(chǔ)課地位,與專(zhuān)業(yè)必修及選修課程模塊充盈師生的治學(xué)旨趣;作為一種理念,它是黨的新聞?shì)浾摴ぷ髡邚氖滦侣勓芯考皹I(yè)務(wù)工作的思想起點(diǎn),為黨的新聞?shì)浾摴ぷ麝?duì)伍提供學(xué)界上的智力支持和業(yè)界上的人才支撐。
關(guān)鍵詞:馬克思主義新聞?dòng)^;教學(xué)課程;教育理念;實(shí)踐路徑
中圖分類(lèi)號(hào):G642.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-4107(2018)08-0029-02
黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇玛P(guān)“旗幟和道路”“貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策”“順利推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)”“全黨全國(guó)各族人民凝聚力和向心力”“黨和國(guó)家前途命運(yùn)”[1]。新聞?shì)浾摴ぷ鳂O端重要,馬新觀教育的重要性和必要性毋庸置疑。
一、注重馬克思主義新聞思想中國(guó)化歷程
在卓越新聞傳播人才培養(yǎng)目標(biāo)的前提下,如何讓本科專(zhuān)業(yè)定位和培養(yǎng)規(guī)格與國(guó)家需求、區(qū)域需求、行業(yè)發(fā)展一致,使人才培養(yǎng)更具前沿化和完整性?馬新觀教育基于國(guó)情而言,是為建樹(shù)中國(guó)特色新聞傳播學(xué)的價(jià)值自覺(jué);基于省情而言,是為讓高教強(qiáng)省舉措深化的必然選擇;基于校情而言,是發(fā)揮學(xué)科綜合優(yōu)勢(shì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的路徑。
新中國(guó)馬克思主義新聞學(xué)研究起源于國(guó)內(nèi)新聞學(xué)者對(duì)馬克思、恩格斯、列寧、斯大林新聞出版相關(guān)論述的翻譯和編撰。如1958年中國(guó)人民大學(xué)編輯出版的《馬克思恩格斯論報(bào)刊》《列寧論報(bào)刊》,分別是新中國(guó)自行編印出版的第一本馬克思、恩格斯、列寧新聞?wù)撝?979年,首都社會(huì)科學(xué)界慶祝建國(guó)30周年學(xué)術(shù)討論會(huì)提出“馬克思主義新聞學(xué)”,國(guó)內(nèi)學(xué)者從編譯進(jìn)入研究階段。2011年開(kāi)始的新聞戰(zhàn)線“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)中,馬新觀處于指導(dǎo)地位。2016年5月17日,習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào),新聞學(xué)是11個(gè)“對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科”之一,要“打造具有中國(guó)特色和普遍意義的學(xué)科體系”[2]。
新聞傳播學(xué)屬于社會(huì)科學(xué),在加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的進(jìn)程中,新聞傳播高等教育要實(shí)施多樣的教學(xué)手段,不斷提高教學(xué)質(zhì)量,在豐富和發(fā)展邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)特色新聞傳播理論的同時(shí),讓青年學(xué)子堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。可以說(shuō),卓越新聞傳播人才政治立場(chǎng)、人民情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)離不開(kāi)馬新觀教育。
目前新聞傳播學(xué)(0503)為文學(xué)門(mén)類(lèi)(05)所屬三個(gè)一級(jí)學(xué)科之一,包括新聞學(xué)、廣播電視學(xué)、廣告學(xué)、傳播學(xué)、編輯出版等專(zhuān)業(yè)??梢哉f(shuō),馬新觀教育是卓越新聞傳播人才培養(yǎng)的重要遵循,是符合國(guó)情的高校新聞傳播學(xué)科必備的教學(xué)措施,是新聞傳播高等教育建樹(shù)社會(huì)主義教育事業(yè)的體現(xiàn)。協(xié)調(diào)開(kāi)展作為課程和理念的馬新觀教育,分析特性、注重理念,是實(shí)現(xiàn)卓越新聞傳播人才培養(yǎng)目標(biāo)的路徑。
二、開(kāi)展作為課程和理念的馬新觀教育
馬新觀作為教學(xué)課程開(kāi)設(shè)于學(xué)校通識(shí)、學(xué)院專(zhuān)業(yè)教育平臺(tái),發(fā)揮啟蒙作用;作為教育理念存在于新聞學(xué)界、業(yè)界,發(fā)揮指引作用,實(shí)踐新聞傳播高等教育的宗旨離不開(kāi)作為教學(xué)課程和教育理念的馬新觀。如何走出作為一門(mén)課程學(xué)時(shí)有限、作為一個(gè)模塊部分內(nèi)容可能相近的局面呢?
(一)發(fā)揮馬新觀對(duì)于新聞傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)必修、選修課程的引領(lǐng)作用
馬新觀教學(xué)在于使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)的以人為本、實(shí)事求是、黨性原則、社會(huì)責(zé)任、開(kāi)放創(chuàng)新等原理有著深刻理解,做到堅(jiān)持馬克思主義基本立場(chǎng)與獨(dú)立思考的統(tǒng)一、堅(jiān)持黨性原則與職業(yè)精神的統(tǒng)一、堅(jiān)持政治導(dǎo)向與從業(yè)倫理的統(tǒng)一,更好地服務(wù)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)。而現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境中,社會(huì)群體的價(jià)值判定、導(dǎo)向意識(shí)影響學(xué)生精神、旨趣的養(yǎng)成,課程內(nèi)容的更新與加強(qiáng)對(duì)應(yīng)學(xué)生知識(shí)、技能的提升。
從課程來(lái)看,馬新觀指引性極為明顯的課程如“新聞學(xué)概論”“媒介倫理與法規(guī)”等學(xué)科基礎(chǔ)課,“新聞消息寫(xiě)作”“新聞專(zhuān)稿寫(xiě)作”“新聞評(píng)論學(xué)”等專(zhuān)業(yè)必修課,“中西方新聞?dòng)^比較”“中外名記者研究”“新聞經(jīng)典作品解讀”等專(zhuān)業(yè)選修課①。除課堂教學(xué)外,大量的實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)中,作為教育理念的馬新觀同樣可以開(kāi)展。在普通本科專(zhuān)業(yè)之外,馬新觀對(duì)于政治新聞、法制新聞、經(jīng)濟(jì)新聞、國(guó)際新聞、體育新聞、社會(huì)新聞等復(fù)合型人才培養(yǎng)方向同樣具有指導(dǎo)意義,在人才目標(biāo)、專(zhuān)業(yè)定位、培養(yǎng)規(guī)格、課程體系方面能夠?qū)崿F(xiàn)“四位一體”。
雖然2012版《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目錄和專(zhuān)業(yè)介紹》中核心課程“馬克思主義新聞思想”僅在新聞學(xué)(050301)、傳播學(xué)(050304)中出現(xiàn),2013年《新聞傳播學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)(草案)》具體課程設(shè)置中,雖未出現(xiàn)馬新觀或相近課程名稱(chēng),但這并不意味著新聞傳播學(xué)科所屬專(zhuān)業(yè)對(duì)于馬新觀教育理念的忽視和抵觸。馬新觀在新聞傳播學(xué)專(zhuān)業(yè)必修、選修課程體系中的引領(lǐng)作用體現(xiàn)為馬克思主義新聞思想、經(jīng)典論著、文集作品的應(yīng)用性。
(二)升華馬新觀對(duì)非新聞傳播學(xué)出身的新聞業(yè)界工作者的意義
對(duì)于非新聞傳播學(xué)出身的新聞業(yè)界工作者而言,馬新觀同樣具有重要的教育意義。隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的興起以及社會(huì)主義新聞事業(yè)的發(fā)展而逐步形成的馬新觀以辯證唯物主義和歷史唯物主義為理論基礎(chǔ),以無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞活動(dòng)為實(shí)踐依據(jù),是馬克思主義的重要組成部分,是社會(huì)主義新聞學(xué)的理論基礎(chǔ),為中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)的發(fā)展提供了理論與實(shí)踐指導(dǎo)。
馬新觀的經(jīng)典論斷無(wú)論是新聞工作者的學(xué)習(xí)階段或工作時(shí)期,都具有重要意義。如馬克思和恩格斯的“世界交往”觀念、“用時(shí)間消滅空間”“精神交往”的意義、“報(bào)刊具有自己的內(nèi)在規(guī)律”“有機(jī)的報(bào)紙運(yùn)動(dòng)”“自由報(bào)刊的歷史個(gè)性和人民性”等;列寧“黨的出版物的黨性”、黨內(nèi)“爭(zhēng)論專(zhuān)刊”制度、新聞出版自由“擺脫資本”的論述、思想交流的“行動(dòng)一致,討論和批評(píng)自由”等;毛澤東“報(bào)紙的力量和作用”、“開(kāi)、好、管”的方針、“政治家辦報(bào)”思想,“輿論一律”和“輿論不一律”的論述;周恩來(lái)對(duì)外宣傳工作的政策把握,劉少奇關(guān)于新聞的客觀、公正、真實(shí)、全面和堅(jiān)持立場(chǎng);以及鄧小平“傳媒要成為全國(guó)安定團(tuán)結(jié)的思想上的中心”,江澤民“以正確的輿論引導(dǎo)人”,胡錦濤“按照新聞傳播規(guī)律辦事”等論述以及習(xí)近平新聞?shì)浾撍枷氲取?/p>
(三)開(kāi)展習(xí)近平新聞?shì)浾撍枷氲慕虒W(xué)和研究
馬克思主義新聞學(xué)是新聞傳播學(xué)科研究的熱點(diǎn),習(xí)近平新聞?shì)浾摴ぷ飨盗兄匾v話具有很強(qiáng)的政治性、思想性和指導(dǎo)性,是馬克思主義新聞思想的最新成果,包括新聞工作的性質(zhì)地位、功能作用、宗旨任務(wù)、職責(zé)使命、基本方針、重要原則、策略方法,以及黨的領(lǐng)導(dǎo)、隊(duì)伍建設(shè)、人才培養(yǎng)等,是新時(shí)代馬新觀的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),豐富和發(fā)展了馬克思主義新聞學(xué)。
習(xí)近平新聞?shì)浾撍枷氲慕虒W(xué)重點(diǎn)為:2013年“8·19”講話“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”“黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的”;2014年“8·18”講話“推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展,要遵循新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律”;2016年“2·19”講話“新聞?dòng)^是新聞?shì)浾摴ぷ鞯撵`魂”“要深入開(kāi)展馬克思主義新聞?dòng)^教育”“加快培養(yǎng)造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心的新聞?shì)浾摴ぷ麝?duì)伍”“努力成為全媒型、專(zhuān)家型人才”;“5·17”講話“加快完善對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有支撐作用的學(xué)科”;“11·7”講話中的新聞?shì)浾摴ぷ髡咭獔?jiān)持“正確政治方向、正確輿論導(dǎo)向、正確新聞志向、正確工作取向”等。
三、推動(dòng)本碩博各階段的馬新觀教育
無(wú)論是新聞傳播學(xué)出身抑或非此出身,本碩博各教學(xué)階段中,馬克思主義理論課程在各高校通識(shí)教育平臺(tái)的必修課程中廣泛開(kāi)設(shè),發(fā)揮著應(yīng)有的作用,如本科生的“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”等通識(shí)必修課程。同時(shí),對(duì)于新聞傳播學(xué)出身的黨的新聞?shì)浾摴ぷ髡叨裕R新觀課程也將隨著研究生教學(xué)的開(kāi)展而更為專(zhuān)題化、精深化,在研究生階段的專(zhuān)業(yè)方向中即有馬克思主義新聞學(xué)。
那么,如何在融媒時(shí)代國(guó)內(nèi)外復(fù)雜輿情環(huán)境中完成新聞傳播高等教育“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”的任務(wù),在西方媒體和華文傳媒爭(zhēng)搶話語(yǔ)權(quán)的現(xiàn)狀下規(guī)避?chē)?guó)際輿論風(fēng)險(xiǎn),發(fā)出中國(guó)聲音。在媒介技術(shù)帶來(lái)時(shí)代之“變”的情形下,保持新聞傳播高等教育“中國(guó)特色”的“不變”、新聞傳播事業(yè)“中國(guó)特色”的“不變”是社會(huì)共識(shí),而新聞傳播高等教育責(zé)無(wú)旁貸。堅(jiān)守新聞傳播本土教育自身的核心價(jià)值,把新聞傳播高等教育辦出中國(guó)特色、世界水平,切實(shí)發(fā)揮新聞傳播高等教育對(duì)于國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的價(jià)值先導(dǎo)作用。
學(xué)術(shù)視野下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)、社會(huì)主義新聞學(xué)不是資產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)、資本主義新聞學(xué),馬新觀不是自由主義新聞?dòng)^;教育領(lǐng)域內(nèi),立足當(dāng)下媒體格局促成“新聞人”知識(shí)水準(zhǔn)與道德理念、政治素質(zhì)與職業(yè)倫理、理論體系與人文精神、工作興趣與業(yè)務(wù)深度的統(tǒng)一,馬新觀是現(xiàn)實(shí)方式;實(shí)踐活動(dòng)中,馬新觀對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義新聞事業(yè)、黨的新聞?shì)浾摴ぷ髡呔哂心昃蹥獾淖饔?,同時(shí)作為一門(mén)教學(xué)課程和一種教育理念而存在。新聞傳播高等教育工作者能夠?qū)崿F(xiàn)新時(shí)代馬新觀教學(xué)的操作性和馬新觀教育的指導(dǎo)性的高度一致。
注釋?zhuān)?/p>
①專(zhuān)業(yè)選修課程具有各高校自身學(xué)科特色,此處以筆者所
在單位舉例、不具有普遍性,僅是在20門(mén)專(zhuān)業(yè)選修課中
舉例論證.
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