藝術(shù)本體的價值應(yīng)如何堅守

魯曉波 （清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長）

藝術(shù)本體的價值應(yīng)該堅守，藝術(shù)是一種情感教育，是陶冶情操，純潔心靈，提升境界的，獲得高尚、溫情的精神家園，從而通向自由與幸福。

高校應(yīng)該做什么？最重要的是人才培養(yǎng)。清華大學(xué)倡導(dǎo)的是三位一體的人才培養(yǎng)模式：價值塑造、能力培養(yǎng)和知識傳頌。價值引領(lǐng)是高校必須的職責(zé)，創(chuàng)新是我們今天人才能力的具體體現(xiàn)。

在這樣高速發(fā)達(dá)的社會，科技每一次大的進(jìn)步都使人類社會呈幾何速度的發(fā)展。觀念藝術(shù)定義為“哲學(xué)之后的藝術(shù)”，我們在探討未來藝術(shù)走向時，也看到很多各種探索或者思考，比如說怪誕成為一種需求。

當(dāng)然在設(shè)計界也有我們無法理解的時尚，以病態(tài)作為時尚。當(dāng)然當(dāng)代藝術(shù)有很多非常優(yōu)秀的作品，但是確實也有很多讓人很難理解的。新的可能在于轉(zhuǎn)化，理念的轉(zhuǎn)化，認(rèn)知方式的轉(zhuǎn)化，媒介的轉(zhuǎn)化和審美體驗方式的轉(zhuǎn)化。我覺得這是高校應(yīng)該探索和研究的當(dāng)下藝術(shù)范式。

不管你怎么轉(zhuǎn)化，我覺得藝術(shù)本體的價值應(yīng)該堅守，藝術(shù)是一種情感教育，是陶冶情操，純潔心靈，提升境界的，獲得高尚、溫情的精神家園，從而通向自由與幸福。藝術(shù)功能始終是文化的傳遞、保護、選擇、批判、交流融合以及更新創(chuàng)造。高校的人文藝術(shù)和美術(shù)教育在這方面承擔(dān)著重要的任務(wù)。

我們進(jìn)入到智能時代，其實它也體現(xiàn)著這個時代中新的藝術(shù)范式和多元的藝術(shù)形式。

所以，我們可以看到，藝術(shù)不會、也不可能被終結(jié)，當(dāng)然藝術(shù)一定將出現(xiàn)多元的范式。新時代藝術(shù)范式的產(chǎn)生不會局限在傳統(tǒng)的藝術(shù)家，可能需要跨學(xué)科，突破狹窄的學(xué)科和專業(yè)的界限。

大數(shù)據(jù)時代最重要的特點就是更廣泛的互通、互聯(lián)，更深入的智能化。教育改革勢在必行，大規(guī)模在線課程可能會顛覆很多二三流的學(xué)校，因為哈佛大學(xué)這些世界名校可以發(fā)你畢業(yè)證書，中小學(xué)的課程也會發(fā)生革命性的變化。

大數(shù)據(jù)時代大家強調(diào)的是效率，其實更多的是創(chuàng)新想法、產(chǎn)品和服務(wù)。這里邊需要通過設(shè)計，把人和人、物和物，人和物之間的數(shù)據(jù)按照自然邏輯和社會邏輯關(guān)系聯(lián)系在一起。其實科學(xué)只能按照自然邏輯聯(lián)系在一起，人文藝術(shù)、設(shè)計就要按照社會邏輯聯(lián)系在一起。