心系民族 靈起歷史

申丹丹

中國是一個五千年文化大國，由于甲午戰(zhàn)爭之后中國經(jīng)歷了百年恥辱，使五千年的文化經(jīng)歷了巨大的傷害。到現(xiàn)在整個國家有80%的民眾對于文化的認知還處在淡化冷漠之中，外來文化的侵略更是遍布各個行業(yè)，如建筑、服裝、影視等。那么，怎樣才能使我們國家的人民更具有文化自信呢？

在黨的十九大召開前夕，六集大型政論專題片《大國外交》在央視開播，其中在第一集《大道之行》中，首次公布了習近平關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的一段重要論述。習近平說：“有一些老前輩就對我講，作為中國的領(lǐng)導人要干什么呢？就是不要把中國五千年的文明文化搞丟了，還應該在你們手里傳承下去。有一些國家的政治家們滔滔不絕，我就問了一句話。我說，請問你去過中國幾次？他說，很遺憾，我一次也沒去過。我說，請問你還去過亞洲的什么國家？（他說）很遺憾我現(xiàn)在亞洲都沒有到過。我說，我非常佩服你的這種自信心，我對于我沒有去過的地方，我是不敢發(fā)表意見的，因為我不了解它?！?/p>

習總書記說不要把中國五千年的文明文化搞丟了，還應該在你們手里傳承下去。五千年的文明文化太多太多了，那么您知道中國的四大國粹是什么嗎？那就是中國京劇、中國書畫、中國醫(yī)學、中國烹飪。那么怎樣把國粹傳承發(fā)揚光大呢？

中國藝術(shù)書畫院就是在這種大背景下，在黨的號召下應運而生，做文化旅游項目，繼承老祖宗傳統(tǒng)文化，弘揚祖國傳統(tǒng)文化。中國藝術(shù)書畫院院長任偉要把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“中國書畫”帶進千家萬戶，讓家家有書畫，人人會書畫，讓書畫世代相傳。他帶著這種心愿來到倉頡故里南樂，建造了一所“京南水城·倉頡書畫小鎮(zhèn)”。他在這里培育書畫愛好者、打造書畫市場，在傳承發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，又能帶動民生、創(chuàng)業(yè)、就業(yè)，完成文化扶貧工程。中國藝術(shù)書畫院文化下基層活動應運而生。任偉首先策劃了一個“書畫進萬家工程”，用全民書畫為人民的身心、家庭、事業(yè)提供精神和激勵上進的文化功能作品，創(chuàng)作書畫套餐為全國各階層人民提供所需，讓中國書畫作品走進平常百姓家，從而改變大書畫家作品價格普通百姓承受不了的市場現(xiàn)象。該工程在全國培育了12個書畫之鄉(xiāng)，讓人民書畫為人民，人民變成書畫家，人民書畫作品進萬家的創(chuàng)意在全國推廣。

王公莊是黃河故道上的一個普通村莊，當?shù)厝罕娭杏胁簧偃松瞄L民間繪畫，但多年來，村民們只是逢年過節(jié)才畫上幾幅年畫，拿到集市上換些零花錢。市場經(jīng)濟的浪潮沖擊著這個小村落，并激發(fā)了他們旺盛的藝術(shù)生命力。為什么這個成功的模式不能全國推廣呢？而且目前王公莊的書畫作品也單一，如果能在全國的基層布局12家書畫之鄉(xiāng)，讓基層人民書畫家的作品服務全國800/0的空白家庭，就解決了五千年文明古國的文化推廣工程，同時又解決了貧困地區(qū)的致富無門問題。推廣書畫文化產(chǎn)業(yè)

20世紀80年代初，王公莊村出現(xiàn)了幾個敢“吃螃蟹”的人，他們不僅潛心作畫，而且?guī)Ц涣酥苓厓墒∪h和全國各地的1000多位人民書畫家。任偉是鄰村一個古寨的，當?shù)卣疄榱诵纬善放坪臀幕a(chǎn)業(yè)，把周邊書畫家都聚到王公莊。2004年，任偉應政府邀請到王公莊創(chuàng)辦了藝術(shù)中專學校，并投資建設了400多米長的書畫家一條街和虎嘯山莊文化產(chǎn)業(yè)園，中國畫虎第一村打響了。一時新聞媒體廣泛宣傳，央視多次報道，使其成了中國遠近聞名的書畫之鄉(xiāng)。

任偉在北京成立了書畫院，全國加盟會員有400多人。他管理著中國藝術(shù)書畫院又兼顧著畫院的長卷作品創(chuàng)作，他放棄自己成為著名書畫家的機會，推薦其他優(yōu)秀學員和教師走向全國，在他的幫助下，200多位書畫家在全國書畫市場已經(jīng)小有名氣。優(yōu)秀者更要走向國際！而開拓市場是需要花費很大精力的，沒有市場，農(nóng)村的這些書畫家是沒有辦法從事這個行業(yè)的。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+工程”在全國的開展，他們的營銷思路也改為線上線下同時進行，縣級加盟正在運行，為書畫進萬家開始布局。高碑店村全村100多位民眾經(jīng)過幾個月和一年的培訓，取得了良好的成績，高碑店村委書記見到任偉高興地說，培訓見到了成效，要更加努力！

培育書畫之鄉(xiāng)項目得到了夏邑縣委梁書記的認可、全力支持，加上教育局配合，提供教室和教育經(jīng)費等，并安排專人來推進。畫院根據(jù)夏邑的歷史和地理現(xiàn)狀創(chuàng)意設計了運作計劃書，完成創(chuàng)作12幅孔子書畫作品的專利申請工作，完成了孔子祖籍畫孔子的創(chuàng)意規(guī)劃，幫助夏邑民眾走上了書畫之鄉(xiāng)致富路，帶動了周邊近千名農(nóng)民從事繪畫產(chǎn)業(yè)。一個以夏邑為中心、輻射周邊的文化產(chǎn)業(yè)旅游項目正在形成。

自幼受家庭渲染熏陶

任偉說：“小時候，我是在爺爺畫木刻、勾圖的熏陶下長大的。爺爺是老黨員，又會木刻，十里八鄉(xiāng)都很有名。當時看爺爺做木刻遠比和小伙伴玩更有意思，任偉對繪畫的喜愛有了最初的啟蒙。

老家建新房時，看到師傅在屋檐上畫畫，年少時的任偉也會一時“技癢”，趁師傅中午吃飯不在時，爬到屋脊上畫上兩幅畫，卻意外沒有受到父母的責問，由此在村里任偉得了個“小畫家”的稱號。

任偉回憶，自己后來能走上繪畫道路，童年的經(jīng)歷太深刻了。“那時候小，喜歡看小人書，小人書上都是講歷史故事，看的多了不知道怎么就會畫了。喜歡的東西就下功夫，我把平時的零用錢都用來買小人書，現(xiàn)在家里還保存了上百冊的小人書，可以說是‘不務正業(yè)了。學校門口有個刻筆畫的大爺，我就在那兒看，回去就給班上同學在鉛筆上刻，龍虎貓狗，都有，刻什么像什么，當時在學校里很是出風頭?！?/p>

任偉印象最深的，就是在整個初中時期得到的唯一的獎狀，那是在全縣繪畫比賽中得了一等獎?！澳菚r候還不好意思上臺領(lǐng)獎，獎狀都是老師給我送下去的。”

從愛好畫畫到真正接觸繪畫，源于任偉的新疆經(jīng)歷。

任偉16歲時，因家計艱難去新疆打工。那時他每天都要在磚廠的窯中出1.2萬塊的磚，對于一個青少年來講，繁重的工作讓他對人生沒有任何期待，生活的唯一目標就只是出磚來換錢。

“也就在那時，我遇到了王卉，就是我的啟蒙老師?？此嫷牟菰鸟R，一下子就把我的心拉住了。他畫的馬矯健奔騰、自由馳騁，我頓時感覺心一下被填滿了，當時還不知道什么叫精神食糧，就只是覺得一切都有了奔頭?！比蝹フf。

在新疆的那段時間，任偉就一邊出磚，一邊向王卉請教、學習繪畫知識。也就在那時，任偉開始接觸到專業(yè)的繪畫。

1998年，任偉創(chuàng)辦美術(shù)培訓班，后經(jīng)政府邀請到畫虎村創(chuàng)辦民權(quán)縣藝術(shù)中等專業(yè)學校，多年來共教授繪畫學員1200多人，殘疾入學員免學費、管吃住100多人，為社會培養(yǎng)了200多名書畫藝術(shù)家。他是王公莊畫虎第一村的先行者，自研工筆畫虎速成技法，使學員快速掌握畫虎要領(lǐng)。后經(jīng)美協(xié)主席劉大為和畫虎名家馮大中、孟祥順多次指導，任偉畫虎和水墨人物的水平得到大幅提高，在工筆虎的領(lǐng)域可謂獨樹一幟。

畫院專繪古代歷史

任偉成立中國藝術(shù)書畫院專繪中華五千年文化史，在多年的繪畫生涯中，尤其是多年畫虎，他對造型、意境的把握都達到了精準的地步。也在這期間，他對自己的繪畫生涯有了個清晰的規(guī)劃。

長卷繪畫自古有之，而且璀璨眾多，但這并不影響任偉，他有自己的想法，腦中積攢了不少好的題材。

“把繪畫重心放在長卷上，也有從小愛看小人書的原因，如果能把小人書用國畫的創(chuàng)作方法畫出來該多好?！?/p>

任偉到國外做畫展時，參觀了許多西方國家的博物館、紀念館，包括大教堂，深受震撼，“西方的博物館里有民族的歷史油畫和文明史、戰(zhàn)爭史的巨幅作品，反而我們幾千年燦爛文明，沒有成系列的恢弘巨制。”

任偉覺得這是一個很好的想法，也是一個有意義的課題。在深思熟慮后，他決定開始創(chuàng)作中華五千年文明史繪畫，成立一個專業(yè)創(chuàng)作中華五千年文明史、戰(zhàn)爭史的畫院創(chuàng)作團隊。

“因為我認為作為一個畫家，你的作品畫得再好，市場價值得到再高的回報，永遠只能是在為自己去畫。如果我能在我有生之年完成五千年中華史繪畫的一小部分，那我的一生，也肯定會更有意義得多。如此，我的理想、我心中的愛國情懷才能得到體現(xiàn)，那才是一種完美、一種無憾！”

任偉的創(chuàng)作團隊成立后，工作之外的重心便是學習古代名畫長卷。他說，學習《八十七神仙卷》《二十四孝圖》《清明上河圖》，也是為創(chuàng)作打基礎，學習古代長卷的結(jié)構(gòu)布局、人物情節(jié)設置。

長卷作品耗時長，任偉多管齊下、同時兼顧，創(chuàng)作出了《圓明園全景圖》《中華歷代名醫(yī)圖》等長卷。任偉和他的創(chuàng)作團隊不辭辛勞，實地考察，翻閱古籍，請教專家，力求讓長卷作品最大限度地還原歷史?！袄L畫是藝術(shù)，但長卷沒有歷史的支撐，反而顯得縹緲沒有震撼力。”

畫面展現(xiàn)朝代氣象

2009年，任偉的朋友來京，逛遍了北京的名勝古跡，故宮、胡同的傳奇色彩讓他們聊了好久。唯一遺憾的就是，城市化的腳步越來越快，這些明清時期的建筑群落在一步步衰落。

朋友臨走時的一臉惋惜觸動了任偉，他覺得自己應該做些什么?！俺矛F(xiàn)在，我要把它畫下來。”任偉說，“現(xiàn)如今能看到的這些明清建筑是越來越少，《京城盛景圖》旨在喚醒人們對古建、古北京的保護意識和對中華文化的尊重，更能讓世界人民通過游北京、看故宮、學古史，更好地豐富世界人民的精神文化生活，同時也能使觀者感到身臨其境的清代風情，又能使很多已失去的古建筑讓歷史學家和學生通過畫面全景，了解北京城建筑的宏偉壯觀和設計完美?！?/p>

在《京城盛景圖》繪制之前，任偉思考良多，購買了許多有關(guān)北京城的資料。因為有很多失去的建筑要在作品中得到再現(xiàn)，任偉走訪了很多單位和街道，參考了很多書籍、舊書，淘書、購書成了他的一大工作。

“因為是寫實國畫作品，不能用創(chuàng)作的想法來畫實景京城圖，能加入創(chuàng)作的也就是畫法和遠景、色彩方面的用色。我們創(chuàng)作團隊商議了多次，最后訂下來以青綠金碧輝煌山水畫法來創(chuàng)作。”任偉說。

前期工作做足了，任偉才開始動筆。

這次的長卷如此慎重，緣于任偉曾經(jīng)畫過的一幅不成功的作品。朋友的一句中肯評價打擊了任偉：整幅畫空有建筑，沒有人物，像個空城，沒有靈魂。

“一年半的辛苦就付諸東流了?！?/p>

這次，任偉對清朝生活場景的資料搜集得相當完善。他請教專家學者，將皇家風范、將相服飾、販夫走卒的細節(jié)研習啃讀。

這次動筆，歷時3年，任偉才將《京城繁華盛景圖》完美地展現(xiàn)出來，呈現(xiàn)了清代當時繁盛的社會氣象。

畫面展現(xiàn)民族精神

任偉除了有一個畫家的身份，更讓人欽佩的是他有一個畫家的大義?，F(xiàn)在眾多的畫家一頭扎進市場經(jīng)濟中汲汲營營，唯有任偉，在案牘前揮灑自己的一腔激情。他描繪了《長征圖》《中華歷代名醫(yī)圖》《清朝北京盛景圖》，用畫筆描繪著中華五千年的燦爛歷史。

600米巨幅百幅系列國畫《長征》，積極、熱情地展現(xiàn)了任偉對于民族性、精神性的認識。他說當初有這個想法是在10多年前了，那天偶然經(jīng)過一個地攤，看見了關(guān)于長征的小人書。

“那本小人書令我產(chǎn)生了要創(chuàng)作巨幅《長征》國畫的想法！”任偉回憶道。

任偉提起長征，開始滔滔不絕起來：中國工農(nóng)紅軍在那么困難的情況下完成了人類歷史上偉大的創(chuàng)舉，我們應該歌頌他們，眾多共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了那么多的艱難險阻，正是我們這一代，而且是每一代都應相傳的勵志之事。長征是中華民族偉大精神最好的寫照，我們應該為之驕傲、自豪。他們是中華民族的精神和脊梁，那段歷史應該被我們永遠銘記。

任偉在用自己的方式紀念那段難忘的歷史。曾有一位名家評論說《長征》中所畫人物比例失真。任偉和畫院的眾多畫家共同商討、仔細研究，最后一致認為還是按照當初的想法繼續(xù)創(chuàng)作下去。任偉說： “這正是我們要把偉人夸張表現(xiàn)的一種手法，中華民族偉大精神才是我們主要表現(xiàn)的主題?！?/p>

“人物堅強的臉龐和身軀的偉岸才是要突出的重中之重，不是單純地追求飄逸、技法、水墨、寫實等，我們創(chuàng)作歷史題材的作品，想表現(xiàn)的重點當然要建立在中華民族偉大精神上面，站在一個真正的全人類的角度去解讀?！?/p>

最讓任偉感到辛苦沒有白費的是，美協(xié)主席劉大為在看了《長征》中的一幅作品后，給予了高度肯定。這也更加堅定了任偉的信念，他和他的創(chuàng)作團隊決心要將《長征》系列進行到底。

任偉說，中華文明源遠流長，并以獨特的風貌留存下來。中醫(yī)現(xiàn)在之所以為全世界所認知，是因為它完全獨立于西醫(yī)而存在，并且在現(xiàn)代社會中被重新重視起來，同時也是源于中國古代歷代的醫(yī)家大師孜孜不倦的探索，這其實也是另一種意義上的長征，中華醫(yī)學的“長征”?？v看任偉的長卷，無論題材如何多變，唯一不變的就是中華民族精神的展現(xiàn)。《長征》是，《中華歷代名醫(yī)圖》也是。

據(jù)任偉介紹，《中華歷代名醫(yī)圖》高3米、長10米，歷時1年，由6位畫家聯(lián)合創(chuàng)作完成，自此填補了我國國畫作品中中醫(yī)名家繪畫內(nèi)容的空白。創(chuàng)作《中華歷代名醫(yī)圖》就是為了緬懷那些曾經(jīng)為中華民族生存健康和社會安寧做出巨大貢獻的歷朝歷代名醫(yī)們，希望我們這一輩能牢記他們?yōu)槿祟惏l(fā)展所付出的努力。

任偉志在做一個負責任的文化傳播使者、一個傳統(tǒng)文化的推動者、一個國學文化的傳承者、一個推動中華文化影響世界的文化工作者、一個不在乎個人得失的書畫藝術(shù)導師、一個肩負文化歷史責任的文化先行者、一個開創(chuàng)中華五千年繪畫史的開拓者。

任偉的長卷主在造型，同時他也在為五千年的中華民族精神“造型”。