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    淺談對中醫(yī)心理干預手段的認識

    2018-09-12 10:42:00岳勝南張雪郭家娟
    關鍵詞:心理治療情志療法

    岳勝南 張雪 郭家娟

    【摘要】《黃帝內(nèi)經(jīng)》為中醫(yī)心理干預奠定了理論基礎,其書中的氣機升降學說、七情學說、陰陽五行學說等都為中醫(yī)心理干預提供了辯證基礎和理論支撐。以中醫(yī)角度作為出發(fā)點,對患病人群進行心理干預,以《內(nèi)經(jīng)》中“治未病”的思想作為臨床實踐的指導思想,運用中醫(yī)心理干預手段進行心理疏導,本文將對此進行簡單的論述。

    【關鍵字】心理干預;中醫(yī)心理療法;情志

    【中圖分類號】R256.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】ISSN.2095.6681.2018.06.16..02

    1 中醫(yī)心理療法的背景

    中醫(yī)心理療法源遠流長,《黃帝內(nèi)經(jīng)》問世之后,中醫(yī)心理療法理論體系初步形成。該書中心理治療理論初步構建,并且確定了心理治療的基本原則,提出一些可操作性的具體治療方法,為其后的中醫(yī)心理治療的發(fā)展奠定了堅實的基礎。中醫(yī)在心理治療疾病方面,其堅實的理論基礎也對臨床的指導具有重要的意義,并取得了良好的治療效果。

    2 中醫(yī)心理干預手段

    中醫(yī)心理治療[1]又稱“意療”,是一種運用中醫(yī)的理論,單純借助于語言、行為等方式來改變患者對事物的消極態(tài)度,改善患者因疾病或其他因素導致的情緒不暢、或因情志不暢日久而產(chǎn)生的身體不適,從而達到治療或康復作用的目的。主要包括中醫(yī)情志療法、中醫(yī)認知療法和中醫(yī)行為療法。

    2.1 中醫(yī)情志療法

    中醫(yī)情志療法是指醫(yī)者引導患者產(chǎn)生某種情緒,治療患者因不良的情志活動導致疾病的一種方法。人體正常的情志活動對人體臟腑功能的調(diào)節(jié)起重要作用,但若人體的某種情志過極,超越了人體自身生理調(diào)節(jié)范圍和心理適應能力,即可導致氣血失和、臟腑功能失調(diào),從而導致疾病的發(fā)生。中醫(yī)的心理干預從疾病產(chǎn)生的病因進行治療,在臨床中可獲得較好的療效。

    2.1.1 情志相勝法

    情志相勝法[2]是根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的五行學說理論,運用七情相勝理論作為治療原則,通過一種情志活動來平衡另一種因某種刺激而引起的不良情志活動,從而恢復患者正常情志的一種方法。中醫(yī)認為:怒傷肝,悲勝怒。喜傷心,恐勝喜。思傷脾,怒勝思。憂傷肺,喜勝憂??謧I,思勝恐。怒傷肝,悲勝怒。根據(jù)其中醫(yī)的五行的對立制約關系,對患者的情緒進行相克的心理疏導,從而達到中醫(yī)的根本平衡,即陰陽平衡,達到治療疾病的目的。現(xiàn)該療法主要用于調(diào)整因情志過極而導致亞健康狀態(tài)的人群的各種癥狀。

    2.1.2 以情制情法

    以情制情法是以人的情志可以影響氣機的升降出入為基礎,通過對不良心理因素的條暢,從而使氣機的升降出入恢復正常的一種療法。例如精神抑郁之人多易形成氣滯、血瘀體質(zhì),使之“喜則氣和志達,營衛(wèi)通利”,氣機調(diào)暢則血行易通暢,即中醫(yī)所說氣行則血行。故本法可用于治療氣滯、氣逆等一系列的氣機升降失調(diào)的情志癥狀。

    2.1.3 順情從欲法

    順情從欲法[3]又叫“順意療法”,是順從患者的意志、情緒,滿足患者的身心需求,釋卻患者的心理病因,以改善患者不良情緒狀態(tài),糾正身心異常的一種方法。例如當因情緒抑郁而致病的患者想要安靜的環(huán)境,則應順應患者的意愿,安排其在相對安靜的環(huán)境中居住,在這樣的環(huán)境中,患者可獲得內(nèi)心的滿足感,心情變得舒暢,對患者抑郁情緒的糾正有較好的治療效果。

    2.1.4 寧靜神志法

    寧靜神志法[4]是患者通過靜坐、靜臥或靜立等方式進行自我控制調(diào)節(jié)的一種治療方法。在此過程中患者可達到“內(nèi)無思想之患,外不勞形于事”的境界?,F(xiàn)代的瑜伽,就是寧靜神志法中的一種,通過靜坐、靜立,達到身體、心靈與精神的和諧統(tǒng)一。在鍛煉的過程中患者能夠忘卻煩惱,真正得到心靈上的升華,逐漸擺脫不良情緒的干擾。該療法現(xiàn)多適用于以煩躁、焦慮為主要表現(xiàn)的更年期綜合征的患者。

    2.1.5 移情易性法

    移情易性法[5]是通過改變患者的生活環(huán)境和方式,轉移或分散患者的某種思維的集中點,免于與不良刺激因素接觸,使之擺脫不良情緒的一種治療方法。一些患者往往過于關注自身的健康狀態(tài),若有一項指標升高或降低則會緊張、焦慮,這種不良情緒則會致病,使身體將康狀況更差,移情易性法則是根據(jù)這一特點,通過改變患者的生活方式或環(huán)境,引導患者轉移注意力,或根據(jù)患者的愛好,采取不同的措施轉移患者的關注點,從而達到消除緊張、焦慮,達到調(diào)整情緒而治療疾病的目的。

    2.2 中醫(yī)認知療法

    以患者的認知活動作為操作對象,通過改善患者的認知,間接達到解決行為、情志、軀體方面的問題。

    2.2.1 安慰開導法

    安慰開導法是在了解患者情緒變化的根本原因的基礎上,通過言語交談來糾正其不良的情緒和情感活動的一種方法。中醫(yī)講究整體觀念,治其本,心理治療也需要從本治起。通過對患者的安慰勸導,使其心情舒暢,拋除煩惱,增強患者戰(zhàn)勝不良情緒的信心。

    2.2.2 疏神開心法

    疏神開心法是醫(yī)者對患者如知己,以誠相待,使患者把心中的疑慮講出,醫(yī)者再客觀的進行有針對性的解釋,同時讓患者意識到起自身才是最主要的情緒來源,并向患者傳遞自己不僅是疾病的主體,更是戰(zhàn)勝疾病的主體,幫助患者不斷提高理性認知,達到戰(zhàn)勝不良情緒的目的。

    2.3 中醫(yī)行為療法

    中醫(yī)行為療法是醫(yī)者通過某種行為對患者的情緒或行為方式產(chǎn)生直接或間接的影響,進而起到治療患者不良情緒的一種方法。

    2.3.1 習以平驚法

    習以平驚法是通過反復對患者進行一種可耐受的情緒刺激,逐漸使患者對該情緒的耐受度得到提高,從而恢復常態(tài)情緒的一種心理治療方法。例如容易驚嚇的患者偶爾進行驚嚇刺激,則可承受的驚嚇程度就會提升,進而提高患者的心理承受能力。該療法與現(xiàn)代西方系統(tǒng)脫敏療法頗為相似。

    2.3.2 暗示療法

    暗示療法是利用言語、動作等,在不知不覺中誘導患者對醫(yī)生充分信任,引導患者接受醫(yī)生的觀點、信念、態(tài)度或指令,以解除其心理上的壓力和負擔,從而達到治療目的。該療法主要用于治療疑心重而導致焦慮、抑郁的患者。

    2.3.3 社交療法

    社交療法是鼓勵患者參加社會活動,增加與人的溝通能力,很多情志致病的患者多伴有社交恐懼癥。社交療法就是根據(jù)患者的這種癥狀,逐漸的與患者交流,讓患者感受到別人對他們的愛,并讓患者學會如何去愛別人,這樣才能增加患者與人溝通的信心。鼓勵患者多參加集體活動,多與人們交流,在娛樂中找到自己的興趣,找到生活中的樂趣,這樣他們才會克服原來的恐懼感,消除不良情緒達到治療目的。

    2.3.4 放松療法

    放松療法又稱松弛療法,是患者通過訓練有意識控制自身生理心理活動,改善機體紊亂狀態(tài)的治療方法。氣功是我國古老的身心放松方法[5],它以自身為對象,以呼吸的調(diào)整、身體活動的調(diào)整和意識的調(diào)整(調(diào)息,調(diào)身,調(diào)心)為手段,糾正身體及心理的紊亂狀態(tài),防治心身疾病。

    2.4 其他療法

    如中醫(yī)情境療法、精神支持療法、心理養(yǎng)生療法。

    3 討 論

    中醫(yī)重視整體觀念及辨證論治,通過對患者不同情緒致病的辨證分析,采用不同的中醫(yī)心理治療,臨床效果顯著。中醫(yī)心理干預節(jié)省了大量的醫(yī)療資源,有利于國民經(jīng)濟與和諧社會的發(fā)展,為廣大貧苦人民送來了希望,尤其一些缺醫(yī)少藥的貧困地區(qū),不僅減輕了家庭社會的經(jīng)濟負擔,亦為國家醫(yī)藥衛(wèi)生發(fā)展做出了巨大的貢獻。我們將在以后的實踐中對中醫(yī)心理干預的方法進行豐富、完善,以補充我國中醫(yī)心理學理論的不足。

    參考文獻

    [1] 楊玉琴,趙宗翼,陳 嶸,等.中醫(yī)心理療法與支持療法的相關研究[J].云南中醫(yī)中藥雜志,2006,27(5):35-36.

    [2] 汪衛(wèi)東,郭蓉娟.中醫(yī)心理危機干預與災后常見心理疾病 防治手冊[M].北京:中國中醫(yī)藥出版社,2008:214.

    [3] 張中菊,華 丹,白 雪.淺析中醫(yī)心理療法[J].醫(yī)學信息,2011,(9):4543-4544.

    [4] [崔志義,王 磊,崔 健.等.論中醫(yī)心理治療[J].遼寧中醫(yī)藥大學學報,2010,12(3):49-50.

    [5] 金明玉.中醫(yī)心理療法淺析[J].陜西中醫(yī),2008,29(4):512-513.

    本文編輯:吳宏艷

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