語文教學中美育的滲透

王榮昇

摘要：在本文中，筆者從四個方面談了在語文教學中滲透美育的方法，希望能給教師的教學帶來幫助。

關鍵詞：語文教學；美育；滲透

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2018）03-0039

《語文課程標準》把“培養(yǎng)學生健康的審美情趣”作為語文教學目的之一。語文學科同美育有著不解之緣。文質兼美的語文教材展現(xiàn)了一個璀璨奪目的美的世界：崇高理想境界的美、愛國主義精神的美、藝術形象的美、文章結構的美、風格情調(diào)的美、語言形式的美等，異彩紛呈，美不勝收。語文教科書提供了美育的豐富內(nèi)容，是語文教學進行美育的依據(jù)與依托。

一、美讀作品美

語文閱讀教學中的“美讀”是葉圣陶先生率先提倡的。葉老認為：“所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時候表達出來?！比~老先生界定美讀，突出了情感性，即應當把作者在作品中所寄予的情感通過美讀表達出來。從美讀一詞來看，應兼有讀得美和美美地讀兩層意思。美讀是在傳統(tǒng)朗讀的基礎上帶有審美欣賞性質的朗讀，是帶著美好的情懷、美好的想象，用優(yōu)美的聲調(diào)，抑揚頓挫地朗讀課文，進入作者描繪的意境中，感知作品的形象美、情操美、意境美。美讀的真諦在于美美地讀，只有如此，朗讀者才能真正進入作者所要表達的情感世界，體會作品中的美。所謂美讀，是指閱讀者設身處地站在作者的立場上，通過口、眼、心、耳等各種感官全身心地進入文本，從而產(chǎn)生審美愉悅，激發(fā)審美創(chuàng)造，陶冶心智的一種審美閱讀活動。李澤厚在《意境雜談》中說：“看齊白石的畫，感到的不僅是草木魚蟲，而能喚起那種清新放浪的春天般的生活的快感和喜悅，聽柴科夫斯基的音樂，感到的也不只是交響樂，而是聽到那種如托爾斯泰所說的‘俄羅斯的眼淚和苦難，那種動人心魄的生命的哀傷。也正因為這樣，你才可能對著這些看來似無意義的草木魚蟲和音響，而低回流連不能去了。”美讀，就是這個道理。因此，美讀不僅是讀得美，更是美美地讀，在美讀中伴隨著審美活動，促使新的意義不斷產(chǎn)生。

二、欣賞語言美

文學是語言的藝術，作者在寫文章時，總是字斟句酌，以達到用詞的精妙。所以，我們在教學時要善于引導學生，反復朗誦、吟誦，細細品味語言的美感和風采。“語言是一切事實和思想的外衣?！薄罢Z言把我們的一切印象、感情和思想固定下來”（高爾基）。語文課是語言的藝術，語言是語文的基本材料。散文的語言流暢、雋永、清新；小說語言的生動、形象、栩栩如生；詩歌語言的凝練、含蓄、耐人尋味；議論文語言的嚴謹、周密、哲理；說明文語言的平實、準確、科學，都體現(xiàn)了各具特色的語言美。不容置疑，語言美是語文課的主旋律?？梢哉f語文的每一課都負有對學生進行語言訓練的任務。許多華章范文的語言生動、傳神或細膩逼真都堪稱一絕。如《荷塘月色》的精當、貼切、秀麗雋永；《荷花淀》的詩化、質樸；《天山景物記》的清新流暢；《個人與集體》的嚴密、科學、邏輯；《景泰藍制作》的通俗、平實、周密；《念奴嬌·赤壁懷古》的豪放、磅礴；《琵琶行》《前赤壁賦》《明湖居聽書》以有形喻無形、出神入化，令人拍案叫絕！魯迅先生的文章用語貼切、準確、生動……語言的魅力永遠給人以美的享受。在語文課上教師要駕馭美麗的語言，藝術地再現(xiàn)和升華課文內(nèi)容。

三、品味意境美

語文教材集古今中外的名家名篇，它們之所以流傳不衰、膾炙人口，是因為這些優(yōu)秀的范文，題材不同、風格各異，充滿了五彩繽紛的詩情畫意和優(yōu)美深邃的意境美。如冰心老人的《笑》用自然而優(yōu)美的語言緣情布境，將客觀物境與主觀情意緊密揉合起來，以景托人，人在畫中，境與情融為一體，構成了詩的意境，表達了作者追求“美”和“愛”的思想感情。毛澤東的《沁園春·長沙》一改千古“悲秋”筆法，從遠望到近觀，從仰視到俯瞰，天長地闊，山紅水綠，“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”，描繪了一幅色彩明麗、境界開闊的湘江秋景圖。它折射出詩人開朗昂揚的心境，傾注了詩人對學習戰(zhàn)斗過的故土，對祖國壯麗河山的無比熱愛的深情，意境雋永。《念奴嬌·赤壁懷古》是詩人蘇東破揮灑豪放之筆，描寫了“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的雄奇壯麗的景色，傾注了詩人對古代建功立業(yè)、雄姿英發(fā)的英雄周瑜的崇敬，抒發(fā)了自己對祖國壯麗山河的無比熱愛的深情和報國無門的感慨。詞意雄壯、意境高遠、氣勢磅礴而豪放，被人譽為“千古絕唱”。又如黃河浪的散文《故鄉(xiāng)的榕樹》，感情真摯、熱烈，語言明快、流暢、優(yōu)美，過去的歲月、故土的山山水水在筆底交織、流出悠悠的相思、綿綿的鄉(xiāng)情。作者選取了感情色彩濃郁，最能牽動情思的榕樹寫景抒情，創(chuàng)造了詩一般的優(yōu)美意境，讓人噓唏贊嘆不已。又如詩人柯巖的《周總理，你在哪里》，全詩以“詢問——呼喚——尋找——回答”為基本思路，借助擬人的手法，寫出了高山、大海、森林、大地呼喚周總理，化無生命的自然景象以藝術生命，用一幅幅特定的情景，創(chuàng)設了山川日月悲哀、花草樹木含情的意境。每節(jié)詩的字里行間無不滲透著詩人對總理的懷念、尊敬之情。朱自清的《荷塘月色》寫得清新秀麗、詩意朦朧，讀著課文，使我們有如置身其中的夢幻般的感覺。

四、激發(fā)創(chuàng)造美

美育在語言教學中的任務，除了激發(fā)學生感受美、鑒賞美外，最重要的，也是最終目的，是使學生將前人積累下來的審美經(jīng)驗和審美成果加以遷移，在品評、借鑒中按自己的審美理想去創(chuàng)造美。語文教學中，要運用多練習的方式，促進學生的知識遷移，培養(yǎng)訓練審美創(chuàng)造意識，發(fā)展審美創(chuàng)造能力。這主要體現(xiàn)在寫作教學中，教師應在學生的寫作訓練中，啟發(fā)他們運用語文學習中掌握的美的知識，確立健康的審美觀點，收集豐富多彩的表現(xiàn)美的內(nèi)容，選擇與內(nèi)容相統(tǒng)一的美的表現(xiàn)形式，在文學作品的品評、借鑒中提高學生創(chuàng)造美的能力。

語文教材是我們進行美育的最好載體和沃土，我們要充分利用這得天獨厚的美育優(yōu)勢，對學生進行諸多美育因素和知識的教育，以扣人心弦的藝術形式把學生引進美育的殿堂，置于語文教學的美育神韻中，培養(yǎng)他們的審美意識和審美能力，從而使他們發(fā)現(xiàn)美、認識美、理解美、領略美、欣賞美、享受美進而創(chuàng)造美，培養(yǎng)具有高尚道德情操和審美能力的優(yōu)秀人才。

（作者單位：山西省河曲縣教學研究室 036500）