【摘要】隨著社會的不斷發(fā)展和前進,科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新和完善,經(jīng)濟全球化的水平也日漸提高,精神物質(zhì)文化也逐漸邁入全球化的階段,文化的交流與傳播現(xiàn)象在人們的日常生活中頻繁出現(xiàn),尤其是跨文化交際??缥幕浑H作為當(dāng)前文化全球化的最具代表性的現(xiàn)象,具有豐富的文化怡情能力,是一種非民族與民族語言之間的交流,對于人們打破傳統(tǒng)文化模式有著極為顯著的作用,可以有效推動文化全球化的進程,具有不可替代的功效,因此,跨文化交際作為當(dāng)前國際中較為重要的一種文化交流與傳播方式,被各國所重視。本文通過對跨文化交際中的文化怡情能力進行分析和探索,對自身所存在的價值進行了一定的闡述。
【關(guān)鍵詞】跨文化交際;文化怡情能力;價值
【作者簡介】鄭淑芳,西安理工大學(xué)人文與外國語學(xué)院。
一、跨文化交際中的文化怡情能力
1.影響文化怡情能力的因素。在當(dāng)前的世界上,依然具有較多的民族中心主義存在,作為一種極端的文化思想,其不僅是對其余種族文化的一種侮辱,更是嚴(yán)重阻礙經(jīng)濟文化全球化的障礙,是妨礙獲取先進知識的重要因素,而跨文化交際作為一種民族之間交流的重要手段,民族中心主義的出現(xiàn)嚴(yán)重影響到了跨文化交際的運用,對其中存在的怡情能力具有極為顯著的阻礙,無法展現(xiàn)自身所具備的真正價值。要想民族中心主義義進行相應(yīng)的規(guī)避,就需要對跨文化交際中的文化怡情能力給予較高程度的重視,要加強對這種能力的培養(yǎng),要使學(xué)生可以掌握正確的詞匯,在英語詞匯中往往存在著一些帶有種族歧視性質(zhì)的單詞,要使學(xué)生在實際生活運用交流中,避免出現(xiàn),其次還要培養(yǎng)學(xué)生換位思考的能力,要充分理解對方的感受,通過對自身不斷進行考察和檢索,是否存在問題,就如孔子所說:“吾日三省吾身”一樣,對自身所存在的不足進行改正,從而使自己可以避民族中心主義義或者是種族歧視的出現(xiàn),更好的理解其余種族的先進文化或者是富含其特色的文化,加快文化全球化的進程。
2.跨文化交際中的文化怡情能力內(nèi)容。在跨文化交際中有著多種多樣的能力,理解對方個性的能力、對是非好壞的判斷能力、尊重他人、積極向上的能力、和諧的交談能力、對情境融入的能力等都是具有十分顯著作用的能力,而其中又最為重要和關(guān)鍵的就是文化怡情能力。文化怡情能力可以將不同民族文化在交流過程中出現(xiàn)的差別進行縮減,加深民族文化之間的相同點,對各自的文化背景進行充分的、詳細(xì)的闡述,使交流者可以對自身民族的文化產(chǎn)生自信,拉近彼此之間的距離,產(chǎn)生一定的親切感。
文化怡情能力最為主要的也是最為基礎(chǔ)的作用,就是對價值觀進行一定程度的培養(yǎng),通過對文化交際者自身內(nèi)部思想所存在的不良的、消極的價值觀進行了解和消除,使交際者對正確的、積極的價值觀有一個明確的認(rèn)知,具有較高程度的明辨是非能力,可以對不同背景的文化好壞進行差別,對其中具有先進的、良好的思想進行引入,避免出現(xiàn)對不良思想的吸收,要取長補短,擇優(yōu)而選。同時,明辨是非能力,還有助于交際者對其余民族的文化思想進行深層次的了解和探索,可以達到情感上的認(rèn)識,便與交際者在實際生活中進行運用,可以融入到相應(yīng)的情境中,推動彼此文化之間的溝通與交流,使文化全球化的進程不斷加快。
二、跨文化交際中文化怡情能力的價值
1.體現(xiàn)民族文化背景??缥幕浑H中文化怡情能力的價值,在民族文化背景的體現(xiàn)中最為顯著,由于不同的民族和國家之間,甚至相同國家不同地域的人,自身的語音都有著不同的特點,相互之間的交流較為困難,同時,各地對于文化背景和歷史發(fā)展都存在一定的差別,尤其是在我國有著較為明顯的體現(xiàn),因此,兩者之間往往因為交流溝通存在著差異,無法相互理解而發(fā)生嚴(yán)重的沖突,文化怡情能力的出現(xiàn)卻進行了有效的解決,可以通過符號、數(shù)字、語言等實現(xiàn)兩者之間的交流和溝通,極為有效的解決了其中存在的差異,避免矛盾和沖突的發(fā)生,兩者可以對其存在的不同民族文化背景進行了解,相互之間取長補短,共同發(fā)展。
2.文化多樣性與差異性的體現(xiàn)。除了對民族文化背景的體現(xiàn)有著顯著的作用以外,還對文化多樣性和差異性有著較高程度的表現(xiàn)。文化之所以可以源遠(yuǎn)流長,頗具魅力,與民族自身的豐富多彩有著必然的聯(lián)系,文化差異性的存在使得文化之間各有所長,形成了不同的民族文化,這種不同的民族文化之間相互進行交流和溝通,逐漸取長補短,在體驗其余民族文化的特點和優(yōu)勢,也對自身的民族文化進行良好的補充和完善,使其可以蓬勃發(fā)展。尤其是在我國新文化革命時期,舊文化與新文化之間的融合、創(chuàng)新、完善有著較為明顯的體現(xiàn),在當(dāng)時的諸多文章中存在著大量的痕跡,如之字的運用,就是最能代表文化融合、吸收與借鑒的成果。
三、總結(jié)
當(dāng)前,文化怡情能力已經(jīng)在國際上具有了較高程度的重視,對于促進不同民族之間的文化交流和溝通有著極為顯著的作用,是實現(xiàn)文化全球化發(fā)展的一個重要保障。綜上所述,本文通過對跨文化交際中的文化怡情能力進行分析和探索,對文化怡情所存在的價值進行了一定的研究,以供廣大的相關(guān)工作人員進行參考,希望可以使人們對文化怡情能力的價值有一個充分的認(rèn)知。
參考文獻:
[1]熊少微.跨文化交際視角下文化移情能力培養(yǎng)的思考[J].五邑大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2017(02).
[2]張?zhí)K虹.淺談中職生文化移情能力的培養(yǎng)[J].內(nèi)江科技,2017(04).
[3]宋穎.大學(xué)生跨文化意識視角下的中國國家形象建設(shè)[J].衡陽師范學(xué)院學(xué)報,2017(02).