單秉喜
摘 要:為了實現(xiàn)教學(xué)的有效性和高效性,以不斷提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo),為避免教學(xué)中存在低效,無用的情況,因而需要用心、穩(wěn)步、有效的以教學(xué)為中心,自覺提高學(xué)校和教師教育質(zhì)量。切實提高小學(xué)品德與社會課堂教育的有效性,讓課堂學(xué)習(xí)充滿活力是教師不斷前進(jìn)的目標(biāo)。有效教學(xué)是素質(zhì)教育的核心理念,也是所有教育改革者的共同目標(biāo)。因而,課程改革的首要目標(biāo)就是提高課堂教學(xué)的有效性。
關(guān)鍵詞:培智品德與社會 課堂教學(xué) 有效性
一、了解教材,做好教學(xué)準(zhǔn)備措施
(一)教材分析
品德與社會課程是在中高中級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)培智學(xué)生良好品德構(gòu)成和社會性發(fā)展的綜合課程。以關(guān)心每一個兒童的身心健康為前提,發(fā)展兒童的內(nèi)心世界和獨特個性為目的,以實現(xiàn)有效教學(xué)的教育理念。
本教材主要通過課本知識來促使培智學(xué)生感知社會生活,加強(qiáng)對生活關(guān)系的了解,以此來獲得對現(xiàn)代社會生活的正確認(rèn)識,在基本認(rèn)知社會的基礎(chǔ)之上,培育優(yōu)秀的人格,不斷豐富和發(fā)展自我以及對他人和社會的認(rèn)識。進(jìn)而逐步形成正確的價值感、道德觀及良好的行為習(xí)慣。
(二)培智學(xué)生分析
小學(xué)是培智學(xué)生構(gòu)建知識、道德價值觀的重要時期,同時也是性格形成的關(guān)鍵階段,小學(xué)教育對培智學(xué)生整個人生有個重要的影響。這個時期,雖然他們對自我、家庭和他人有了淺顯的認(rèn)識,養(yǎng)成了一些良好的行為習(xí)慣,但是隨著他們社會生活的不斷擴(kuò)大,進(jìn)而需要進(jìn)一步的了解社會生活和品德思想。
于此同時,發(fā)生在培智學(xué)生身上的性格問題也是培智學(xué)生成長教育中不可忽視的環(huán)節(jié),比如有些培智學(xué)生他們在人際交往關(guān)系中處于弱勢被動的一方,表現(xiàn)出退縮、封閉自我性格缺陷,往往因不會與人相處而產(chǎn)生激烈的沖突。兒童在成長過程中許多良好的品質(zhì)都是通過與人交往的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)出來的,因而幫助培智有效的學(xué)習(xí)交往技能,溝通技巧極為重要。
(三)教學(xué)理念
為促進(jìn)培智學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展,需要關(guān)心每一個兒童的成長,正確引導(dǎo)培智學(xué)生參與社會,學(xué)習(xí)做人。采取兒童易于理解和樂于接受的教學(xué)方式,實現(xiàn)教學(xué)的有效性,幫助他們解決現(xiàn)實的生活問題。教育要求貼近兒童生活,反映培智學(xué)生的需求。
1.引導(dǎo)培智學(xué)生對社會生活和人生有正確的理解,積極參與社會生活,平等與人交往和交流。學(xué)習(xí)對社會生活中的道德問題有正確的取舍。
2.形成積極向上的人生態(tài)度,提高自我抗挫能力,培養(yǎng)勇氣等優(yōu)秀的人格品質(zhì)。
3.初步了解個人的基本權(quán)利和以為,了解個體與群體之間的互動關(guān)系,了解一些社會機(jī)制和規(guī)則以及社會生活中的相關(guān)基礎(chǔ)法規(guī)法律。
二、教學(xué)措施,提高培智品德和社會教學(xué)有效性
(一)對話教學(xué)
在課堂教學(xué)中,教師要積極引領(lǐng),開展培智學(xué)生與課本以及培智學(xué)生與教師之間的多元對話。教師要鼓勵培智學(xué)生大膽展開對話,結(jié)合社會經(jīng)驗,提出問題,尋找爭論點。對話的反饋信息及時和高質(zhì)量有助于加強(qiáng)教師對培智學(xué)生引領(lǐng)作用,從而針對培智學(xué)生的學(xué)習(xí)及時找出教學(xué)問題,彌補(bǔ)培智學(xué)生學(xué)習(xí)的不足,高效的學(xué)習(xí)。
(二)靈活學(xué)習(xí)
在以往的教學(xué)過程中,往往存在著機(jī)械性學(xué)習(xí)的特點,死板硬套的學(xué)習(xí)課本上的知識,從而忽視培智學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量低效。因而為了有效的學(xué)習(xí)品德社會知識,需要加強(qiáng)培智學(xué)生在課堂中的地位,充分突出培智學(xué)生的主體地位,重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心的參與感受課堂活動,積極有效的掌握有關(guān)科學(xué)知識、道德觀念和生活技能。積極全員參與,讓每個培智學(xué)生都加入到課堂的學(xué)習(xí)之中,不能任其流離于課堂之外。在課堂的全過程中要讓培智學(xué)生自始至終的參與進(jìn)去,做好每個階段的銜接。與此同時,培智學(xué)生們要認(rèn)真投入到課程中,加強(qiáng)專注力,認(rèn)真高效的學(xué)習(xí)。
(三)開發(fā)教學(xué)
教師在教學(xué)過程中不能一味使用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,還需要采取多樣式的教學(xué)方式,比如靈活運用多媒體,將豐富的信息融入到課堂中,增加培智學(xué)生的知識面,多方位的去了解課本的知識,學(xué)會舉一反三,靈活運用到實踐生活中。并且,教師也應(yīng)結(jié)合本地區(qū)的實際情況,同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化,增進(jìn)課程資料的現(xiàn)實性,聯(lián)系培智學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平,對教材進(jìn)行修改完善,使教學(xué)能夠充分體現(xiàn)培智學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。
(四)感性學(xué)習(xí)
教師全面把握課程目標(biāo),幫助培智學(xué)生獲得道德知識的情感體驗,構(gòu)造用心的生活態(tài)度。結(jié)合課本知識,引導(dǎo)培智學(xué)生投入感情的去學(xué)習(xí)道德社會知識,豐富生活經(jīng)驗,在獲得內(nèi)心體驗的同時,形成符合社會規(guī)范的道德觀和價值觀。
(五)良性學(xué)習(xí)
善于調(diào)動培智學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,結(jié)合培智學(xué)生的社會生活經(jīng)驗,找出其存在的實際問題,探究解決。通過創(chuàng)建情景模式,將培智學(xué)生從課本中帶入到情景中,帶入到社會生活中,不要僅僅局限于學(xué)校和課堂,讓培智學(xué)生用心的參與社會實踐,體驗社會生活,在感悟中收到教育發(fā)展。
三、目標(biāo)學(xué)習(xí),全方位促進(jìn)品德教育和社會教學(xué)
(一)擴(kuò)展知識和發(fā)展?jié)摿?/p>
加強(qiáng)對社會生活的了解,初步了解兒童及培智學(xué)生的基本權(quán)利和義務(wù),了解社會法則法規(guī)。認(rèn)識到科培智學(xué)生產(chǎn)對人類生存發(fā)展的重要性,從而培養(yǎng)培智學(xué)生的創(chuàng)新思維和動手能力。了解一些基本的交通知識,理解人與人之間的互動關(guān)系。能夠通過課本知識和教師的指導(dǎo)來認(rèn)識自我,并且學(xué)會合理的調(diào)控自己的情緒和行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。學(xué)習(xí)從不同的角度觀察和分析社會現(xiàn)象,并且有意識的去積極解決生活中存在的不合理問題。
(二)良好的道德觀和價值觀
珍愛生命,尊重生命。在生活中養(yǎng)成禮貌待人、自尊自愛、誠實守信、友善寬容、熱愛集體的品質(zhì)。逐漸形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
結(jié)語
品德和社會課程的好處在于對學(xué)生生活的正確指導(dǎo),在教學(xué)過程中要不斷認(rèn)識到培智學(xué)生的重要性,所選取的資料要貼近培智學(xué)生的生活,反映培智學(xué)生的需求,引導(dǎo)他們從自己的角度出發(fā)來認(rèn)識和理解社會,用心去感知生活,為他們今后的人格健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
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