小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

張盼

摘 要：在我國(guó)新課改的不斷實(shí)行下，小學(xué)語(yǔ)文教育是新課改的重要組成部分，小學(xué)教育作為教育體系中的基礎(chǔ)教育，對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展具有重要的意義，小學(xué)語(yǔ)文教師需要在這一啟蒙性教育階段注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這既符合新課改對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)所提出的要求，又有利于學(xué)生的全面發(fā)展，為學(xué)生的未來(lái)學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 核心素養(yǎng) 培養(yǎng)

引言

在新一輪課程改革推進(jìn)的同時(shí)，部編版教材的出臺(tái)為核心素養(yǎng)能力培養(yǎng)提供了更有力的依據(jù)。從新課標(biāo)要求、新課改理念到核心素養(yǎng)，這實(shí)際是中國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展具有傳承性的過(guò)程。語(yǔ)文作為一門(mén)工具性與人文性兼?zhèn)涞膶W(xué)科，其課程特點(diǎn)決定了其在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中的基礎(chǔ)性地位。筆者結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際與經(jīng)驗(yàn)，從語(yǔ)文的理解運(yùn)用能力、思維發(fā)展能力及審美鑒賞能力等三個(gè)方面，論述小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展、社會(huì)參與及文化基礎(chǔ)等核心素養(yǎng)。[1]

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要通過(guò)理解運(yùn)用能力來(lái)培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展核心素養(yǎng)

工具性作為語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，在小學(xué)語(yǔ)文中體現(xiàn)的尤為突出。無(wú)論是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的課標(biāo)能力要求，還是語(yǔ)文學(xué)習(xí)為學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展服務(wù)的課改理念，其核心都是集中于語(yǔ)文的理解運(yùn)用能力。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要通過(guò)理解運(yùn)用能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生在這一基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活，形成自主發(fā)展的核心素養(yǎng)。理解運(yùn)用能力是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的高度概括，小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求，要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)找到語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，養(yǎng)成良好生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而使學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)自主發(fā)展的核心素養(yǎng)。以古詩(shī)詞的教學(xué)為例，對(duì)于小學(xué)中年級(jí)的學(xué)生而言，不能單一的把語(yǔ)文教師講述的內(nèi)容進(jìn)行背誦或牢記，而要通過(guò)古詩(shī)詞的理解、掌握，找到古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的竅門(mén)與規(guī)律，進(jìn)而向自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。如語(yǔ)文S版四年級(jí)上冊(cè)中張繼《楓橋夜泊》，作為大歷詩(shī)的代表作，學(xué)生理解掌握起來(lái)其實(shí)并不難。但小學(xué)語(yǔ)文應(yīng)透過(guò)這種理解與運(yùn)用能力培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，把落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人……等一系列人、景、物的組合規(guī)律找出來(lái)，那么小學(xué)生未來(lái)對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)顯然要深刻的多，甚至小學(xué)生會(huì)形成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，從而培養(yǎng)起自主發(fā)展的核心素養(yǎng)。[2]

二、注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力

俗話說(shuō)：“一日之計(jì)在于晨?！比藗兊拇竽X皮層內(nèi)部神經(jīng)系統(tǒng)在早晨最為活躍，而這一神經(jīng)系統(tǒng)直接影響著人們的語(yǔ)感能力。所以，教師需要對(duì)晨讀予以正確認(rèn)識(shí)，使學(xué)生的語(yǔ)感在晨讀中得以培養(yǎng)。學(xué)生在早晨會(huì)相對(duì)比較清醒，且這個(gè)時(shí)間段的學(xué)生精力充沛，能夠非常深刻地記憶知識(shí)，因此，為了能夠?qū)崿F(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的教學(xué)目的，小學(xué)語(yǔ)文教師需要對(duì)所有有利契機(jī)進(jìn)行充分利用，促進(jìn)學(xué)生閱讀訓(xùn)練效率的提升。教師不僅可以采用整體跟讀的方式引導(dǎo)學(xué)生跟隨教師的領(lǐng)讀開(kāi)展晨讀，這樣學(xué)生能夠跟隨教師的領(lǐng)讀，對(duì)文中的停頓、語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣變化、節(jié)奏等有更加準(zhǔn)確、直觀的了解，加深學(xué)生的閱讀感受。教師還可以采用自由閱讀的方式引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展晨讀，通常教師會(huì)讓學(xué)生準(zhǔn)確、大聲地慢速朗讀課文，這樣有利于學(xué)生認(rèn)真地對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行品味和感受，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言感知能力的良好形成。再者，教師需要精心篩選晨讀所需的文章內(nèi)容，使學(xué)生能夠在細(xì)細(xì)的閱讀中對(duì)文章進(jìn)行體味，由此感悟出精妙之處，對(duì)作者所要傳達(dá)的思想感情進(jìn)行更好的理解。換言之，小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行精讀，進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行感悟。比如在開(kāi)展《荷葉圓圓》這一課的教學(xué)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地慢速閱讀文章，指導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味文章內(nèi)容，對(duì)文章進(jìn)行咀嚼和體會(huì)，由此對(duì)文章主旨和精髓進(jìn)行感悟，使學(xué)生在感受夏天美好的同時(shí)，也能夠激發(fā)向往大自然的情感，從而使學(xué)生樹(shù)立保護(hù)大自然的意識(shí)。

三、注意提升學(xué)生的探究能力

在現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求教師在教學(xué)的過(guò)程中重視對(duì)學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生探究能力的培養(yǎng)其實(shí)直接關(guān)系到學(xué)生的綜合素質(zhì)。在教學(xué)的過(guò)程中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式要求教師推進(jìn)進(jìn)度，教師也更加習(xí)慣于掌控學(xué)生的學(xué)習(xí)，其實(shí)這樣的觀點(diǎn)是不正確的，我認(rèn)為，教師在教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)該給學(xué)生足夠的空間和自由，讓學(xué)生嘗試自己去探索和思考，教師在教學(xué)的時(shí)候可以故意給學(xué)生留出一些問(wèn)題，然后讓學(xué)生嘗試?yán)米约旱姆绞饺ソ獯疬@些問(wèn)題，比如說(shuō)，獨(dú)自收集資料的方式、小組活動(dòng)的方式等，教師要讓學(xué)生通過(guò)探究來(lái)解決問(wèn)題，通過(guò)探索和思考來(lái)構(gòu)建自己的知識(shí)體系，這樣一來(lái)，學(xué)生的知識(shí)體系就會(huì)更加扎實(shí)，同時(shí)學(xué)生在日后的成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程中也必然會(huì)遇到問(wèn)題，良好的探究能力可以幫助學(xué)生在遇到問(wèn)題的時(shí)候有更強(qiáng)的解決問(wèn)題的能力。社會(huì)在不斷的發(fā)展，對(duì)學(xué)生提出的要求也越來(lái)越高，學(xué)生必須要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)提升自己的能力，這個(gè)時(shí)候，探究能力的重要性就進(jìn)一步得到了凸顯。[3]

四、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要通過(guò)審美鑒賞能力來(lái)培養(yǎng)學(xué)生文化基礎(chǔ)核心素養(yǎng)

審美鑒賞能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的高層次能力培養(yǎng)要求，其契合于人文底蘊(yùn)的積累與科學(xué)精神的培養(yǎng)，是文化基礎(chǔ)的典型表現(xiàn)。由于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)側(cè)重于聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)，往往對(duì)審美鑒賞能力的培養(yǎng)力度不夠，這很容易使學(xué)生形成死記硬背的印象。其實(shí)不然，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果的好壞，應(yīng)當(dāng)是建立于人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神的文化基礎(chǔ)之上。如上述學(xué)生質(zhì)疑與懷疑精神，就是學(xué)生科學(xué)精神培養(yǎng)的前提。而對(duì)于人文底蘊(yùn)來(lái)說(shuō)，審美鑒賞能力更是重中之重。沒(méi)有“月落烏啼霜滿天”的意境審美，就無(wú)法襯托不眠人的愁緒萬(wàn)千，更無(wú)法體會(huì)“夜半鐘聲到客船”中旅愁與思鄉(xiāng)之情交織一起的意境美。因此，這一橋一水一城一寺的審美鑒賞，恰恰是學(xué)生人文底蘊(yùn)積累的基礎(chǔ)。針對(duì)于小學(xué)生的實(shí)際，我們不一定要讓學(xué)生完全如成人般體會(huì)如此深刻，但這種美學(xué)意境如果不在學(xué)生的腦海里形成烙印，那么文化基礎(chǔ)的核心素養(yǎng)培養(yǎng)根本無(wú)從提起。因此，通過(guò)審美鑒賞能力的培養(yǎng)，來(lái)促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)核心素養(yǎng)是很有必要的。

結(jié)語(yǔ)

總之，小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要透過(guò)語(yǔ)文教學(xué)中理解運(yùn)用能力、思維發(fā)展能力與審美鑒賞能力等培養(yǎng)來(lái)開(kāi)展，并以此為落腳點(diǎn)找到核心素養(yǎng)培養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué)中的突破口，從而更好地在教學(xué)過(guò)程中貫穿對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，落實(shí)新課改發(fā)展的最新要求。

參考文獻(xiàn)

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[3]鐘桂嬌.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的研究[J].新課程（中）.2017.（07）：9+11.