高中歷史教學(xué)中價值觀的教育方法探析

摘 要：近幾年來，我國教育體制的改革導(dǎo)致高中歷史教學(xué)模式發(fā)生了改變，其中高中歷史教學(xué)新課程設(shè)置了以突出價值觀為目標(biāo)的教學(xué)任務(wù)，而目前高中歷史教師應(yīng)在日常的教學(xué)生活中向?qū)W生滲透積極正面的價值觀教育，拋棄傳統(tǒng)生硬枯燥的教學(xué)模式，將思想教育滲透到每個學(xué)生的心中，從而提高高中歷史教學(xué)效率以及教學(xué)質(zhì)量。本文探析了高中歷史教學(xué)中價值觀的教育方法。

關(guān)鍵詞：高中歷史教學(xué)；價值觀；教育方法

價值觀的教育是目前高中歷史教學(xué)的首要教學(xué)目標(biāo)，它對學(xué)生提出了以下幾方面的要求。首先針對不同學(xué)生自身，可以通過對歷史知識的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自身善待生命、以人為本的良好品格，從而注重對人類命運以及人文主義精神的理解。同時還應(yīng)塑造健全的人格以及培養(yǎng)正確的審美情趣，進(jìn)而樹立崇尚科學(xué)精神。其次對于民族以及國家來說，通過對歷史知識的學(xué)習(xí)后，應(yīng)樹立每個學(xué)生對國家以及名族文化的認(rèn)同感，提高對國家和民族的責(zé)任感以及增加對祖國的熱愛。最后對于人類以及世界而言，通過對歷史知識的學(xué)習(xí)后可以確保學(xué)生認(rèn)識到當(dāng)今人類社會發(fā)展的多樣性以及統(tǒng)一性，能夠尊重與理解不同地區(qū)、民族以及國家的文化傳統(tǒng)，形成開放性以及認(rèn)同性的歷史意識。

1高中歷史教學(xué)過程中進(jìn)行價值觀教育的必要性

1.1當(dāng)今學(xué)生人文素質(zhì)的缺失

現(xiàn)如今，對于大部分高中學(xué)生而言，高中歷史課是一門較為有趣的課程，但不是一門重要的課程，大部分學(xué)生將高中歷史這門課認(rèn)為是副課，更多的認(rèn)為是一門放松休閑的課程。因此，學(xué)習(xí)歷史知識在當(dāng)今的高中學(xué)習(xí)生活中被較為浮躁以及功利的學(xué)習(xí)所代替，缺少了對人文價值以及自我充實的科學(xué)探索的追求。因此目前高中歷史教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。與此同時，一些歷史老師甚至遇到過這樣的學(xué)生：一些學(xué)生在看到《南京大屠殺》的紀(jì)錄片時，沒有為同胞的遭遇感到憤懣、悲涼，而是感覺到有趣，更有甚者將希特勒作為自己的偶像崇拜，而聯(lián)系到當(dāng)今社會中一些不文明不道德的現(xiàn)象，都表明了目前我國人文教育方面沒有得到足夠的重視。

1.2教師教學(xué)模式缺少“感性”

現(xiàn)如今，越來與多的高中歷史教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中缺少感性的一面，而在進(jìn)行歷史教學(xué)的過程中往往將知識“理性化”，在進(jìn)行教學(xué)的過程中注重歷史知識的邏輯性以及精確性，而忽略了人的合理想象以及主觀意識，這種古板的教學(xué)模式使歷史失去了應(yīng)有的感情與思想，同時不利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的興趣，僅僅是增加歷史知識的難度以及深度并不能提高教學(xué)效率以及教學(xué)質(zhì)量，高中學(xué)生的思維方式大多為敘事性思維模式，對于“感性”的內(nèi)容比較感興趣，因此教師應(yīng)注重歷史教學(xué)過程中學(xué)生“感性”的體驗，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的興趣，提高歷史教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)效率，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。

2高中歷史教學(xué)中價值觀的教育方法

2.1使用講述法激發(fā)學(xué)生價值觀

高中歷史是一門綜合性較強的學(xué)科，其教學(xué)范圍包含較廣，無論是古今還是中外都有涉及，因此，教師為幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)效率，減少學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的枯燥感，可針對歷史課堂教學(xué)內(nèi)容，將歷史事件的發(fā)生過程與情節(jié)用較為感染力的方式講述出來?？梢允褂门e例子的方式增強學(xué)生對于歷史知識的印象，感受到內(nèi)化情感以及觸及心靈的歷史深刻教育。講述法不僅可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還可引起與學(xué)生的公平，提高其學(xué)習(xí)積極性，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

2.2使用比較法調(diào)動學(xué)生價值觀

歷史教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中可選擇鮮明、恰當(dāng)以及可比性較強的歷史內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行比較，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)其主動參加到歷史學(xué)習(xí)的過程中。與此同時，比較法在歷史教學(xué)過程中的使用還可培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，通過對不同學(xué)生思想的引導(dǎo)，促進(jìn)其形成正確的價值觀，從而達(dá)到提高記憶力以及提升智力的目的。

2.3使用聯(lián)想法幫助學(xué)生形成正確的價值觀

在我國教育體制改革的環(huán)境下，高中歷史教學(xué)模式發(fā)生了較大的變化，其教材內(nèi)容的編寫更能適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，但受到教材篇幅以及課時等因素的影響下，一些歷史知識較為抽象，沒有進(jìn)行詳細(xì)的講解，因此其可拓展的上限較大。所以教師在進(jìn)行歷史知識的教學(xué)過程中，可以使用科學(xué)有效的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歷史知識進(jìn)行豐富的聯(lián)想，而這一教學(xué)方式則需要教師與學(xué)生之間進(jìn)行交流，而高質(zhì)量的交流內(nèi)容可幫助學(xué)生進(jìn)行有效的想象，此時教師可利用與學(xué)生交流的過程中對學(xué)生進(jìn)行價值觀教育，從而高質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。

2.4對歷史知識進(jìn)行分析深化學(xué)生價值觀

教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，可通過舉辦各種活動來對歷史知識進(jìn)行有效分析，從而引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的規(guī)律，激起學(xué)生內(nèi)心的共鳴，從而深化學(xué)生價值觀。而在對歷史知識分析的過程中學(xué)生往往會收獲到傳統(tǒng)教學(xué)模式中所學(xué)習(xí)不到的知識，在潛移默化中提高了自身的歷史責(zé)任感。

3結(jié)語

總而言之，我國教育體制的改革將培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀列為高中歷史教學(xué)過程中的首要目標(biāo)。在當(dāng)今以應(yīng)試教育為基礎(chǔ)教育的環(huán)境中，高中歷史教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中常常將認(rèn)知目標(biāo)代替價值觀目標(biāo)，沒有足夠重視對學(xué)生的價值觀教育。所以在高中歷史教學(xué)的過程中教師應(yīng)將價值觀教育融入到傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容中，在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的過程中引導(dǎo)其樹立正確的價值觀，從而為社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

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作者簡介：韓才德（1971- ）男，江西宜春人，大學(xué)本科，中學(xué)高級教師，研究方向：歷史學(xué)。