在國際體育賽事中弘揚發(fā)展非物質文化遺產(chǎn)的研究

喬玉娟

摘 要：非物質文化遺產(chǎn)保護工作是群眾文化工作當中的重要部分，是群眾文化工作者應該深入思考的問題。隨著我國綜合國力的增強和對外交流的發(fā)展，國內越來越多的城市舉辦了國際體育賽事。這些比賽影響力大、覆蓋范圍廣泛，群眾文化工作者有效結合舉辦地當?shù)胤俏镔|文化遺產(chǎn)的特色，加以開發(fā)利用，可以使非物質文化遺產(chǎn)在新時代背景下得到保存和發(fā)展，并且得以傳承發(fā)展，進一步弘揚非物質文化遺產(chǎn)中所展現(xiàn)的精神。

關鍵詞：體育賽事 非物質文化遺產(chǎn)

中圖分類號：G852.9 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2018）08-0-02

聯(lián)合國教科文組織于2003年10月頒布了《保護非物質文化遺產(chǎn)公約》，“非物質文化遺產(chǎn)”隨之正式成為官方術語和操作概念，在人類文化遺產(chǎn)的范疇中開辟了一個嶄新的領域。[1]

根據(jù)聯(lián)合國教科文組織《保護非物質文化遺產(chǎn)公約》可以得知：在公約中，“非物質文化遺產(chǎn)”，指被各社區(qū)、群體，有時是個人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識、技能以及相關的工具、實物、手工藝品和文化場所。

主要包括以下幾個方面：

⒈口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質文化遺產(chǎn)媒介的語言；

⒉表演藝術；

⒊社會實踐、儀式、節(jié)慶活動；

⒋有關自然界和宇宙的知識和實踐；

⒌傳統(tǒng)手工藝。[2]

大型國際體育賽事顯現(xiàn)出以下基本特征：規(guī)模大，涉及項目廣，參加和出席人數(shù)眾多；競技水平高，影響面廣；申辦、籌辦周期長；市場化運作；政府積極參與；科技含量高。[3]

一、在國際體育賽事中弘揚發(fā)展非物質文化遺產(chǎn)的可行性分析

1.非物質文化遺產(chǎn)的特點決定了其可以在現(xiàn)場展示

非物質文化遺產(chǎn)可以是表演藝術，也可以是藝術、節(jié)慶活動，可以通過面對面的現(xiàn)場演示、示范、展演來進行傳播展示，這決定了非物質文化遺產(chǎn)可以在大型體育賽事過程中同時進行。2017年榮成市濱海國際馬拉松活動中，榮成的漁民號子、漁家鑼鼓等非物質文化遺產(chǎn)項目就在現(xiàn)場進行演奏、表演。漁民號子作為漁民生產(chǎn)和勞動中傳唱的古老歌謠和精神號令，廣泛流傳于榮成沿海區(qū)域。漁家鑼鼓是漁民們在長期海上作業(yè)的習俗中形成的，以鑼鼓這種古老樂器為表現(xiàn)形式的包含歷史、民俗、藝術等諸多文化內容的傳統(tǒng)民間藝術形式，體現(xiàn)了古老的沿海居民以海為生、戰(zhàn)勝驚濤駭浪的英勇情懷，承載著豐富的歷史文化信息。漁民號子和漁家鑼鼓都已經(jīng)是省級非物質文化遺產(chǎn)，而且漁民號子和漁家鑼鼓項目本身就具有著助威加油的意義，在比賽過程中，擂起漁家鑼鼓、喊起漁民號子，也對比賽有相得益彰的作用。2017年榮成市濱海國際馬拉松活動還在休息點準備了鲅魚水餃，以供參賽選手補充體力之用。鲅魚水餃是榮成當?shù)氐奶厣裕擦腥肓耸〖壍姆俏镔|文化遺產(chǎn)之中。將鲅魚水餃作為供給品之一，和體育賽事進行有效的結合，也相當具備可操作性。

2.國際體育賽事可以為展示和傳播非物質文化遺產(chǎn)提供場所和契機

作為國際體育賽事，2017榮成濱海國際馬拉松參賽選手眾多，有來自中國、美國、俄羅斯、英國、肯尼亞、埃塞俄比亞等18個國家和地區(qū)的1萬余名選手之多。比賽實況由多家媒體進行網(wǎng)絡現(xiàn)場直播，國內外近50家新聞媒體對其進行實時跟蹤報道，傳播影響力巨大，能夠有效為非物質文化遺產(chǎn)項目的展示進行傳播和宣傳。這次馬拉松活動，設置以榮成市濱海沿線作為賽事的主要路線，在沿線每隔5公里設一個飲料站，每兩個飲料站中間設飲水、用水站；在22.5公里、27.5公里和32.5公里處，還分別設置食品供應站。在這些“中轉站”中，可以設置花樣繁多的非遺項目展示區(qū)域，不僅可以幫助選手緩解疲勞，而且可以作為非遺文化展示的平臺。

3.效果顯著

2017榮成濱海國際馬拉松是一屆規(guī)格高、規(guī)模大，參與人數(shù)眾多的體育盛會。漁民號子和漁家鑼鼓的參與，為體育盛會增添了光彩，烘托了積極的比賽氛圍。代表榮成地域特色非物質文化遺產(chǎn)在這樣的體育比賽中出現(xiàn)，是對當?shù)匚幕囊环N傳播和傳承，讓有著悠久歷史傳統(tǒng)的榮成非物質文化遺產(chǎn)更具生機與活力，進一步展現(xiàn)了榮成清新、多彩、朝氣蓬勃的生態(tài)城市印象，有助于打造城市名片，弘揚地域文化，提升榮成的知名度和影響力。在國際級大賽中設置非物質文化遺產(chǎn)項目的展演演示，助力賽事發(fā)展，也是一種創(chuàng)新，在國際體育賽事上比較少見，對在國際體育賽事中進行非物質文化遺產(chǎn)利用與發(fā)展的研究提供了案例。

二、在國際體育賽事中弘揚發(fā)展非物質文化遺產(chǎn)提出的新要求

1.需要多方配合，協(xié)同作業(yè)

國際體育賽事往往是大型活動，籌備周期長，涉及主體多，需要政府主導，社會參與，明確職責，形成合力。在榮成濱海國際馬拉松中，就是多個部門明確分工，各司其職，有效配合，形成了合力。除了體育部門，文化、交通、旅游、市政、園林等等多個部門甚至是相關企業(yè)都參與其中。比賽當日，榮成市公交集團開辟了馬拉松專線公交，參賽者可憑借號碼布免費乘坐公交車。當?shù)芈糜尾块T協(xié)調市內主要旅游風景區(qū)，為參賽者推出景區(qū)門票優(yōu)惠政策，參賽者在比賽的同時，可以盡情感受當?shù)氐膬?yōu)美風光和人文情懷。在此基礎上，在賽道兩旁設置了包括腰鼓、廣場舞、太極拳、健身操、交誼舞、柔力球等豐富的表演節(jié)目，漁民號子和漁家鑼鼓也在其中。

2.需要精心選擇國際體育賽事

弘揚發(fā)展非物質文化遺產(chǎn)對于體育賽事也有嚴格的要求，時間短的比賽活動中，參與人員難以留下深刻的印象，所以并不合適。榮成濱海國際馬拉松參與人數(shù)多，時間較長。在馬拉松賽事為基礎上，打造了馬拉松與濱海元素相組合的多個配套活動，“榮馬海鮮美食嘉年華”、“榮馬攝影大賽”、“榮馬官方訓練營”等相關活動，讓整個榮馬活動更有參與感，更加有利于非遺項目的傳播。

3.需要精心安排非遺項目

體育賽事重點在于比賽，對于其中參加展演演示的非物質文化遺產(chǎn)項目不可能格外安排翻譯，所以選擇的非遺項目需要通俗易懂，交流無國界限制的藝術和美食類可以優(yōu)先選擇。榮馬挑選的非遺項目漁民號子、漁家鑼鼓屬于藝術范疇，選手在跑步時便能夠真切感受到，不需要言語表達，也能融合其中。作為美食類的鲅魚餃子更是只需要品嘗，無需言語交流。

4.加強宣傳力度，進行傳播

在新媒體時代到來的大背景下，新聞直播已經(jīng)擴展到了互聯(lián)網(wǎng)平臺，發(fā)展為網(wǎng)絡新聞直播，以更加便捷、自主的形式走進人們的生活。[4]2017榮成濱海國際馬拉松，通過眾多網(wǎng)絡平臺直播，累計達到近1000萬人次觀看，開創(chuàng)馬拉松運動全民互動的新時代，傳播更加廣泛便捷。

三、新時期在國際體育賽事中弘揚發(fā)展非物質文化遺產(chǎn)的策略及應對措施

借助國際體育賽事來弘揚發(fā)展非物質文化遺產(chǎn)，需要城市因地制宜，制定長遠規(guī)劃，深入發(fā)掘當?shù)胤沁z特色，提高項目的質量和水平，發(fā)揮各方面的有利因素，提升城市形象，吸引國際賽事前來舉辦。榮成當?shù)負碛性S多節(jié)慶形式的非物質文化遺產(chǎn)，地域特色顯密，民俗內容具有濃厚的地方氣息，表現(xiàn)形式通俗生動、質樸易懂。有些項目已經(jīng)初具規(guī)模，在國內外有一定影響力，但是要想進一步成為旅游形象，吸引更多游客欣賞，需要對其進行性全面的規(guī)劃和開發(fā)。

相應的應對措施如下：

在非遺展示方面，需要更多創(chuàng)新性。開發(fā)出更多適合表演的項目活動展示區(qū)、在獎牌、紀念品等設計方面融入更多當?shù)胤沁z文化元素。例如盤州市女子半程馬拉松，在為9000余運動員準備了一場非遺專題展演，精心編排了當?shù)馗栉杓懊褡宸椪故镜?0個節(jié)目，集中展示非遺保護和傳承成果。在終點處，設置非物質文化遺產(chǎn)活態(tài)展示區(qū)，有傳統(tǒng)刺繡、嗩吶制作、大筒簫制作、紡織、剪紙等手工技藝。在取水點，設置盤州市人文、民族風情的60幅攝影展。

在宣傳和展示非物質文化遺產(chǎn)時，還需要配合其他的環(huán)境、人文等要素，不能割裂。榮成濱海國際馬拉松的選手們在比賽過程中可以在沿路飽覽榮成自然景觀、生態(tài)環(huán)境和質樸好客的漁家民俗，感受到榮成海洋文化的魅力和宜居環(huán)境。

非遺傳承人需要更加年輕態(tài)。因為體育賽事對體能要求比較高，所以如果是持續(xù)時間比較長的體育項目對非遺文化展示者的體能要求比較高，民俗文化的傳承人大多年事已高，要使文化薪火相傳，要抓緊對非遺文化傳承人的發(fā)掘和培訓。服務者、志愿者、工作人員等自身也需要對當?shù)氐姆俏镔|文化遺產(chǎn)有清晰地了解和認識。群體性和地域性是非物質文化遺產(chǎn)重要特征，非遺文化在精神層面上引起共鳴，自然會促使更多人自覺地加入到保護非遺的行列中來，熱衷于積極傳播、進行非遺展示，形成助力，直接或間接似非物質文化遺產(chǎn)得到廣泛宣傳、學習和交流的機會，提升非物質文化遺產(chǎn)的影響力，增強人們的保護意識。

宣傳非遺活動中，更要注重群眾文化特色，和地方民眾的認同度更加貼近，讓群眾更加具有參與感，人人自覺擔任其傳播者，這有利于增進市民的認同感和主人翁意識，增強整個城市的凝聚力，進一步闡釋城市的運動文化魅力，集中體現(xiàn)出城市的精、氣、神。

參考文獻

[1]錢永平.UNESCO《保護非物質文化遺產(chǎn)公約》[M].廣州：中山大學出版社，2013：56.

[2]劉華.民族民間賽事與非物質文化遺產(chǎn)保護的研究——以全國第九屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會為例[J].科技信息，2012（24）：293-294.

[3]唐曉彤.大型國際體育賽事對社會發(fā)展的波及效應[J].廣州體育學院學報，2007，27（1）：26-28.

[4]何欣欣，王翔.淺談新媒體環(huán)境下的網(wǎng)絡新聞直播——以央視新聞微博直播為例[J].今傳媒（學術版），2017（5）：21-23.