多維探析音樂社交短視頻軟件——抖音

張朝霞

摘 要 抖音作為一種新型音樂社交短視頻軟件，自2016年下半年上線至今，已搶占音樂短視頻軟件這一空間的主導位置，深受大眾喜愛。其作為現(xiàn)今當紅音樂社交短視頻軟件，為何能獲得如何熱捧？其結合音樂、社交以及視頻三種元素，又呈現(xiàn)怎樣的特征？最終又會有何種負面影響？文章結合后現(xiàn)代主義特征、受眾使用與滿足理論以及消費主義等理論對抖音這一熱門音樂社交短視頻軟件加以多維探析，以求對此類音樂社交短視頻軟件的進一步發(fā)展提供借鑒。

關鍵詞 抖音；后現(xiàn)代主義；使用與滿足；消費主義

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 1674-6708（2018）217-0140-02

2017年上半年，短視頻一下子進入“抖”時代，抖音App在2016年9月上線后，在2017年上半年短視頻類App的排行榜上位列第9[ 1 ]。其結合音樂、社交與短視頻3個元素，通過模仿從單一走向了多元，呈現(xiàn)類型雜糅的顯著特征；通過呈現(xiàn)一幅幅的視覺景觀，給受眾帶來了多種快感形式。抖音視頻軟件滿足了受眾的需求，才能被普遍接受與熱捧，因此深刻體現(xiàn)了受眾的使用與滿足理論。最后，抖音這一熱門音樂短視頻軟件在娛樂受眾的同時，必然催生多方面的負面影響。

1 后現(xiàn)代主義的特征呈現(xiàn)

抖音作為熱門音樂社交短視頻軟件之一，其結合音樂、社交與短視頻3種元素，本身呈現(xiàn)一種雜糅特征。此外，抖音中的每一組短視頻提供一首相同的音樂，由不同參與者加以再度演繹，而這種再度演繹的核心便是重復模仿，最終的音樂視頻呈現(xiàn)多種不同的形式。但其核心終究還是通過多次模仿，促使單一的音樂視頻表現(xiàn)形式走向了多元狀態(tài)。再者，抖音通過呈現(xiàn)出多種形式的音樂視頻，如搞笑、感人視頻等，給受眾與參與者自身都帶來了多方面的快感。

1.1 從單一走向多元

在后現(xiàn)代主義者看來，我們面對的不是一個本原的世界，而是一個被符號化的意義化的世界。任何深度都是人們?yōu)榱四撤N目的而強加給現(xiàn)實的，因而是可疑的。所以對崇高的解構，對深度的拆解及消解，就構成了后現(xiàn)代主義的特征之一[2]。在抖音音樂短視頻中運用多種后現(xiàn)代主義技巧，如模仿、類型雜糅等方法，通過浮夸的表演形式、幽默的語言對白等，構建了一個個的后現(xiàn)代音樂短視頻，最終使得這種音樂視頻形式從單一走向了多元。

模仿是后現(xiàn)代主義最顯著的特征，抖音的每組音樂短視頻最初都是提供一首相同的音樂讓參與者加以再次創(chuàng)作與演繹，因此這種再度創(chuàng)作與演繹便是一個多次模仿的過程。比如說，在抖音2017年度歌曲大賞中占據TOP1的音樂“愛的就是你”，起初抖音提供歌曲中的一個小片段，但經過參與者多種形式的模仿，最終呈現(xiàn)出多種不同的音樂短視頻。

類型雜糅手法的運用，在抖音視頻中是十分明顯的。抖音從最初提供某一首歌曲的一個片段給參與者進行模仿創(chuàng)作，到如今提供的形式更是多種多樣，除了歌曲片段之外，還提供了許多段子、喜劇以舞蹈等。據抖音2017年度盤點可知，其中包含抖音年度神曲、年度最適合舞蹈音樂、年度最受歡迎的技術流行歌曲等獎項，其無疑是對類型雜糅的最佳體現(xiàn)。

1.2 即逝的快感形式

費斯克在他的電視文化理論中提出受眾從電視文本中獲取快感的論述。他將快感分為兩類：一種是躲避式的快感，另一種是生產諸種意義所帶來的快感[3]。將抖音軟件中的每組音樂短視頻作為一個文本，受眾通過觀看與模仿，能從中獲取多種形式的快感。比如說偷窺的快感，受眾通過觀看參與者的再度演繹，能夠偷窺到參與者當時所處的環(huán)境以及表情等方面的隱私。其次還包括白日夢的快感，當看到情侶作為參與者進行甜蜜的再度模仿演繹時，將自身定位成抖音視頻中的主角，這是白日夢快感的一種體現(xiàn)。

然而受眾終究只有在觀看音樂短視頻時才會獲得這些不同形式的快感，一旦離開這一音樂短視頻，這些快感形式便也隨之消失不見。加上抖音中的音樂短視頻數量越來越多，更新速度越來越快，受眾觀看一個音樂短視頻的時間只需要10秒鐘，隨著這10秒已過，上一種快感顯然會被下一個音樂短視頻所帶來的不同快感所取代。

抖音短視頻軟件日漸呈現(xiàn)出多種形式的后現(xiàn)代主義特征，逐漸從單一走向了多元發(fā)展，給受眾帶來了多種不同形式的快感。但在這些后現(xiàn)代主義特征的背后，需要思索的是其如何將諸如此類特征巧妙地與受眾的需求加以結合。因此，下文將從受眾的使用與滿足理論、消費主義兩大方面對抖音成為熱門音樂社交短視頻加以分析。

2 受眾與消費的原因探析

抖音作為熱門音樂社交短視頻之一，其獲得如此熱捧必然有其多方面的原因，而滿足受眾需求必然是其前提所在，其次抖音在當下消費社會才得以如此快速成長。下文將從受眾的使用與滿足理論、消費主義因素兩個方面對抖音獲取如此熱捧加以原因分析。

2.1 受眾使用與滿足理論

“使用與滿足”研究把受眾成員看作有著特定“需求”的個人 ，把他們的媒介接觸活動看作基于特定的需求動機來“使用”媒介 ，從而使這些需求得到“滿足”的過程[4]。抖音能夠獲得如此熱捧，核心原因在于受眾從中滿足了不同方面的需求。

首先是被愉悅。這種被愉悅的需求得以滿足，在抖音這一熱門音樂社交短視頻軟件中是顯而易見的。參與者能夠通過參與其中獲得參與感而被愉悅，觀看的受眾也能夠通過觀看別人的音樂短視頻而被愉悅，或是因短視頻中的搞笑內容被愉悅。

其次，與他人（社群）分享經驗。這一需求的滿足在抖音音樂社交短視頻中得以滿足，得益于其社交元素的存在。社交作為抖音軟件中的一個元素，強調的便是參與者與參與者、參與者與觀看者、觀看者與觀看者之間的互動交流，強調與他人分享經驗，進行交流。這種經驗的分享、互動交流在抖音中主要體現(xiàn)在留言、轉發(fā)、點贊與關注這4個方面。

2.2 消費主義

影視藝術集視聽覺于一體，給觀眾以強烈的現(xiàn)場感、目擊感和沖擊力。它在帶給受眾藝術享受的同時，釋放出大量的商品信息，影響著受眾的消費選擇[5]。抖音作為一個音樂視頻軟件，也是十分注重視聽覺于一體，在給受眾帶來視聽上的享受之余，其滲透的消費意識更是明顯。抖音作為一個商業(yè)社會的產物，與生俱來的商業(yè)氣息必然不可忽視。抖音中的消費意識主要體現(xiàn)在其廣告方面，而這種廣告又是以直播的形式加以體現(xiàn)。

其中，抖音軟件中“百萬英雄”實時直播的答題活動，便是其廣告形式的最強載體所在。這一實時直播答題活動在每天不同時間段出現(xiàn)，吸引了大批量的受眾參與到直播活動中，最高參與人數達到了每場將近500萬人。在這樣一種狂歡活動的背后，深藏著消費意識在其中，其主要體現(xiàn)在每次直播過程中都會植入許多廣告，其中有一場直播活動更是以“廣告狂人專場”來加以命名，其中包括的廣告有美團、必勝客、傳祺汽車等28家廣告商，這無疑是消費意識的明顯滲透。

正是由于抖音這一熱門音樂社交短視頻軟件從受眾角度滿足了其多方面的需求，才贏得了受眾的一致熱捧。而也正是因為其通過實時直播活動巧妙地將廣告融入其中，才促使其獲得如此快速發(fā)展。然而，抖音這一音樂社交短視頻獲得如此熱捧的同時，也需要思索其背后是否帶來了一些負面影響。

3 負面影響分析

抖音作為當前熱門音樂社交短視頻軟件之一，獲得一致熱捧的同時，不容忽視的還有其可能帶來的一些負面影響。

首先，由于抖音強調對同一個音樂片段、舞蹈片段或者喜劇片段加以多次模仿演繹，而這種多次重復演繹的過程會使得一部分受眾失去辨別力，進而不假思索地相信每一個所看到的視頻作品，最終失去了自身最初的判斷。

其次，一些音樂短視頻創(chuàng)作者在再次演繹之后，呈現(xiàn)出一種惡搞形式，這種惡搞形式對一部分受眾的審美鑒賞能力會有所影響，因此需要嚴格管理再度演繹之后的作品的整理質量。因此，受眾需要對自己的時間加以合理分配，對不同的音樂短視頻要有清晰明確的認識，不可一味模仿與認可。

4 結論

抖音作為熱門音樂社交短視頻軟件之一，其本身包含音樂、社交與短視頻這3個元素，因此筆者結合后現(xiàn)代主義對其特征加以探析。此外，從受眾的使用與滿足理論、消費主義兩個角度對抖音能獲得如此熱捧的原因加以分析。最終，淺析了抖音這一音樂短視頻軟件可能存在的些許負面影響，以求對此類音樂社交短視頻軟件的進一步發(fā)展提供借鑒。

參考文獻

[1]獵豹全球智庫.2017上半年中國移動互聯(lián)網熱門領域觀察報告[R].2017.

[2]燕道成.電視劇的女性主義、消費主義及后現(xiàn)代主義——《絕望主婦》的多維解析[J].中國石油大學勝利學院學報，2008，22（4）：31-36.

[3]蔡騏，全燕.后現(xiàn)代主義電視文化探析[J].湖南師范大學社會科學學報，2006（5）：90-93.

[4]郭慶光.傳播學教程[M].北京：中國人民大學出版社，2011：165-168.

[5]顏湘君，王佳佳.影視服飾傳播的消費主義[J].文藝研究，2011（4）：146-148.