張靜
【摘要】長期以來,學(xué)校對(duì)生命教育的概念和重要性缺少必要的認(rèn)識(shí)與理解;而語文學(xué)科中蘊(yùn)含生命教育的內(nèi)容廣泛、方式多樣。我們語文教師在語文教學(xué)活動(dòng)中要靈活處理教材,善于把握教材內(nèi)容,創(chuàng)造性的在語文教學(xué)活動(dòng)中潛移默化地對(duì)學(xué)生滲透生命教育,把健康的生命觀根植于學(xué)生的心里!
【關(guān)鍵詞】生命教育 小語課堂 滲透
一、當(dāng)前形勢下,對(duì)生命教育認(rèn)識(shí)的偏差
學(xué)校是小學(xué)生生命教育實(shí)施的主要場所,生命教育的實(shí)施是依靠學(xué)校教育而展開的。但長期以來,學(xué)校對(duì)生命教育的概念和重要性缺少必要的認(rèn)識(shí)與理解,而普遍將安全教育等同于生命教育,并沒有真正地把握生命教育的內(nèi)涵和要求。生命教育與生命安全、生命健康教育是不能等同的。生命教育更注重認(rèn)識(shí)生命、保護(hù)生命、珍愛生命、欣賞生命,探索生命的意義,引導(dǎo)、促使學(xué)生建立實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的意識(shí)并努力實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值??梢姡瑑烧呓^對(duì)不能混為一談。
二、在傳統(tǒng)習(xí)俗下,生命教育中存在的不足
作為中國傳統(tǒng)的儒家文化將愛惜身體確立為孝的基礎(chǔ),這體現(xiàn)了對(duì)生命權(quán)的尊重,卻隱含著對(duì)死亡的忌諱。人們依然認(rèn)為談?wù)撍劳鍪遣患?,以致在我國的基礎(chǔ)教育中死亡教育基本還是一片空白,小學(xué)生的生命教育更多以“生”為主題。而對(duì)于“死亡”,則對(duì)學(xué)生缺乏正確、客觀、積極的認(rèn)知引導(dǎo),教師更多的是回避、淡化甚至于異化“死亡”的概念。這使得多數(shù)小學(xué)生對(duì)“死亡”的概念缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí),從而導(dǎo)致小學(xué)生對(duì)生命認(rèn)識(shí)的偏差,有的過于害怕死亡,有的過于輕視死亡,這都已經(jīng)嚴(yán)重地影響甚至降低了生命教育開展的可能性和有效性。
三、語文課堂是滲透生命教育最佳的陣地
《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出“工具性與人文性的統(tǒng)一”是語文課的基本特性。語文課程的人文性,不僅強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)的過程既要學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我成長,也要求教師在教學(xué)過程中挖掘文學(xué)作品的經(jīng)典內(nèi)容和語言文字魅力,讓學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)到生命價(jià)值;懂得珍惜生命、尊重生命;知道如何面對(duì)生命過程中的困惑,以及提升生命質(zhì)量等。生命教育不是一時(shí)興起的課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容,也不是可有可無的點(diǎn)綴。在語文學(xué)科中滲透生命教育是一種責(zé)任。
(一)在閱讀教學(xué)中挖掘文本資源,滲透生命教育
語文文本就是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育和情感體驗(yàn)的很好載體。情景交融的詩歌,富含哲理的散文,主題鮮明的小說,哀婉動(dòng)人的戲劇,都蘊(yùn)含著濃郁的生命教育的因素,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。教師應(yīng)從從課文中吸取智慧,把課文中主張尊重自然、愛護(hù)生命、尊重生命的因素都可以提取出來加以運(yùn)用,將生命教育與課文教材進(jìn)行完美融合。
《魯濱孫漂流記》中魯濱孫因乘船遭遇暴風(fēng)失事,漂流到荒島,他在荒無人煙的小島上生活了20多年等。我在教學(xué)類似的課文時(shí)就注意引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)大自然中動(dòng)物、植物、人如何勇敢地面對(duì)、克服和戰(zhàn)勝遇到的逆境與挫折。他們就會(huì)懂得痛苦和挫折是生命的一部分,只有在戰(zhàn)勝挫折后才會(huì)有樂趣和生機(jī),從而能夠更加欣賞生命、珍惜生命、提升生命的意義和質(zhì)量。
文本情感因素很濃,有情親、友情、愛情的主旋律,有愛國、思鄉(xiāng)、懷人的“鄉(xiāng)土情結(jié)”,有智者的聲音和仁者的吶喊。教師要充分發(fā)掘并利用好文本中的生命教育的內(nèi)容。
(二)在習(xí)作教學(xué)中滲透生命教育
寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式。葉圣陶先生曾說:寫文章不是生活的點(diǎn)綴和裝飾,而是生活本身。可見寫作教學(xué)是塑造學(xué)生心靈的重要途徑。因此,我們?cè)诮虒W(xué)過程中,應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生抒寫的生命話題,讓學(xué)生探究生命的規(guī)律、內(nèi)涵和本質(zhì),對(duì)自然界生命和人類自身的生命現(xiàn)象進(jìn)行深入的思考,進(jìn)而培養(yǎng)積極進(jìn)取的生命意識(shí)和精神,以便更好地提升自身生命的質(zhì)量。
指導(dǎo)學(xué)生下筆寫一些涉及情感體悟類型的作文,包括涉及動(dòng)物描寫、旅游記錄類、讀后感等的習(xí)作,應(yīng)特別注意將生命教育觀融入其中??梢愿鶕?jù)學(xué)生的生活實(shí)際,順著學(xué)生的思路來做文章。例如,教師可指導(dǎo)學(xué)生觀看“最美孝心少年頒獎(jiǎng)晚會(huì)”,讓孩子的心靈受到震撼,讓孩子再一次感受到了生命的可貴,讓學(xué)生懂得人活著就要同形形色色的艱難險(xiǎn)阻進(jìn)行抗?fàn)幣c搏斗,而只有勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、與命運(yùn)抗?fàn)?,才能充分享受到生命的價(jià)值與快樂。教師借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際寫一篇觀后感,這樣不僅提高了學(xué)生的習(xí)作水平,更重要的是讓學(xué)生感悟到了生命的價(jià)值。
(三)建構(gòu)充滿生命活力的課堂
1.尊重學(xué)生需求,從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。教師是課堂教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者,教師的領(lǐng)導(dǎo)方式、教學(xué)能力、移情、焦慮以及對(duì)學(xué)生的期望或偏愛等都會(huì)影響課堂氣氛。所以,教師應(yīng)該俯下身來,了解學(xué)生的需要和情感。要變“師生關(guān)系”為“朋友關(guān)系”,把期望、愛心留給學(xué)生,以此喚起學(xué)生的積極情感,用自己的真情與愛心點(diǎn)燃學(xué)生心中的希望之火。
如果我們的課堂僅僅以單一傳授雙基為目的,只為獲取考試好成績,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中享受不到生活的樂趣,“像訓(xùn)獸場上的動(dòng)物,因不能自主體驗(yàn)喜、怒、哀、樂而感到孤獨(dú)”,甚至在“頭懸梁,錐刺股”古訓(xùn)的教誨下,形成自虐性的上進(jìn)心理。學(xué)生又如何感知生命的多彩呢?
2.師生平等交流,讓學(xué)生煥發(fā)生命力。課堂是學(xué)生成長的土壤,民主和諧的氛圍是催生學(xué)生健康成長的陽光雨露。課堂的民主性不僅體現(xiàn)在師生關(guān)系的情感和諧上,而且還應(yīng)體現(xiàn)在對(duì)教與學(xué)關(guān)系的矛盾處理中。教師要讓學(xué)生因能主動(dòng)獲取知識(shí)與技能而對(duì)學(xué)習(xí)充滿自信。而在這一點(diǎn)上,過去不為大家所重視。常出現(xiàn)師生關(guān)系民主而在傳授知識(shí)上是專制的,學(xué)生情緒放松而思維卻禁錮。在教學(xué)中做到解放學(xué)生的口,解放學(xué)生的手,解放學(xué)生的腦,讓學(xué)生大膽說出自己的想法?樹立民主作風(fēng),實(shí)現(xiàn)教學(xué)民主,才能真正形成良好的教學(xué)氛圍,使學(xué)生人格和創(chuàng)新思維得到良好的發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)真正的民主。
3.課堂上給學(xué)生多一點(diǎn)空間與贊賞。給學(xué)生多一點(diǎn)“心理自由”。學(xué)生進(jìn)入課堂,就失去了他們需要的自由。學(xué)生在一定范圍內(nèi)做自己想做的,這就給學(xué)生一種“心理自由”。比如,輔導(dǎo)學(xué)生作文時(shí),讓學(xué)生自己先確定題目:書上的題目能做嗎?如能且愿做的,可以直接寫在練習(xí)本上,也可以寫在日記本上,文體、字?jǐn)?shù)都可根據(jù)實(shí)際情況而定。如能做但不愿做的,可以自己另擬題目給同學(xué)做或自行做。這樣,學(xué)生的積極性就被調(diào)動(dòng)起來了。大家各干各的事,有一種“自己作文”的體驗(yàn)。
給學(xué)生多一點(diǎn)“贊賞”。學(xué)生崇拜老師,卻很少留意自身的閃光點(diǎn),常常把自己的長處忽略。要注意引導(dǎo)學(xué)生尋找自己的優(yōu)點(diǎn),說一說自己的長處,想一想自己的成功之處。使學(xué)生對(duì)自己有個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解,覺得自己能行,樹立“自信心”。給學(xué)生多一點(diǎn)“上場”的機(jī)會(huì)。大力推行討論課,使每個(gè)學(xué)生都有上場的機(jī)會(huì)。提高學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力,使大家相互啟發(fā),取長補(bǔ)短。這有利于培養(yǎng)學(xué)生的多種能力,有利于師生相互了解,有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和競爭意識(shí),其好處不一而足,應(yīng)該大力提倡。
4.尊重選擇,讓個(gè)性自主張揚(yáng)。我們的教學(xué)對(duì)象是有情感、有想法的人,承認(rèn)個(gè)性、承認(rèn)差異是對(duì)學(xué)生最大的尊重。只有當(dāng)我們能夠尊重學(xué)生的個(gè)性差異,相信每個(gè)學(xué)生都能成功時(shí),學(xué)生才能大膽展示自己的個(gè)性,提出想法。要解除學(xué)生的束縛,與學(xué)生積極互動(dòng),使學(xué)生的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性、探究性不斷發(fā)展和提升。
總之,語文學(xué)科中蘊(yùn)含生命教育的內(nèi)容廣泛、方式多樣。這就要求我們語文教師在語文教學(xué)活動(dòng)中靈活處理教材,善于把握教材內(nèi)容,創(chuàng)造性的在語文教學(xué)活動(dòng)中潛移默化地對(duì)學(xué)生滲透生命教育,把健康的生命觀根植于學(xué)生的心里,從而使學(xué)生更珍視生命,熱愛生命,敬畏生命,追求生命的價(jià)值,讓孩子們奏響生命的樂章!