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      論案例指導(dǎo)制度的必要性

      2018-08-28 03:49:10熊道加
      法制與社會(huì) 2018年21期
      關(guān)鍵詞:規(guī)范價(jià)值

      熊道加

      摘 要 案例指導(dǎo)制度,于我國司法改革而言,是一項(xiàng)重要舉措,它對(duì)于統(tǒng)一法律適用,實(shí)現(xiàn)同案同判,維護(hù)司法公正起著十分重要的作用。案例指導(dǎo)制度是一種準(zhǔn)判例法,區(qū)別于英美法系的判例法,不存在法律上的拘束力。本文從法的規(guī)范、法的價(jià)值、法的事實(shí)三個(gè)角度出發(fā)闡述案例指導(dǎo)制度對(duì)于現(xiàn)今司法改革的意義以及在司法實(shí)踐中如何規(guī)范運(yùn)用,在待決案件的運(yùn)行過程中如何發(fā)揮更好的效能,為社會(huì)主義法治注入新的活力!

      關(guān)鍵詞 案例指導(dǎo) 價(jià)值 規(guī)范 事實(shí)

      中圖分類號(hào):D926

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      2010年11月,最高院頒布了《關(guān)于案例指導(dǎo)工作的規(guī)定》,這也標(biāo)志著案例指導(dǎo)制度在我國得到初步確立。截止到2016年12月,最高院已陸續(xù)發(fā)布共計(jì)十五批、七十七例指導(dǎo)性案例,這將使案例指導(dǎo)制度的適用規(guī)則從理論層面引入到規(guī)范階段。案例指導(dǎo)制度的出現(xiàn)是在司法改革的潮流中所孕育而生的,要探索其存在的必要性,筆者認(rèn)為可以從法的三種視角加以分析,即從價(jià)值、規(guī)范和事實(shí)的層面。在建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治國家的過程之中,如何順應(yīng)司法改革之勢,案例指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)肩負(fù)何種法治使命,其又將通過何種方式來展現(xiàn),以及案例指導(dǎo)制度實(shí)際產(chǎn)生的作用如何?這都是擺在我們眼前等待解答的問題。

      一、案例指導(dǎo)制度的概念

      隨著指導(dǎo)性案例的逐步頒布,案例指導(dǎo)制度初現(xiàn)雛形。然而,對(duì)于如何界定“案例指導(dǎo)制度”這一含義,學(xué)界對(duì)此并未達(dá)成一致。在有的學(xué)者看來,案例指導(dǎo)制度是一種司法方法性慣例制度,由最高院確立、公開發(fā)布,力求監(jiān)督司法審判工作。還有學(xué)者認(rèn)為,案例指導(dǎo)制度是一種法律適用制度,它是在遵循我國以制定法為主的法律背景框架下,一方面充分發(fā)揮指導(dǎo)性案例的指導(dǎo)作用,另一方面運(yùn)用司法審判所積累的經(jīng)驗(yàn)智慧,用指導(dǎo)性案例規(guī)范統(tǒng)一司法審判。筆者認(rèn)為,案例指導(dǎo)制度是在司法改革的背景趨勢下,為應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的司法審判的需要,為彌補(bǔ)制定法的僵硬性,由最高人民法院集中司法審判經(jīng)驗(yàn)將那些具有代表意義的指導(dǎo)性案例以制度的形式加以確立,以適應(yīng)法律的一致性的一項(xiàng)具有中國特色的司法制度。通過利用典型的指導(dǎo)性案例規(guī)法指導(dǎo)司法實(shí)踐,以求提高司法裁判水平,努力維護(hù)司法公正。

      二、案例指導(dǎo)制度存在之“規(guī)范”

      “規(guī)范”于案例指導(dǎo)制度而言是證明其具有形式合理性的重要方面。法律不能朝令夕改,這也就要求法律應(yīng)具有相對(duì)的穩(wěn)定性。但同時(shí),法律也是發(fā)展的,法律體系也在不斷變化。隨著社會(huì)的不斷變化,一成不變的法律規(guī)范將與社會(huì)現(xiàn)實(shí)開始逐漸脫離。正如博登海默所指:“即使規(guī)則的存在有助于在處理人際關(guān)系中消滅任性與偏見的極端表現(xiàn)形式,仍還存在著這種可能性,即規(guī)則在其內(nèi)容與作用方面表現(xiàn)為苛刻的,非理性的,無人道的”。當(dāng)法律與現(xiàn)實(shí)社會(huì)不相適應(yīng)時(shí),便會(huì)凸顯出法律的漏洞和空白,而此時(shí),便需要法官行使法律空間給予的自由裁量權(quán),相對(duì)于制度所具備的客觀性而言,法官所擁有的這一權(quán)利帶有一種主觀性,需要運(yùn)用措施來對(duì)其規(guī)范、限制以及監(jiān)督。案例指導(dǎo)制度的建立,也是應(yīng)對(duì)這一問題的良好措施,更能確保處理特殊案件的正確性。

      我國作為一個(gè)成文法國家,司法機(jī)關(guān)作為審判功能的機(jī)關(guān),主要依據(jù)制定法判案,在制定法國家,法律一旦出現(xiàn)沖突時(shí),運(yùn)用立法解釋來解決是兼具合法與合理性的。這一司法原則間接性排除了判例法制度。從理論上來說,最高院發(fā)布指導(dǎo)性案例,在追求的法律效果上與我們目前適用的理論并不協(xié)調(diào),但從整個(gè)法律體系的結(jié)構(gòu)來說,案列指導(dǎo)制度能夠有效的彌補(bǔ)制定法的不足,克服制定法的僵硬。有學(xué)者也提出,司法解釋能夠有效的彌補(bǔ)制定法滯后于現(xiàn)實(shí)的局面,但是司法解釋本身也存在許多未能克服的弊端。譬如,在最高院所頒布的司法解釋中,大多是抽象泛化的內(nèi)容,未結(jié)合法律條文和具體案件。甚至,相對(duì)于法律條文本身而言,司法解釋還更不易讓人理解。此外,司法解釋的更替頻率頗高,最高院經(jīng)常頒布新的司法解釋來重新解釋舊的司法解釋,這反而使得司法解釋穩(wěn)定性不足,愈加混亂復(fù)雜,阻礙了司法解釋運(yùn)用在司法實(shí)踐中的步伐。這也就違背司法解釋產(chǎn)生的初衷。如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)今司法解釋所呈現(xiàn)的重重難題,如何維護(hù)立法秩序的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。將抽象化的司法解釋轉(zhuǎn)變?yōu)楦泳唧w化的案例指導(dǎo)不失為一種應(yīng)當(dāng)之策,通過案例指導(dǎo)制度來彌補(bǔ)司法解釋所存在的局限性,這也是順應(yīng)現(xiàn)今司法實(shí)踐的形勢和需要。案例指導(dǎo)制度的產(chǎn)生不同于司法解釋。在法律適用過程中,案例指導(dǎo)為了克服司法解釋所存在的問題,針對(duì)具體案件事實(shí)作出與之相適應(yīng)的“具體解釋”。指導(dǎo)性案例與司法解釋,兩者相較而言,指導(dǎo)性案例對(duì)于法律的解釋,使得法官更易去理解和運(yùn)用法律,并更好的運(yùn)用在審判具體案件之中。

      因此,考慮到我國當(dāng)前處于改革的特殊時(shí)期,為應(yīng)對(duì)紛繁復(fù)雜的新情況和新問題,適應(yīng)不斷變化的各種社會(huì)現(xiàn)象,不應(yīng)再只是簡單僵硬的適用制定法,否則無法與我國法制實(shí)踐相匹配,當(dāng)然也不具有現(xiàn)實(shí)意義上的可行性。所以,從“規(guī)范”層面上來說,案例指導(dǎo)制度有其存在之必要性。

      三、案例指導(dǎo)制度存在之“價(jià)值”

      “價(jià)值”于案例指導(dǎo)制度而言是證明其具有實(shí)質(zhì)合理性的重要方面,一項(xiàng)制度的成立和實(shí)施,除了依靠國家強(qiáng)制力保障實(shí)施,還需要制度本身存在合理性,正如哈特所說:“法律區(qū)別于純粹的威懾,因?yàn)樗缶哂袡?quán)威性。法律的強(qiáng)制形式并不是萬能的,”法律所要求的遵守,并不單單依靠它所具有的權(quán)力。而是需要法律本身所具有的公平正義的價(jià)值的力量來使民眾信服。具體來說這種力量主要包括以下幾個(gè)方面:

      第一,符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,社會(huì)是不斷在變化和發(fā)展的,法律作為一項(xiàng)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,其存在的依據(jù)之一即在于法的內(nèi)容順應(yīng)了社會(huì)的變化發(fā)展,反映了社會(huì)的狀況和要求,如此一來,法律才能得到民眾內(nèi)心的認(rèn)同,才能發(fā)揮出法律的有效性。否則,一旦法律脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí),就很難期望得到人們的遵守和信仰,任何一項(xiàng)制度一旦脫離社會(huì)存在,便失去了存在的合理性,最終都將走向消亡。

      第二,合乎正義和道德。從一定意義上說,法律是道德的表達(dá)符號(hào)。法律被視為公平正義的象征,“人們之所以要遵守法律,不是因?yàn)槲覀円呀?jīng)制定了法律,而是因?yàn)榉杀磉_(dá)了公民的意志,對(duì)于當(dāng)今社會(huì)是公平且正義的。它是一種善的東西。我們之所以應(yīng)該服從它,是因?yàn)槲覀兿M蔀榉??!边@也是社會(huì)契約論的理論淵源,因此,法律的制定和實(shí)施,必須要與社會(huì)認(rèn)同的倫理價(jià)值相吻合。

      第三,滿足人性的需要的目的,法律作為一種社會(huì)行為的規(guī)范,必須尊重和關(guān)注每個(gè)個(gè)體。眾所周知,社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步來源于人的需要,正是由于法的存在滿足了人們生存發(fā)展的各類所需,才能獲得人們的擁護(hù)和支持。當(dāng)法變得不合情理,脫離了人的各種需要,便失去了存在的意義,規(guī)范人們說的行為也就無從說起。因此,情理是法的生命,我們期許的法,在內(nèi)容上應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)情理與人性,這也是常說的法律應(yīng)具備期待可能性。真正的尊重和關(guān)懷人性。

      最高法院的《規(guī)定》鮮明的表達(dá)了案例指導(dǎo)制度的目的,即為了總結(jié)審判經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)一法律適用,以提高審判質(zhì)量,維護(hù)司法公正,現(xiàn)根據(jù)我國組織法等法律規(guī)定,為案例指導(dǎo)工作的有序開展,制定本規(guī)定??梢?,在價(jià)值層面上而言,案例指導(dǎo)制度的建立意義非凡。首先,案例指導(dǎo)制度是在歷史發(fā)展的推動(dòng)之下所形成和發(fā)展的,符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,其大致經(jīng)歷了以下三個(gè)階段。第一階段:從新中國成立初期到1958年,最高院為了配合工作集中公布案例。第二個(gè)階段:從1958年《最高人民法院公報(bào)》的創(chuàng)立到2005年實(shí)施《二五改革綱要》之前,最高院從《公報(bào)》逐漸將發(fā)布典型案例的方式演變成一種制度化。第三個(gè)階段:2010年11月最高院發(fā)布了《關(guān)于案例指導(dǎo)工作的規(guī)定》,該規(guī)定具體闡述了案例指導(dǎo)制度的標(biāo)準(zhǔn)、類型、發(fā)布主體、發(fā)布方式,這也意味著我國案例指導(dǎo)制度的初步確立。其次,案例指導(dǎo)制度所追求的同案同判的結(jié)果對(duì)于增強(qiáng)司法公信力,實(shí)現(xiàn)公平正義,捍衛(wèi)司法權(quán)威具有重要意義。案例指導(dǎo)制度所具有的獨(dú)特價(jià)值是其得以存在的必要土壤。

      四、案例指導(dǎo)制度存在之“事實(shí)”

      從事實(shí)層面上分析案例指導(dǎo)制度,即要求其具有一項(xiàng)制度實(shí)施以后的效力和實(shí)效,主要滿足應(yīng)然和實(shí)然兩個(gè)層面。法律效力是指法律規(guī)范所具有的約束力,規(guī)范人們的應(yīng)該具有的行為,指引人們服從和適用法律規(guī)范。法律實(shí)效是指人們實(shí)際上服從和適用法律規(guī)范,且也達(dá)到法律所規(guī)定的行為。具體來說,需要考慮案例指導(dǎo)制度在實(shí)際生活中被執(zhí)行、適用、遵守的狀況以及實(shí)施結(jié)果。前面我們已經(jīng)提到,案例指導(dǎo)制度是在符合歷史發(fā)展需要的基礎(chǔ)上所形成的,雖然在案例指導(dǎo)制度的形成過程中還未存在與制度相配套的實(shí)施細(xì)則,在實(shí)施階段還存在巨大阻力,但我們?nèi)圆荒芎鲆暚F(xiàn)已頒布的共計(jì)十五批、七十七例指導(dǎo)性案例之中,已有多例指導(dǎo)性案例被司法實(shí)踐所援引,這對(duì)消除同案不同判的不公平司法現(xiàn)象具有重要作用。該項(xiàng)制度所肩負(fù)的凈化司法隊(duì)伍,遏制司法腐敗,實(shí)現(xiàn)司法公正的歷史使命,正在不斷從抽象的口號(hào)變成具體的事實(shí)。

      事實(shí)是法律作用的對(duì)象,面對(duì)價(jià)值、規(guī)范時(shí)三者構(gòu)成了應(yīng)然與實(shí)然的邏輯。價(jià)值是主觀的,事實(shí)是客觀的,兩者分別屬于“應(yīng)是”與“是”的范疇內(nèi)。人們的價(jià)值評(píng)價(jià)就是從價(jià)值到事實(shí)的過程。而規(guī)范的制定本身是一件事實(shí),對(duì)事實(shí)具有指導(dǎo)作用。規(guī)范、價(jià)值、事實(shí)是法的運(yùn)行中不可忽視的三個(gè)界域。對(duì)于案例指導(dǎo)制度而言,規(guī)范、價(jià)值、事實(shí)的關(guān)系可以這樣概括:

      第一,法律規(guī)范是案例指導(dǎo)制度的基礎(chǔ)。即該制度具有的形式合理性,案例指導(dǎo)制度的規(guī)范性對(duì)于完善司法體系,指導(dǎo)司法實(shí)踐提供了指引。

      第二,價(jià)值理念是案例指導(dǎo)制度的內(nèi)涵。案例指導(dǎo)制度旨在增強(qiáng)司法公信力,追求公平、正義等價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人們對(duì)司法審判的價(jià)值期待。

      第三,事實(shí)是案例指導(dǎo)制度最終的目標(biāo)指向。建立案例指導(dǎo)制度是為了維護(hù)合乎理性的司法審判活動(dòng)。在事實(shí)認(rèn)定過程中,由于客觀事實(shí)與法律事實(shí)是有區(qū)別的,須運(yùn)用法律規(guī)范去裁剪客觀生活事實(shí)使之轉(zhuǎn)化為法律事實(shí)。法律事實(shí)雖不能完全還原客觀真實(shí),但符合程序的轉(zhuǎn)化過程已最大化地保證了公正。

      參考文獻(xiàn):

      [1][美]博登海默著.鄧正來譯.法理學(xué):法律哲學(xué)與法律方法.中國政法大學(xué)出版社.2004 年 1 月修訂版.

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