當(dāng)前影視資料在教學(xué)中應(yīng)用的問(wèn)題及對(duì)策

王瑞平

摘 要：在新課標(biāo)的思想指導(dǎo)下，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要注意突出學(xué)生的主體地位，因此要強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變；要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，就要培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的全面發(fā)展。要貫徹這一指導(dǎo)思想，就要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的興趣和激發(fā)學(xué)習(xí)歷史的激情。影視資料的運(yùn)用就是有效的途徑之一，可以從視覺、聽覺等多個(gè)方面讓學(xué)生感知?dú)v史。

關(guān)鍵詞：影視資料；教學(xué)應(yīng)用；主體作用

一、趣味性和史實(shí)性的結(jié)合

影視資料大致分為兩類，一是歷史題材電視電影，二是歷史紀(jì)實(shí)記錄、文獻(xiàn)、專題片。比如在中國(guó)近代史上有《林則徐》《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)甲午風(fēng)云走向共和》《長(zhǎng)征》《八路軍》等，這類影視資料把歷史和藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，是藝術(shù)化的歷史，更能激發(fā)學(xué)生興趣。電視紀(jì)錄片《歷史縱橫》《百年中國(guó)》《大國(guó)崛起》《國(guó)寶檔案》等，少去了藝術(shù)戲劇性的干擾，真實(shí)度更高。這兩類影視資料在選用的過(guò)程中學(xué)生的關(guān)注程度和反映是明顯不同的。

我們經(jīng)常會(huì)引用《大國(guó)崛起》的片段，這類影視資料史實(shí)性強(qiáng)，歷史結(jié)論性的描述比較多，較多的用于課堂教學(xué)，學(xué)生的反映有時(shí)會(huì)是：“怎么又是《大國(guó)崛起》”！難以提起學(xué)生興趣，不易調(diào)動(dòng)學(xué)生思維。比如李飛老師在上《商鞅變法》時(shí)，引用了熱播劇《羋月傳》中關(guān)于商鞅之死的情節(jié)作為導(dǎo)入，藝術(shù)性較高，成功引起了學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣，但是因其并沒(méi)有完全忠于歷史史實(shí)，因此李飛老師通過(guò)問(wèn)題設(shè)置來(lái)回歸歷史真相并讓學(xué)生有所收獲，在視頻播放之前拋出問(wèn)題：劇中有哪些情節(jié)和歷史真相有偏差？商鞅變法的最終結(jié)局是怎樣的？劇中反映了商鞅變法的哪些內(nèi)容等問(wèn)題，成功的引起學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容的興趣，以使學(xué)生在觀影過(guò)程中有所思考。但這種資料我認(rèn)為作為導(dǎo)入可以偶爾使用，不宜較多的出現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中?！督h偉業(yè)》這部影片真實(shí)的反映了1911到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立這段時(shí)間內(nèi)的歷史故事，在上《新民主主義革命的崛起》時(shí)，引用這段視頻之后，學(xué)生完全被當(dāng)中的革命氣勢(shì)震撼了，能夠充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)革命的沖擊力量，可以很好的理解為什么把五四運(yùn)動(dòng)看作是中國(guó)新民主主義的開端，同時(shí)也可以感悟一種強(qiáng)大的愛國(guó)熱情。

二、目的性不夠明確

在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)實(shí)際，有目的恰當(dāng)?shù)倪x擇和使用影視資源，切不可只為激發(fā)學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛，而忽視客觀效果。例如，在上《充滿魅力的書面和戲曲藝術(shù)》的過(guò)程中，為了讓學(xué)生感受和了解中國(guó)的國(guó)粹京劇藝術(shù)，選擇了傳統(tǒng)京劇名段《戰(zhàn)宛城》片段，在觀影之前先設(shè)置問(wèn)題，不同的京劇臉譜代表什么意思？“生”“旦”“凈”“末”“丑”分別是什么角色等，觀影結(jié)束之后教師介紹這段京劇角色“生”“旦”“凈”“末”“丑”的劃分和臉譜色彩的含義，如“生”是除了花臉和丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱，“旦”是女性角色的統(tǒng)稱……臉譜中黃色代表驍勇兇猛之人，如劇中典韋；白色一般陰險(xiǎn)奸詐，剛愎自用，如劇中的曹操……在播放視頻之前和之后做好解說(shuō)，這樣才能達(dá)到讓視頻成為輔助教學(xué)的工具的效果。如果沒(méi)有教師的解說(shuō)，那學(xué)生看完這段視頻之后就是云里霧里。不僅不能產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，反而會(huì)產(chǎn)生抵觸的心理，認(rèn)為我們的京劇完全不符合現(xiàn)代的審美觀念。因此在使用過(guò)程中應(yīng)緊扣教學(xué)目標(biāo)和設(shè)計(jì)意圖，同時(shí)做好解說(shuō)工作。比如陳雅璐老師在上課過(guò)程中就非常注重材料引用的目的性，影視資料也是用的恰到好處，往往能給學(xué)生留下很深刻的印象。她在上《祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》時(shí)，講到香港回歸，為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義熱情，并為分析香港為何能夠順利回歸做鋪墊，她截選了香港回歸政權(quán)交接儀式的場(chǎng)景，讓學(xué)生感受到了祖國(guó)統(tǒng)一這個(gè)偉大而神圣的瞬間。通過(guò)這段視頻不僅彌補(bǔ)了語(yǔ)言和文字形式進(jìn)行情感教育的不足，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考這個(gè)莊嚴(yán)時(shí)刻得以出現(xiàn)取決于什么？很好的過(guò)渡到香港回歸原因的探究問(wèn)題上，使得教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊自然，影視資料也完全融入到教學(xué)過(guò)程中去。

三、影視資料使用的量和度的問(wèn)題

影視資料作為在選用過(guò)程中應(yīng)根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容，盡量選擇最形象、最快捷、最能體現(xiàn)動(dòng)態(tài)使學(xué)生集中注意力的影視資料。不分時(shí)間、內(nèi)容，過(guò)多的引用影視資源，喧賓奪主，反而會(huì)弄巧成拙。影視資料量太大，放映時(shí)間過(guò)長(zhǎng)的話，在大量信息的刺激下，學(xué)生大腦興奮度明顯降低，直接影響接受和處理信息的能力，反而會(huì)削弱學(xué)習(xí)效果，影響教學(xué)目標(biāo)的整體實(shí)現(xiàn)。那種“影視資料越長(zhǎng)越好，越多越好，學(xué)生越興奮越好的觀念是不足取的?！币虼嗽诮虒W(xué)過(guò)程中要控制影視資料的時(shí)間和量。例如我在上《輝煌燦爛的文學(xué)》的時(shí)候，導(dǎo)入選擇了一分半鐘的《一剪梅》歌曲視頻，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中又選擇了《離騷》的朗誦音頻和辛棄疾《破陣子》視頻朗誦，同時(shí)又設(shè)計(jì)了學(xué)生自己朗誦感受環(huán)節(jié)。設(shè)計(jì)意圖雖是讓學(xué)生感受中國(guó)古典文學(xué)之美，但過(guò)多的影音視頻沖淡了教學(xué)目標(biāo)，雖使學(xué)生獲得了情感體驗(yàn)，但是卻使得教學(xué)三維目標(biāo)的整體有效實(shí)現(xiàn)大打折扣。因此在后續(xù)教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的突破和難點(diǎn)的化解等問(wèn)題上我總會(huì)考慮到是否必須運(yùn)用影視資料，有沒(méi)有其他資源可以替代影視資料而達(dá)到相同的教學(xué)效果，本著寧缺毋濫的原則精挑細(xì)選影視資料加以合理運(yùn)用。

在新一輪的課程改革的今天，影視作品作為重要的課程資源之一，對(duì)學(xué)習(xí)歷史的作用是不可替代的。這同時(shí)也要求我們歷史老師要不斷的提升自己，增強(qiáng)獲取影視資源的能力，善于把握利用影視資源的時(shí)機(jī)，善于設(shè)問(wèn)和啟迪思維。若能充分發(fā)揮學(xué)生和教師開發(fā)應(yīng)用影視資源的主體作用，相信影視資源的優(yōu)越性會(huì)更加發(fā)揚(yáng)光大的。