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    試述建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格與建筑文化存在的內(nèi)在關(guān)系

    2018-08-22 19:35:16周南華
    科學(xué)與財(cái)富 2018年20期
    關(guān)鍵詞:建筑文化設(shè)計(jì)風(fēng)格建筑裝飾

    周南華

    摘 要:現(xiàn)在社會(huì)正處于高速發(fā)展的階段,人們生活的節(jié)奏也越來越快,人們對于建筑工程的要求也不再僅僅局限在功能和質(zhì)量上,現(xiàn)在對于建筑工程的外觀也有了一定的要求?,F(xiàn)在隨著建筑行業(yè)的發(fā)展,室內(nèi)裝材料和建筑材料的類型也越來越多樣。建筑工程的外觀和歷史都可以在一定程度上體現(xiàn)建筑文化,而建筑文化又會(huì)受到當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境和自然環(huán)境的影響,所以在不同的建筑風(fēng)格上,建筑文化也會(huì)有所展現(xiàn)。本文針對這些內(nèi)容進(jìn)進(jìn)行了簡要介紹,首先分析了建筑文化的內(nèi)涵,之后探討了建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格和建筑文化之間的關(guān)系,希望可以給相關(guān)工作的開展提供一些參考。

    關(guān)鍵詞:建筑裝飾;設(shè)計(jì)風(fēng)格;建筑文化

    在進(jìn)入新世紀(jì)以來,我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,同時(shí)人們的物質(zhì)生活也得到了一定的提高,在這種情況下,人們對于居住條件也就有了越來越高的要求,不僅要求具有舒適安全的居住環(huán)境,對于精神享受有了一定的要求。所以這也也就給建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格提出了一些新的要求,例如外觀的藝術(shù)性和文化性等等。毫無疑問,這要求建筑設(shè)計(jì)人員具有更高的要求,作為設(shè)計(jì)人員來講,也應(yīng)對多種建筑文化有一個(gè)充分的了解,可以適應(yīng)多種人群的使用需求。

    1 建筑文化的含義

    一個(gè)民族的歷史和文化背景以及所屬地區(qū)的象征在群體建筑構(gòu)成的特色就是建筑文化。建筑文化又分為兩個(gè)部分,分別是內(nèi)核文化和外緣文化。其中內(nèi)核文化是指文化經(jīng)過長期發(fā)展所形成的本質(zhì)產(chǎn)物,是一種純粹的、發(fā)育完善的文化;而外緣文化則是指在發(fā)展過程中吸收和包容而來的外來文化,外緣文化相比之下發(fā)育不完全,并且比較年輕。二者相比起來,內(nèi)核文化持續(xù)能力很強(qiáng),針對某一地區(qū)建筑的表象進(jìn)行分析,就可以發(fā)現(xiàn)其中很多本質(zhì)都傳承已久。

    社會(huì)的變革和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都會(huì)導(dǎo)致建筑文化的發(fā)展和改變,建筑文化的變動(dòng)也會(huì)體現(xiàn)在內(nèi)核和外緣上,其中內(nèi)核的變更作為文化變更主要推動(dòng)力。文化變革的發(fā)生具有一定的主動(dòng)性,所以和原有文化之間并沒有沖突,可以將新內(nèi)核和舊有的內(nèi)核完美融合入起來。但是外緣文化則是由于外來文化的滲透,二者之間勢必存在差異,新的文化內(nèi)容也會(huì)直接給建筑文化提供新的材料和元素。

    現(xiàn)代建筑使用的主要材料就是混凝土,所以體現(xiàn)出的是石材建筑的特點(diǎn)來。但通過鋼筋混凝土來刻畫表現(xiàn)木構(gòu)架的造型形式,難以從本質(zhì)上表現(xiàn)日本建筑特有的“輕盈”文化特征,日本建筑師通過鋼、木、混凝土的復(fù)合型現(xiàn)代建筑材料,綜合運(yùn)用結(jié)構(gòu)形式的表現(xiàn),尤其是對細(xì)部構(gòu)造的大量研究,將日本的建筑文化特征表現(xiàn)的淋漓盡致,從根本上解決了傳統(tǒng)文化與新技術(shù)、新材料之間的,成功地實(shí)現(xiàn)了文化的“外緣”向“內(nèi)核”的轉(zhuǎn)化。同屬東方文化范疇的日本,其建筑文化“外緣”向“內(nèi)核”文化的成功轉(zhuǎn)化,值得研究和借鑒。華夏文化經(jīng)過五千年的歷史沉積,內(nèi)核質(zhì)量亦趨龐大,表現(xiàn)出了巨大的獨(dú)立性、純正性和遺傳性。在為悠遠(yuǎn)的歷史文化而自豪的同時(shí),這種“內(nèi)核”文化又顯得負(fù)荷過重、進(jìn)程緩慢,對外來文化的反應(yīng)能力及接納能力相對不足。因此為擺脫其自身文化“內(nèi)核”過于負(fù)重的不利因素,站到吸收“外緣”文化的有利地位,接納人類所共同擁有的現(xiàn)代文明精華,并將其消化、吸收、革新,使之融入到中國建筑文化的“內(nèi)核”之中,并加速實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化,是我們這一代建筑師將要不懈努力的。

    2 對建筑外飾設(shè)計(jì)風(fēng)格與建筑文化關(guān)系的探討

    在人類歷史進(jìn)程當(dāng)中,無論是技術(shù)的進(jìn)步還是文化的發(fā)展都具有鮮明的時(shí)代特征,都是創(chuàng)新和發(fā)展有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。

    2.1 現(xiàn)代建筑文化的多元性、多層次性

    人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的建筑物質(zhì)財(cái)富和建筑精神財(cái)富的總和可謂建筑文化。它具有自己的對象和內(nèi)涵,建筑文化的本質(zhì)在于它是環(huán)境文化、生存文化、社會(huì)文化和歷史文化。建筑文化由內(nèi)到外可劃分為三個(gè)層次:第一層次,表層形態(tài)是物,即它的物化形態(tài),主要是建筑物材料的選用,所處的地理環(huán)境等客觀的物所反映的;第二層次,中間形態(tài)是物結(jié)合,也可稱作精神意志的外表。如各種規(guī)范、法規(guī)和創(chuàng)作理論等;第三層次,深層形態(tài)即心,是某一文化的整體精神,如倫理道德、宗教感性、民族習(xí)性和價(jià)值觀念等?,F(xiàn)代社會(huì)生活的多元性決定了現(xiàn)代建筑要滿足人們的使用功能就必須具有多元性,而不能是單一的。建筑的作用在于給人類提供活動(dòng)的場所,而現(xiàn)代人們的活動(dòng)是多樣的,建筑類型也具有多樣性。不同種類的建筑形式和功能要求也就不同?,F(xiàn)代建筑文化也就不同,居住建筑、工業(yè)建筑追求的是經(jīng)濟(jì)適用,公共性建筑則追求更多精神層面上的東西。東西方的社會(huì)形態(tài)結(jié)構(gòu)是不相同的,生活習(xí)慣、習(xí)俗等等都不相同,社會(huì)文化也不同,因此,現(xiàn)代建筑文化也具有多元性。社會(huì)文化的多元性在一定程度上影響著現(xiàn)代建筑文化同樣向多元化發(fā)展,尤其是一些具有紀(jì)念意義的建筑物或公共建筑,應(yīng)該適合其所在地域的文化氛圍,如果建筑風(fēng)格與當(dāng)?shù)匚幕窀癫蝗雽?huì)導(dǎo)致其受到輿論盛行。

    2.2 現(xiàn)代建筑文化的發(fā)展趨勢

    建筑文化在科技和信息飛速發(fā)展的環(huán)境中,有了更廣泛的交融范圍,包容性更強(qiáng),有著很巨大的融合空間??萍嫉陌l(fā)展在提高人們生活水平的同時(shí),也促進(jìn)了人類思考方式的轉(zhuǎn)變,進(jìn)而使得人們對建筑居住和生活功能需求增加,推動(dòng)現(xiàn)代建筑文化的進(jìn)一步發(fā)展和改革,完善建筑理論的研究。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和普及,科技手段不斷滲透到建筑行業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中,引導(dǎo)建筑理論和文化向更科學(xué)、更合理的方向發(fā)展,激發(fā)建筑師的創(chuàng)作靈感,推動(dòng)建筑風(fēng)格的改變,從而促進(jìn)整個(gè)建筑領(lǐng)域和裝飾領(lǐng)域向更高層次發(fā)展。

    3 結(jié)束語

    對于現(xiàn)代化建筑工程的設(shè)計(jì)而言,其會(huì)運(yùn)用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段,無論是建設(shè)規(guī)劃階段還是監(jiān)督管理階段,乃至于后期的維護(hù)和裝飾,都和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)關(guān)系十分密切?,F(xiàn)在人們的生活水平不斷提高,人們也在不斷提高對建筑設(shè)計(jì)的要求,所以其中也運(yùn)用了越來越多的建筑文化。建筑文化內(nèi)部涉及到的內(nèi)容非常廣泛,甚至還包括了心理學(xué)等方面的內(nèi)容,這也就給設(shè)計(jì)人員提出了新的要求。所以不僅需要設(shè)計(jì)人員有扎實(shí)的理論功底,更要在設(shè)計(jì)中貼合于現(xiàn)代人的審美水平。本文針對這些內(nèi)容進(jìn)進(jìn)行了簡要介紹,首先分析了建筑文化的內(nèi)涵,之后探討了建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格和建筑文化之間的關(guān)系,希望可以給相關(guān)工作的開展提供一些參考。

    參考文獻(xiàn)

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    [2]馬琪.建筑文化和建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的內(nèi)在關(guān)系解讀[J].工程技術(shù):全文版,2016(9):00027-00027.

    [3]竇新桐.試述建筑設(shè)計(jì)中我國傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì),2016(30).

    [4]葛曉申,王月.試述中國傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計(jì)中的傳承和發(fā)展[J].建筑·建材·裝飾,2017(9).

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