馬秀玲
摘 要 俄國著名的哲學(xué)家別林斯基曾經(jīng)說過:“有許多種的教育與發(fā)展,而且其中每一種都具有自己的重要性,不過道德教育在它們當(dāng)中應(yīng)該首屈一指?!蔽覈闹逃也淘嘁苍f過:“德育實(shí)為完全人格之本。若無德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡,無益也?!笨梢姷掠逃诮逃ぷ髦械闹匾匚弧W鳛橐婚T德育教育重要的學(xué)科,我們應(yīng)真正實(shí)現(xiàn)“以人為本”,關(guān)注學(xué)生的生活空間、學(xué)習(xí)空間及社會(huì)能力的培養(yǎng),使學(xué)生在潛移默化中形成自己健康的人格,培養(yǎng)其高尚的品德。隨著新課程改革的全面深入開展,新教育理念也越來越受到人們的關(guān)注,越來越多的人認(rèn)識(shí)到教育必須使學(xué)生全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞 初中教學(xué);思想政治教學(xué);德育
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2018)07-0210-01
家長和社會(huì)要求孩子既要成才,更要成人,如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)是我們接下來急需探索并解決的。新時(shí)期的初中政治教育必須進(jìn)一步拓展新的思路與方法,尤其是要加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)中的德育滲透工作。因此,我們要切實(shí)做好這方面的探討和研究,進(jìn)而求得科學(xué)系統(tǒng)的教育方法,使素質(zhì)教育落到實(shí)處。下面筆者就談?wù)劤踔兴枷胝谓虒W(xué)中的德育功能,比總結(jié)一些關(guān)于踐行德育的有效方法。
一、初中思想政治教學(xué)中的德育功能
(一)政治教學(xué)與德育的內(nèi)在聯(lián)系
世上事物千差萬別,各有其特殊的內(nèi)部聯(lián)系。不了解這一點(diǎn)就無從確定這一事物區(qū)別于它事物的特殊本質(zhì),無從發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的特殊原因,也就無法辨別事物,更談不上正確處理和解決問題。因此,在中學(xué)政治教學(xué)中滲透德育的問題上,掌握兩者間的相互關(guān)系,可以使德育工作更具有針對(duì)性。
(二)政治德育功能的現(xiàn)實(shí)性
德育體系中的道德來源于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活??v觀人類歷史的發(fā)展,人類社會(huì)每一個(gè)歷史時(shí)期的道德規(guī)范,都是當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。從人類社會(huì)道德發(fā)展來看,思想政治學(xué)科也是進(jìn)行愛國主義教育的最好教材,其德育滲透功能對(duì)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、榮辱觀起著十分重要的作用。因此,人類社會(huì)道德發(fā)展的共同性、普遍性、繼承性為政治教學(xué)進(jìn)行道德品質(zhì)教育提供了豐富的內(nèi)容。單純以道德理論對(duì)學(xué)生進(jìn)行說教,缺乏飽滿的情感,顯得蒼白無力,不能達(dá)到陶冶學(xué)生高尚情操,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良道德品質(zhì)的目的。如果引入現(xiàn)實(shí)學(xué)生生活中的道德人物,道德活動(dòng)和道德精神,就能使德育過程中知、情、意、信、行豐富飽滿。政治生活材料生動(dòng)真實(shí),容易引起學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生情感,啟迪學(xué)生思維。這種道德情感必然內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的行為習(xí)慣。正由于政治教育的時(shí)政材料來源于現(xiàn)實(shí)的載體,所以思想政治學(xué)科有其它學(xué)科不可替代的德育功能。
二、在政治教學(xué)過程中踐行德育教育的方法
(一)注重教學(xué)細(xì)節(jié)中的德育
教師在知識(shí)理論的傳授外,要注重理論聯(lián)系實(shí)際,與學(xué)生關(guān)心的時(shí)事結(jié)合,與本校的實(shí)際結(jié)合,與學(xué)生的頭腦結(jié)合。決不能脫離現(xiàn)實(shí),回避現(xiàn)實(shí),進(jìn)入空洞說教的旋渦。在思想政治課教學(xué)過程中應(yīng)注重細(xì)節(jié),合理滲透德育思想。教師應(yīng)當(dāng)將教學(xué)內(nèi)容的生活價(jià)值以適當(dāng)?shù)姆绞浇沂窘o學(xué)生,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生的吸引力,使思想政治課的教學(xué)過程藝術(shù)化,使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中不知不覺地完成思想品德的教育。
(二)從學(xué)習(xí)思想上進(jìn)行德育教育
在教學(xué)過程當(dāng)中,我們經(jīng)常說的一個(gè)問題是教師如何將教學(xué)氣氛變得融洽,使學(xué)生的聽課效率能夠得到提高,進(jìn)而使其教學(xué)效果達(dá)到更好??墒鞘聦?shí)上營造良好的教學(xué)氣氛是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)。在教學(xué)過程當(dāng)中,傳統(tǒng)的教學(xué)方法不能將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性完全調(diào)動(dòng)起來,可是借助身邊的情況以及感人事件恰恰可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)斗志,這是調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氣氛的有利因素。在教學(xué)過程中通過不同的手段及方法的運(yùn)用可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到很好地調(diào)動(dòng),在此期間學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣也就會(huì)被更好地激發(fā)出來,德育教育也會(huì)得到順利開展。
(三)教師要提高自身德育素質(zhì)
以生為本,體現(xiàn)人文關(guān)懷。對(duì)于教師而言,要樹立以生為本的觀念,體現(xiàn)人文關(guān)懷,關(guān)心學(xué)生的健康成長,觀察和了解學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣和需要,通過與學(xué)生的交流產(chǎn)生知識(shí)與價(jià)值上的共鳴,使學(xué)生得到思想政治教育在人生成長中的價(jià)值上的認(rèn)可或體悟,教師要在授課中表現(xiàn)出自然而然的道德標(biāo)桿作用,不會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生教師的說和做兩張皮的感覺。這種高尚的道德是對(duì)思想政治課上理論知識(shí)的最好注解,它會(huì)感染學(xué)生,讓學(xué)生“親其師,信其道”。
自我完善,發(fā)揮榜樣作用。教師不僅要教書更要育人,這就決定了教師的道德修養(yǎng)是教師專業(yè)素養(yǎng)的重要組成部分。要把學(xué)生培養(yǎng)成有高尚道德的人,前提是教師本身必須具有高尚的道德,政治教師更應(yīng)如此。在初中思想政治課教學(xué)中,如果我們每個(gè)政治教師都能抓住德育滲透的特點(diǎn),遵循德育滲透的原則,實(shí)施恰當(dāng)?shù)牡掠凉B透模式,相信必定會(huì)取得良好的德育滲透效果。
政治教師是馬列主義的傳播者,是黨的基本路線、方針、政策的宣傳者,是學(xué)校德育工作的主力軍,教師自身的政治思想素質(zhì)、理論水平、文化修養(yǎng)等如何關(guān)系著培養(yǎng)人才的質(zhì)量, 因此政治教師必須為人師表,以身作則,提高本身的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)文化水平,只有這樣才能把德育工作落實(shí)到實(shí)處。
三、小結(jié)
總之,在初中思想品德課中實(shí)施思想道德素質(zhì)教育,是一項(xiàng)長期艱巨的任務(wù)。教師的授課要注重細(xì)節(jié),尊重學(xué)生,注重培養(yǎng)學(xué)生的主體性意識(shí);以情感人,情理交融,在提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)加強(qiáng)德育滲透,提高思想品德課的教學(xué)實(shí)效,充分發(fā)揮思想品德課的德育功能,培養(yǎng)時(shí)代所需要的人才。
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