對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)生活化教學(xué)的策略研究

吳濤

[摘 要]英國(guó)學(xué)者麥克菲爾指出：任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)質(zhì)上不是道德教育，是非道德教育。小學(xué)品德與社會(huì)是一門以小學(xué)生社會(huì)生活為基礎(chǔ)的綜合性課程，旨在通過對(duì)學(xué)生生活的引導(dǎo)，培養(yǎng)他們良好的品德以及對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力。生活化教學(xué)的本質(zhì)是體驗(yàn)和感受，即通過創(chuàng)設(shè)出與生活環(huán)境相近的或者模擬生活情景的內(nèi)容，讓學(xué)生充分感受生活和體驗(yàn)生活，并從中受到啟發(fā)和感悟的教學(xué)形式。作為小學(xué)品德與社會(huì)教師，本文結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)際，對(duì)小學(xué)品德與社會(huì)生活化教學(xué)的策略進(jìn)行了研究。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)品德與社會(huì)； 生活化教學(xué)； 策略研究

德國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家哈貝馬斯認(rèn)為生活世界是一個(gè)創(chuàng)造性活動(dòng)的可能場(chǎng)所。“學(xué)生的生活世界是指學(xué)生當(dāng)下的生活，得以展開的背景和種種可能性；只有關(guān)注學(xué)生的生活世界，社會(huì)生活中的價(jià)值沖突和學(xué)生內(nèi)心的價(jià)值沖突在其成長(zhǎng)發(fā)展中的作用才能進(jìn)入教育者的視野，才可能去發(fā)掘其教育價(jià)值。”因此，品德和社會(huì)生活化課堂要將學(xué)生從單純的教與學(xué)當(dāng)中解脫出來，品德與社會(huì)課程所擔(dān)負(fù)的任務(wù)不再是外在的分?jǐn)?shù)與抽象的問題解釋，而是實(shí)實(shí)在在的觀察、體驗(yàn)、感悟，給學(xué)生感受社會(huì)、實(shí)踐、人物、過程交流與思想碰撞的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生主動(dòng)去與外在生活世界相溝通和理解，做到由內(nèi)而外的點(diǎn)撥與啟發(fā)。但是在實(shí)際教學(xué)中，不少教師或多或少還是脫離了學(xué)生的生活實(shí)際，流于表象，致使教學(xué)“兩張皮”，學(xué)一套，做一套，這就使開展和實(shí)施小學(xué)品德與社會(huì)生活化教學(xué)成了必然。

一、統(tǒng)一學(xué)科世界與生活世界

完整的教育環(huán)境應(yīng)該包括學(xué)科和生活，兩個(gè)世界不是對(duì)立的，而是相互促進(jìn)，互為補(bǔ)充的。小學(xué)品德與社會(huì)課程應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)科和生活的統(tǒng)一，在學(xué)科教學(xué)的同時(shí)，引入生活實(shí)例，讓學(xué)生既學(xué)得課文知識(shí)，又能通過生活中的實(shí)例明白課文所要闡述的道理，讓其知其然知其所以然。此外，還要做到情景和情境的統(tǒng)一，情景體現(xiàn)的是教材的再現(xiàn)或者還原，而情境才是整堂課的點(diǎn)睛之處，教師要善于挖掘情景里面的情境，促使學(xué)科世界和生活的交融。最后要做到趣味性和教育學(xué)的統(tǒng)一，品德和社會(huì)課程的教學(xué)不是一成不變的，更不是一條直線毫無波動(dòng)的，品德與社會(huì)課程需要積極主動(dòng)的調(diào)動(dòng)小學(xué)生的思考能力和動(dòng)手能力，充分打開小學(xué)生的思想和情感枷鎖。

二、置身生活，內(nèi)化生活

小學(xué)品德與社會(huì)課程要發(fā)揮出應(yīng)有的教育作用，就不能只關(guān)注外在表象，停留在知識(shí)的積累和學(xué)習(xí)上，更不能創(chuàng)造了體驗(yàn)的機(jī)會(huì)而半途而廢或是不倫不類。小學(xué)品德與社會(huì)生活化課堂要將小學(xué)生置身于生活，更要讓其置心于生活，做到完全的內(nèi)化升華。在實(shí)際教學(xué)教學(xué)中，還原生活或者再現(xiàn)生活只是一種喚醒學(xué)生道德內(nèi)省的手段，而遠(yuǎn)非目的，教師應(yīng)該針對(duì)小學(xué)生的心理特征和個(gè)體差異，切入生活實(shí)際，具體的去解決問題，幫助學(xué)生所學(xué)內(nèi)容做到真正的內(nèi)化。尤其是在討論、交流、探究、體驗(yàn)等環(huán)節(jié)時(shí)。教師要善于將小學(xué)生置身于生活實(shí)際當(dāng)中，不急于推斷出結(jié)論結(jié)果，而是讓其自己得出結(jié)論和感悟，當(dāng)學(xué)生以此獲得自身的感悟，且感到有意識(shí)地想將這種感悟提升到自我心靈的頓悟時(shí)，這樣的內(nèi)化體驗(yàn)就完成了。在下一次遇到同樣的情況時(shí)，他就會(huì)生出相應(yīng)的應(yīng)急機(jī)制，并做出合理而恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。這樣的收獲是一個(gè)良性循環(huán)，在感悟、體驗(yàn)中再認(rèn)識(shí)、再發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，通過這樣一個(gè)過程，人類經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)融合，情感與理性直接對(duì)話。知識(shí)經(jīng)生命化、個(gè)人化而真正變成個(gè)體的“精神食糧”。只有這樣，教育才算真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)在精神世界，在學(xué)生的心靈與人生中留下有意義的痕跡，才能實(shí)現(xiàn)其精神建構(gòu)和個(gè)性形成。

四、反思生活，知行合一

小學(xué)生已經(jīng)有了一定的生活經(jīng)歷，但是很多生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的獲取還處于感性層面，并沒有深化為個(gè)人的理性認(rèn)知，尤其是在講到相對(duì)抽象的思品與社會(huì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，學(xué)生還無法完全實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。對(duì)此，教師在實(shí)施生活化教學(xué)時(shí)，要積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的生活經(jīng)歷進(jìn)行反思，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到自己現(xiàn)實(shí)生活問題的解決實(shí)踐中，這樣可以讓學(xué)生充分感受到小學(xué)品德與社會(huì)課程的學(xué)習(xí)價(jià)值，促進(jìn)對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的消化和吸收，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率。例如，在《誠(chéng)實(shí)與信任》的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用自己學(xué)過的知識(shí)，以自己或他人在現(xiàn)實(shí)生活中曾經(jīng)的失信行為為案例，講述誠(chéng)實(shí)、信任的重要性，或者對(duì)失信行為等產(chǎn)生的危害進(jìn)行反思和總結(jié)等，從而讓學(xué)生在反思與體驗(yàn)中明白誠(chéng)實(shí)與信任的重要性，這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力和遷移能力，實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。 在學(xué)習(xí)《我的責(zé)任》這一節(jié)課時(shí)，首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注身邊的人和事，讓學(xué)生了解到學(xué)校內(nèi)、學(xué)校外都有許許多多不同身份的人都在堅(jiān)持自己的崗位，都在做好自己的那一份本職工作，他們都在堅(jiān)持著自己的理想，辛勤工作、不辭辛苦；其次，再讓學(xué)生模擬參加力所能及的工作崗位，并為學(xué)生講述這些工作崗位的職責(zé)，使學(xué)生扮演不同的角色，體驗(yàn)每一份工作的責(zé)任，從而使其認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)：作為一名學(xué)生，應(yīng)該堅(jiān)持好好學(xué)習(xí)，努力為班級(jí)做貢獻(xiàn)，盡好自己的那份職責(zé)。通過這樣的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。

總之，學(xué)習(xí)的最終目的是更好地生活，而小學(xué)品德課程與社會(huì)學(xué)科更是建立在學(xué)生生活基礎(chǔ)上，從生活中來，回到生活中去，所以在教學(xué)中，我們要堅(jiān)持“生活即教育”理念，尋求學(xué)生與生活的契合點(diǎn)，將課堂延伸到課外，透過生活中的小事學(xué)習(xí)知識(shí)，同時(shí)教師還要做好榜樣，注重自己的言行舉止，激活小學(xué)品德課程，賦予教學(xué)更多活力，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]何秀梅.新課程背景下小學(xué)品德與社會(huì)課程的生活化教學(xué)策略[J].中國(guó)校外教育，2015（8）：78.

[2]孫曉靜.緊密聯(lián)系生活實(shí)際，抓好小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)[J].學(xué)周刊，2016（21）：127-128.