潘雪冰
[摘 要]高中語(yǔ)文教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)既包含對(duì)學(xué)生語(yǔ)言的培養(yǎng)和思維的引導(dǎo),也包括學(xué)生審美能力的提高甚至對(duì)中華文化的理解和繼承。本文對(duì)高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵培養(yǎng)方法和途徑進(jìn)行了探索和總結(jié)。
[關(guān)鍵詞]高中語(yǔ)文教學(xué);核心素養(yǎng);內(nèi)涵;培養(yǎng)方式
一、高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵
1.掌握和運(yùn)用語(yǔ)言
掌握和運(yùn)用語(yǔ)言是高中語(yǔ)文教育核心素養(yǎng)本體性要素,也是最基本的要素。語(yǔ)言本身就是一種勾通工具,而由于語(yǔ)文是我們的母語(yǔ),掌握和運(yùn)用它是我們做好一切事情、學(xué)好一知識(shí)的基礎(chǔ)和前提。因此,高中語(yǔ)文教育必須以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)為根基,逐漸通過(guò)豐富多彩的語(yǔ)言活動(dòng)和學(xué)習(xí),建構(gòu)學(xué)生的精神世界和生活環(huán)境。高中語(yǔ)文教育的最基本的要素是傳授基本的語(yǔ)言知識(shí),讓他們掌握好語(yǔ)言知識(shí)并能夠準(zhǔn)確明了地運(yùn)用它,即掌握通過(guò)語(yǔ)言獲得信息和表達(dá)意愿的能力,從而更進(jìn)一步地培養(yǎng)高中生對(duì)母語(yǔ)的情感和眷戀,更好地完成掌握和運(yùn)用母語(yǔ)的最基本的素養(yǎng)。高中語(yǔ)文最基本的特征決定了語(yǔ)言的掌握和運(yùn)是高中語(yǔ)文教育核心素養(yǎng)最重要最基本的內(nèi)容。
2.發(fā)展思維、培養(yǎng)審美
所謂思維本質(zhì)是人的大腦對(duì)客觀事物概括和理性的反映,是一種認(rèn)知的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程要借助于概念和現(xiàn)象,進(jìn)行自我的判斷和推理。語(yǔ)言和思維之間有著非常重要的聯(lián)系,語(yǔ)言的掌握和運(yùn)用要借助于大量的思維,同時(shí)也可以推動(dòng)思維的健康發(fā)展。高中語(yǔ)文教育要在豐富的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中滲透學(xué)生的思維訓(xùn)練,并在這種思維訓(xùn)練中進(jìn)一步地提高學(xué)生掌握和運(yùn)用語(yǔ)言的能力,因此,思維的發(fā)展是高中語(yǔ)文教育核心要素的重要組成部分。同時(shí),高中語(yǔ)文教育和培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是密不可分的。高中語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)審美素養(yǎng)體現(xiàn)了這個(gè)學(xué)科重要的價(jià)值取向,即:通過(guò)語(yǔ)文教育,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),使受教育者成為一個(gè)健全的終級(jí)關(guān)懷者。審美活動(dòng)從本質(zhì)上說(shuō)自我發(fā)現(xiàn)、自我肯定和自我超越和塑造的一種社會(huì)化活動(dòng),同時(shí)也是一種把握世界的方式。因此,培養(yǎng)審美是高中語(yǔ)文教學(xué)核心要素重要的組成部分。
3.繼承和發(fā)展文化
由于語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教學(xué),所以從本質(zhì)上說(shuō)它就是文化的存在,而深化語(yǔ)文教育改革從實(shí)質(zhì)上看就是深化文化的變革。從最終目標(biāo)上來(lái)看,語(yǔ)文教育最高級(jí)的目的就是繼承和發(fā)展我國(guó)的文化。高中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程就是依托漢語(yǔ)言的文化,在人類文化大發(fā)展的背景下,對(duì)我國(guó)文化進(jìn)行理解、繼承以及發(fā)展的過(guò)程。高中語(yǔ)文教育要把文化進(jìn)行分解轉(zhuǎn)化,強(qiáng)調(diào)文化本身存的整合、教育、同化、滲透等功能,繼承傳統(tǒng)文化,融入多元文化,從而發(fā)展出新的健康的文化意義,實(shí)現(xiàn)在繼承的基礎(chǔ)上文化內(nèi)涵實(shí)質(zhì)上的增加,最終形成高中生的人文素養(yǎng),使他們的文化、精神、生命共同成長(zhǎng)。這是高中語(yǔ)文教育核心素質(zhì)高級(jí)的組成部分,在整個(gè)高中語(yǔ)文教育中處于重要的地位。
二、高中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的核心素養(yǎng)培育方式
高中語(yǔ)文的核心素養(yǎng)基于語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì),統(tǒng)領(lǐng)著學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的總目標(biāo)。因此,高中語(yǔ)文教學(xué)培育方式要體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科本身的特點(diǎn),也要體現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的總目標(biāo)。
1.培養(yǎng)語(yǔ)言接受、掌握和運(yùn)用的能力
在傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)言的接受能力主要針對(duì)文言文來(lái)講,要求在初中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上,全面掌握接受文言文語(yǔ)言特點(diǎn)、使用習(xí)慣及用法的能力。而掌握和運(yùn)用語(yǔ)言的能力則主要是要求高中生能夠掌握漢語(yǔ)語(yǔ)言表達(dá)的方式,可以從文章中吸收到有益的信息,并準(zhǔn)確理解這些信息所包涵的內(nèi)容。而運(yùn)用語(yǔ)言則是最高的要求,他要求高中生能夠把心理的感受準(zhǔn)確完整地表達(dá)出來(lái),還要能夠把自身的審美意趣和開創(chuàng)精神表現(xiàn)出來(lái)。要達(dá)到這樣的能力就要借助于閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)、寫作教學(xué)及與之有關(guān)的綜合實(shí)踐教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)。閱讀、寫作、口語(yǔ)交際教學(xué)在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用的比較多,效果比較廣泛,這里筆者不再贅述。而綜合實(shí)踐教學(xué)則是指高中語(yǔ)文專題研究、高中語(yǔ)文體驗(yàn)式課外活動(dòng)和語(yǔ)文社會(huì)調(diào)查等三種主要的形式。他們都是以語(yǔ)言文字為媒介,把不同學(xué)科的知識(shí)匯總于語(yǔ)言文學(xué)的掌握和運(yùn)用上,并讓學(xué)生的綜合語(yǔ)言能力得到提升。
2.培育思維能力、激發(fā)審美意趣
培育思維能力必須以三種方式進(jìn)行:一是培育正確的思維方式。思維方式通俗地說(shuō)就是高中學(xué)生看待事物的角度,也就是他們思考問(wèn)題時(shí)穩(wěn)定而多次重復(fù)的思路。要培育高中學(xué)生思維方式的系統(tǒng)性和完整性,形成多元的開放的科學(xué)的思維方式,從而最終形成他們思維的開創(chuàng)性;二是培育正確的思維方法。思維方法是高中學(xué)生在學(xué)習(xí)思維過(guò)程運(yùn)用的手段和借助的工具。因此,要培育高中學(xué)生形象思維和抽象思維相結(jié)合的能力,加強(qiáng)他們求同思維和求異思維相輔相成的運(yùn)用的意識(shí),最后還要加強(qiáng)他們創(chuàng)造性思維的意愿和水平;三是提高他們的思維品質(zhì)。思維品質(zhì)實(shí)質(zhì)上是學(xué)生思維水平的差異,也可以說(shuō)是學(xué)生智力方面的差異。思維最重要的品質(zhì)是靈活、系統(tǒng)、深刻和創(chuàng)造,這些品質(zhì)直接決定了思維的質(zhì)量。同時(shí),審美意趣的培養(yǎng)和激發(fā)有利于學(xué)生美化心靈、陶冶情操和凈化靈魂。因此,激發(fā)審美意趣有重大的意義。高中語(yǔ)文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的審美意識(shí)就要欣賞和創(chuàng)造語(yǔ)文教學(xué)四美:一是語(yǔ)言美。這是語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行審美欣賞和創(chuàng)造的切入點(diǎn),教材是語(yǔ)言運(yùn)用的典范,學(xué)生要用心領(lǐng)悟語(yǔ)言之美,內(nèi)化為自身的語(yǔ)用素養(yǎng);二是形象美。優(yōu)美的語(yǔ)言反映的是豐富多彩的生活,要讓學(xué)生體會(huì)和領(lǐng)悟生活之美,是激發(fā)學(xué)生審美意趣最容易也是最根本的途徑;三是情感美。要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)審美客體產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而形成高尚的情操和審美觀念;四是意蘊(yùn)美。這個(gè)比較抽象,具體而通俗地講就是讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)在審美意趣和作者的精、氣、神,從而獲得意外的審美驚喜,激發(fā)審美意趣。
3.培養(yǎng)繼承意愿,提高發(fā)展能力
繼承和發(fā)展文化的意愿和能力是高中語(yǔ)文教學(xué)最終的目的,也是最高的目標(biāo)。學(xué)生繼承文化最重要的是意愿,也就是對(duì)文化的喜愛(ài)和欣賞,而發(fā)展文化的能力重要是整合和創(chuàng)造的能力,也就是對(duì)文化的整合和創(chuàng)造性地發(fā)揮:一是要在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,關(guān)注其與現(xiàn)代文化的關(guān)聯(lián)。具體就是重視我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)及其所蘊(yùn)含的民族訴求,虛心接受和整合世界先進(jìn)的文化營(yíng)養(yǎng),全面地掌握所繼承文化的內(nèi)涵和主要內(nèi)容;二是要把文化中體現(xiàn)出的民族情感與國(guó)際視野相結(jié)合。也就是以更多寬廣的視野關(guān)注整體文體的演化和發(fā)展;三是在充分尊重文化自有特點(diǎn)的基礎(chǔ)展示和發(fā)展本土文化的鮮明個(gè)性。這樣才能更加準(zhǔn)確和完善地繼承和發(fā)展自身的文化。
總之,高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵主要包括語(yǔ)言的掌握和運(yùn)用、思維和審美水平的提高及繼承和發(fā)展文化的能力等方面,而筆者根據(jù)這些內(nèi)容探索出了教學(xué)培育方式,這對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)及至整個(gè)國(guó)家文化的傳承都有十分重要的參考價(jià)值。
參考文獻(xiàn):
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