對(duì)教師繼續(xù)教育的思考

董琴

[摘 要]為貫徹落實(shí)教育部《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》、《教育部關(guān)于加快推進(jìn)全國(guó)教師繼續(xù)教育網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟計(jì)劃，組織實(shí)施新一輪中小學(xué)教師全員培訓(xùn)的意見(jiàn)》怎樣才能進(jìn)一步推動(dòng)我縣中小學(xué)教師全員培訓(xùn)工作的開展，把我縣教師繼續(xù)教育工作推向一個(gè)新的階段。文章通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行思考，從而推進(jìn)教師專業(yè)化、提高教師創(chuàng)造力、培養(yǎng)教師實(shí)踐能力和科研能力等方面提出解決問(wèn)題的措施和辦法。

[關(guān)鍵詞]教師；繼續(xù)教育；思考

作為教師，我以為大學(xué)、中師受教外，走上工作崗位，還要繼續(xù)接受教育，充分吸取新的教育營(yíng)養(yǎng)，而且有的知識(shí)還要補(bǔ)課。只有這樣才能傳道、授業(yè)、解惑，與時(shí)俱進(jìn)。

一、豐富繼續(xù)教育的內(nèi)涵

繼續(xù)教育是指脫離正規(guī)教育，已參加工作和負(fù)有成人責(zé)任所接受的各種教育。是對(duì)專業(yè)技術(shù)人進(jìn)行的知識(shí)更新、補(bǔ)充、拓展和能力提高的一種多層次的追加教育。這是概念，概念是全面的。但繼續(xù)教育內(nèi)涵中一是包括成人學(xué)歷教育；二是國(guó)際國(guó)內(nèi)新知識(shí)、新理論、新方法、新信息、新技能。這些是教師繼續(xù)教育的重要內(nèi)容。但筆者認(rèn)為繼續(xù)教育中嚴(yán)重缺乏且又是每個(gè)教師必須掌握的知識(shí)，那就是優(yōu)秀傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化。這些文化過(guò)濾后也應(yīng)該在校園中傳播。由此教師繼續(xù)教育理應(yīng)把優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化囊括其中。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化發(fā)展與傳承

我們教師的責(zé)任培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)習(xí)知識(shí)將貢獻(xiàn)社會(huì)、貢獻(xiàn)家鄉(xiāng)。這就要求我們的學(xué)生要熱愛(ài)我們的祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)。熱愛(ài)祖國(guó)，繼承中華優(yōu)秀文化。學(xué)生要為有偉大的中國(guó)優(yōu)秀文化而驕傲。我們的學(xué)生一是要明確的知道中國(guó)有三十萬(wàn)年的民族根系，一萬(wàn)年的文明史，五千年的國(guó)家史，是世界公認(rèn)的歷史最悠久的文明古國(guó)。二是要認(rèn)識(shí)了解中國(guó)共產(chǎn)黨之偉大，領(lǐng)導(dǎo)“五四”運(yùn)動(dòng)，使中國(guó)文化更先進(jìn)。為了文化發(fā)展，為了讓人民能掌握文化，文言文變?yōu)榘自捨?，繁體字變?yōu)楹?jiǎn)體字，豎排文變?yōu)闄M排文，文句無(wú)標(biāo)點(diǎn)變?yōu)橛袠?biāo)點(diǎn)；三要明確振興中華，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想，必須發(fā)掘中華文化、創(chuàng)新文化、發(fā)展文化，建設(shè)祖國(guó)強(qiáng)大文化，實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化強(qiáng)國(guó)，還要讓文化輸出，在世界發(fā)揚(yáng)光大。

熱愛(ài)家鄉(xiāng)，傳承地方傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。從文化強(qiáng)省而言，我們四川就應(yīng)編寫四川強(qiáng)省文化教科書進(jìn)學(xué)校，讓四川三星堆文化、金沙文化、巴蜀文化放出異彩。讓紅軍在四川的發(fā)展拓疆，讓四川抗日軍民浴血奮戰(zhàn)，讓四川在建國(guó)90年的輝煌歷史放出異彩。就我們青川而言，就應(yīng)該根據(jù)郝家坪文物出土考證的喬莊建州郡、沙州、青溪建州郡縣2300多年的歷史的文化，編為鄉(xiāng)土教材進(jìn)校園。內(nèi)容一是建置沿革反映歷史悠久，二是先秦文化與巴蜀文化融合，反映青川文化底蘊(yùn)厚重，三是書寫歷史文化名人，將官至二品的文官與武將編入書中，反映宋代中進(jìn)士官為尚書的許鼎、武將官至二品的白丹衷等他們對(duì)歷史的貢獻(xiàn)。四是編寫三國(guó)文化與青川古道的金牛道、馬鳴閣棧道；著名四川三關(guān)關(guān)頭白水關(guān)；諸葛亮制造木牛流馬的木馬山，廖化做太守的青溪古城，鄧艾偷渡陽(yáng)平的鄧艾；五是書寫紅色文化，紅軍在青川建赤水縣蘇維埃政權(quán)，建19個(gè)蘇維埃鄉(xiāng)。六是紅軍在青川英勇奮戰(zhàn)：懸馬關(guān)之戰(zhàn)，平臺(tái)山之戰(zhàn)的英雄歷史。 歌頌青川近千人參加紅軍入伍上前的好兒郎。七是濃墨重彩 抗震救災(zāi)青川兩幅標(biāo)語(yǔ)的精神和青川打贏“十大硬仗 ”的重建贊歌。還有抗震救災(zāi)可歌可泣的英雄壯舉。

三、傳統(tǒng)道德文化和當(dāng)今道德建設(shè)正能量的傳輸

社會(huì)良好的民風(fēng)形成在于道德建設(shè)，它的基礎(chǔ)在于學(xué)校教育。所以學(xué)校就要從小孩子抓起，堅(jiān)持育人為本，德育為先，圍繞立德樹人的根本任務(wù)，開展社會(huì)主義核心價(jià)值體，社會(huì)主義價(jià)值觀，傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的教育，努力深化中小學(xué)學(xué)生思想道德建設(shè)。

（一）傳統(tǒng)價(jià)值觀教育

老祖宗不能丟。祖先留下的懿德遺風(fēng)要傳承。學(xué)校教育學(xué)生，家長(zhǎng)教育子女，要形成網(wǎng)絡(luò)互相溝通，共同教育。

1.《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》要進(jìn)學(xué)校，進(jìn)課堂。舉辦道德講堂，講“天地君親師”、“禮義廉恥”傳統(tǒng)道德，講“孝悌忠信”。當(dāng)然講這些知識(shí)，我們老師一定要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系、價(jià)值觀要嫁接好，把不健康的要剔出，去其糟粕，傳留其精華。

2.選編本地流傳至今的孝道文化的典型人物的故事名人名言。選編道德品質(zhì)高流傳鄉(xiāng)梓的名人經(jīng)典故事，比如清代秀才喬莊楊雪晴自籌款于 平武創(chuàng)辦東北女子師范學(xué)校，清代茶壩八品登土郎李太和傳道授業(yè)，他既是授教品高的先生，又是孝教父母盛傳鄉(xiāng)梓的孝子。

（二）新時(shí)代社主義價(jià)值觀教育

社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義核心價(jià)值觀按教育部要求進(jìn)校園進(jìn)課堂。但必須與當(dāng)?shù)卦u(píng)先進(jìn)樹榜樣結(jié)合起來(lái)，用身邊事身邊人教育學(xué)生，才能相得益彰。

1.抗震救災(zāi)的先進(jìn)黨員干部袁仕聰、蘇榮，二級(jí)英模張練，人民英烈教師何清芳等先進(jìn)事跡編冊(cè)印書發(fā)于老師和學(xué)生，要向?qū)W生宣講，還要組織起來(lái)學(xué)習(xí)，為學(xué)生傳輸正能量。

2.青川評(píng)出的十大道德模范要編書印發(fā)，要為學(xué)生舉辦道德講堂，宣講他們的事跡，唱好青川人民道德高尚的正氣歌。教育學(xué)生傳承鄉(xiāng)土優(yōu)秀文化、歷史道德文化十分重要，但老師受教要先行。

其一，編寫鄉(xiāng)土教材，地方黨委政府、教育部門要高度重視：首要資金保證，二要抽調(diào)人力編寫，三要列入教師繼續(xù)教育培訓(xùn)受教的重要內(nèi)容，在進(jìn)修校，舉辦培訓(xùn)，人人過(guò)關(guān)，人人補(bǔ)好這一課。目的：一是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)省、文化強(qiáng)縣的必須的舉措之一，二是學(xué)校社會(huì)主義核心的價(jià)值觀踐行與傳統(tǒng)道德教育融合共育的好方法。三是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，忠于國(guó)家，尊敬師長(zhǎng)，重塑品質(zhì)形象，所以明確目的，我們就應(yīng)該在教師繼續(xù)教育中補(bǔ)好培訓(xùn)這一課。

其二，教師所學(xué)，除學(xué)校舉辦講座以外，還要融于課堂。

其三，學(xué)校還要把傳承地方文化，傳承道德列入教師考核之中。這樣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化良好的傳統(tǒng)道德在學(xué)校傳播傳承才有力有效，才能生根，才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

總之，繼續(xù)教育是我國(guó)適應(yīng)新世紀(jì)需求的一項(xiàng)創(chuàng)新性系統(tǒng)工程，通過(guò)對(duì)教師繼續(xù)教育課程與實(shí)踐的思考，希望能夠?qū)ε嘤?xùn)者實(shí)施基礎(chǔ) 教育課程改革的繼續(xù)教育培訓(xùn)有一定的參考價(jià)值，使教師在接受繼續(xù)教育培訓(xùn)后，轉(zhuǎn)變教育觀念，變換教師角色，增進(jìn)教育教學(xué)技能。

參考文獻(xiàn)：

[1]編制委員會(huì).青川縣志].成都科技大學(xué)出版社，1992.

[2]廣元市教育局.廣元市中小學(xué)教師繼續(xù)教育校本研修指導(dǎo)意見(jiàn).2013.