淺談如何在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中融合德育

王慧

葉瀾教授說(shuō)：“美育通過(guò)審美教育，不僅能培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，而且能美化人，即幫助學(xué)生樹(shù)立美的理想，發(fā)展美的品格，培育美的情操，形成美的人格。因而，美育的根本宗旨是培育學(xué)生的人格和心靈?！币虼?，在小學(xué)美術(shù)課中融合德育有著獨(dú)特的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。

一、教學(xué)過(guò)程中融合德育的原則

首先，教師在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)地淡化德育形式，將德育貫穿于美術(shù)教學(xué)過(guò)程中。其次，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同年級(jí)、年齡、個(gè)性差異等因素進(jìn)行德育教育。再次，教師要特別注重自身教育和自我修養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。

二、教學(xué)過(guò)程中融合德育的方法

1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，寓德育于情感體驗(yàn)中

教師在導(dǎo)入新課時(shí)，可以充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，將學(xué)生輕松地帶入課堂氛圍中。筆者在講授三年級(jí)下冊(cè)“多彩的夢(mèng)”這一課時(shí)， 通過(guò)電影《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》片段導(dǎo)入新課，將學(xué)生帶入一個(gè)夢(mèng)幻的境地：影片中有穿著西服的兔子站立行走，有會(huì)說(shuō)話(huà)的花朵，還有動(dòng)物外形的植物等，既很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又活躍了課堂氣氛，拓展了學(xué)生的想象力，為接下來(lái)的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。在講授六年級(jí)下冊(cè)“奧運(yùn)精神”的時(shí)候，筆者用多媒體展示“鳥(niǎo)巢”和“水立方”等奧運(yùn)場(chǎng)館的照片，將學(xué)生的思緒帶回到2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，以此引入新課，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

2.在欣賞美術(shù)作品中融合德育

美術(shù)是直觀的視覺(jué)藝術(shù)，欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品則是最直觀的教學(xué)手段之一。學(xué)生通過(guò)視覺(jué)能夠獲取美的感受和心靈的感悟。

（1）了解作品的創(chuàng)作背景。每件作品都有一定的創(chuàng)作背景，如六年級(jí)上冊(cè)“中國(guó)畫(huà)與油畫(huà)欣賞”中徐悲鴻《田橫五百士》這幅作品的創(chuàng)作背景：1927年秋徐悲鴻回國(guó)，正值蔣介石叛變了大革命，祖國(guó)災(zāi)難深重，他痛恨國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，痛感知識(shí)界不少人投靠國(guó)民黨反動(dòng)派，喪失愛(ài)國(guó)者應(yīng)有的氣節(jié)，《田橫五百士》就是在這種形勢(shì)下創(chuàng)作出來(lái)的。畫(huà)家著意選取了田橫與五百壯士惜別的戲劇性場(chǎng)景來(lái)表達(dá)他對(duì)社會(huì)正義的呼喚。賞析這幅油畫(huà)作品時(shí)，便激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

（2）分析作品反映的內(nèi)容。很多美術(shù)作品注入了畫(huà)家想要表達(dá)的情感。在“多彩的夢(mèng)”這一課中，夏加爾的《我和我的村莊》這幅作品描述的是作者自己家鄉(xiāng)的事物：羊的側(cè)臉和一張綠色的人臉對(duì)視，羊的側(cè)臉上還有一位正在擠羊奶的少女，背景中還有建筑，有的房子是倒立著的。畫(huà)家用色大膽，人物有大有小，把不同時(shí)間、空間的景物組合在一起，好像在夢(mèng)境中一般。這幅畫(huà)是為了表達(dá)夏加爾對(duì)故鄉(xiāng)的思念和熱愛(ài)。學(xué)生通過(guò)欣賞這幅畫(huà)，認(rèn)識(shí)到可以利用美術(shù)作品來(lái)表達(dá)自己的情感和感受。

（3）體會(huì)民間藝術(shù)品的制作過(guò)程

在手工制作課的教學(xué)過(guò)程中，展示優(yōu)秀的工藝品圖片和實(shí)物，如剪紙、竹編、泥塑、面人等，并利用多媒體播放民間藝人制作工藝品的視頻，學(xué)生在感嘆工藝品精美的同時(shí)，也了解到民間藝術(shù)品的制作過(guò)程，感知每一件藝術(shù)品蘊(yùn)含了民間藝人的辛勤勞動(dòng)和聰明智慧。學(xué)生可以將這些感悟帶到自己的創(chuàng)作過(guò)程中，從而培養(yǎng)自己一絲不茍的勞動(dòng)態(tài)度和良好的創(chuàng)作習(xí)慣，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。

3.在創(chuàng)作活動(dòng)中融合德育

教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作和練習(xí)時(shí)，應(yīng)給學(xué)生寬容的創(chuàng)作空間，一旦學(xué)生的創(chuàng)新思維得到了發(fā)展的時(shí)間和空間，就會(huì)有更多的學(xué)生在未來(lái)?yè)碛袆?chuàng)造力。在“家鄉(xiāng)的橋和塔”一課教學(xué)中，教師結(jié)合學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)著名景點(diǎn)的記憶和描述，讓學(xué)生欣賞祖國(guó)風(fēng)景名勝的視頻，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情和對(duì)美好生活的向往，在接下來(lái)的創(chuàng)作環(huán)節(jié)，學(xué)生便會(huì)更有創(chuàng)作激情，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到：自然的美好和家鄉(xiāng)的建設(shè)，需要每個(gè)人共同維持和努力。

此外，在學(xué)生分組合作學(xué)習(xí)時(shí)，教師要注重學(xué)生的協(xié)調(diào)能力訓(xùn)練和合作意識(shí)培養(yǎng)，使學(xué)生形成良好的合作精神，這也是集體主義精神的體現(xiàn)。

4.利用教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)融合德育

語(yǔ)言是人類(lèi)的交際工具，藝術(shù)性的教學(xué)語(yǔ)言在課堂中的運(yùn)用尤為重要。因此，教師必須注重教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的培養(yǎng)。新課導(dǎo)入首先是利用語(yǔ)言吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，學(xué)生的注意力就會(huì)自然而然地被吸引到教學(xué)內(nèi)容上來(lái)。

適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)也是不可忽視的，科學(xué)、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)不僅能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還會(huì)讓學(xué)生受益終身?？此坪?jiǎn)單的表?yè)P(yáng)，學(xué)生會(huì)把它當(dāng)作是對(duì)自己能力的肯定，會(huì)信心倍增。對(duì)于有些畫(huà)得不太好的學(xué)生，教師可以婉轉(zhuǎn)地提醒他“如果這樣修改一下，效果可能會(huì)更好”，這樣既能保護(hù)學(xué)生的自尊心，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃厚。

綜上所述，將德育滲透到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在輕松愉悅的美術(shù)課堂中充分升華情感，才能夠真正達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

（責(zé)任編輯：閔 婕 周玉梅）