淺談惠州鄉(xiāng)土資源在小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)中的運用策略

劉丹

【摘要】有詩云：“君是故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事?！编l(xiāng)土文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對個體生命的發(fā)展具有“根”的意義，其浸潤與熏陶的作用也十分重要。但是現(xiàn)在的小學(xué)生，對生養(yǎng)自己的故鄉(xiāng)不太了解，甚至一無所知，對民族、對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感不強(qiáng)，這是現(xiàn)代人精神家園的失落。鄉(xiāng)土文化是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展和傳承的重要渠道，本著“語文來源于生活，服務(wù)于生活”的原則，筆者嘗試以語文綜合性學(xué)習(xí)為切入口，探索將惠州鄉(xiāng)土資源運用到小學(xué)語文綜合性學(xué)習(xí)中。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土資源 小學(xué)語文 綜合性學(xué)習(xí)

【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）19-0065-01

前言

根據(jù)人教版語文新課程教材內(nèi)容，可以發(fā)現(xiàn)教材主要是以主題的形式按課文或單元內(nèi)容來編輯綜合性學(xué)習(xí)的對象和內(nèi)容的。人教版語文從三年級開始設(shè)有綜合性學(xué)習(xí)，如三年級主題有：“我的課余生活”“中華傳統(tǒng)文化”“開展活動的方法”等；四年級主題有：“讀童話、講童話、編童話、演童話綜合性學(xué)習(xí)”等；五年級主題有：“感受讀書的快樂”“遨游漢字王國”“走進(jìn)信息世界”等；六年級主題有：“了解祖國、家鄉(xiāng)的變化”“難忘的小學(xué)生活”等。結(jié)合惠州鄉(xiāng)土資源的特點和實際教學(xué)需要，重點對《惠州歷史文化叢書》進(jìn)行分析、研究，歸納出以下方面素材，可以嘗試運用到綜合性學(xué)習(xí)中：

一、融合惠州歷史

根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在新石器時代中晚期，先民們就已經(jīng)在惠州境內(nèi)的東江流域繁衍生息，創(chuàng)造了惠州的遠(yuǎn)古文明。2015年10月，惠州榮膺“國家級歷史文化名城”的稱號。這些寶貴的歷史財富可以作為我們綜合性學(xué)習(xí)的材料。該類素材可以運用到“了解家鄉(xiāng)的環(huán)境”“了解祖國、家鄉(xiāng)的變化”為主題的綜合性學(xué)習(xí)中，可以在課堂上讓學(xué)生大致了解惠州的歷史概況，然后安排學(xué)生開展專題學(xué)習(xí)。通過了解歷史，可以了解家鄉(xiāng)的環(huán)境，了解家鄉(xiāng)的變化，提高對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和熱愛之情。

二、融合惠州名人

惠州歷史悠久，人文薈萃。南宋嶺南先賢宋卿、留正，造就了宋代著名的“張留書院”；明代葉夢熊、楊元起、韓日纘，代表了惠州世子巔峰成就的“三尚書”；以江逢辰、李綺青、楊壽昌為代表的“豐湖十子”，彰顯了惠州文人學(xué)士良好的學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣等等。該類素材可以運用到“走進(jìn)信息世界”“感受讀書的快樂”為主題的綜合性實踐中，重點是突出鍛煉學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找資料的能力，使學(xué)生在實踐中走進(jìn)信息世界，從這些歷史人物中學(xué)習(xí)他們正直的品格、好學(xué)的精神，汲取我們?nèi)≈槐M、用之不竭的精神資源。

三、融合惠州名跡

作為國家歷史文化名城，惠州文化底蘊(yùn)深厚，古代先民在惠州境內(nèi)生活，也在惠州留下了眾多的歷史遺存，如窩尾坳遺址、東平窯址、瑤族穴居遺址等，還有合江樓、朝京門、文星塔等7處重建的歷史遺跡。這些既體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融合，又展現(xiàn)了當(dāng)前生活方式，具有較高的歷史和人文價值。這類素材可以運用到“開展活動的方法”“了解家鄉(xiāng)的環(huán)境”“了解祖國、家鄉(xiāng)的變化”為主題的綜合性學(xué)習(xí)中。教師可以引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計活動，通過查找文獻(xiàn)資料、網(wǎng)絡(luò)資料、采訪、實地參考等學(xué)習(xí)方法，了解家鄉(xiāng)的環(huán)境，了解家鄉(xiāng)的變化，使學(xué)生能從文本經(jīng)驗和直接體驗等方面，多維度感受惠州的人文氣息。

四、融合惠州詩詞

惠州，歷史悠久，文明悠久。在晉朝（265—420）時，題詠惠州的詩詞就有多處出現(xiàn)。題詠的內(nèi)容不僅包括惠州得名勝古跡、風(fēng)民習(xí)俗，還包括詩人拜謁蘇軾白鶴峰、題詠鄧承修、廖仲愷、鄧演達(dá)、葉挺等作品。這一素材可以運用到“中華傳統(tǒng)文化”“遨游漢字王國”、“發(fā)現(xiàn)、積累并運用有藝術(shù)性、有魅力的語言”“輕叩詩歌的大門”這些主題的綜合性學(xué)習(xí)中，根據(jù)主題不同側(cè)重點可以不同，使學(xué)生能夠通過詩歌了解當(dāng)年的惠州人文、風(fēng)情，也會從中感受惠州這座歷史

名城的無窮魅力，激發(fā)對惠州的熱愛之情。

五、融合惠州楹聯(lián)

惠州楹聯(lián)內(nèi)容豐富，種類繁多，分布廣泛，既有自然風(fēng)光類又有人文景觀類，既有民俗風(fēng)情類又有文教商業(yè)類，生活情趣類也是一大特色。楹聯(lián)式樣繁多，內(nèi)容豐富，而且別有韻味，妙趣橫生。與詩詞素材有很多相似之處，楹聯(lián)素材也可運用“中華傳統(tǒng)文化”“遨游漢字王國”、“發(fā)現(xiàn)、積累并運用有藝術(shù)性、有魅力的語言”這些主題的綜合性實踐中，能讓學(xué)生感受語言的魅力，更加了解家鄉(xiāng)的歷史，感受祖國傳統(tǒng)文化的博大精深。

六、融合惠州風(fēng)物

惠州歷史悠久，素有“粵東重鎮(zhèn)”“嶺南名郡”之。優(yōu)越的自然環(huán)境和深厚的人文底蘊(yùn)，賦予惠州豐富的風(fēng)物遺產(chǎn)。這部分的素材尤為豐富，可以運用到各個主題的綜合性實踐中。我們可以把風(fēng)物素材分成以下幾類，教師可以根據(jù)綜合性學(xué)習(xí)主題的不同，對學(xué)生加以不同的引導(dǎo)。

1.風(fēng)景名勝類

惠州自然地理條件得天獨厚，融自然景觀與人文景觀于一身，集山、海、江、湖、泉、瀑、林、島為一體，水源充沛，樹木蔥蘢，四時繁花似錦。全市有名勝古跡900多處，被列入國家級、省級風(fēng)景名勝區(qū)及自然保護(hù)區(qū)有6處。這些都成為學(xué)生搜集的豐富素材。

2.民俗風(fēng)情類

一方水土養(yǎng)一方人，惠州山地、平原、江河、海洋的多樣地貌，孕育出秉性各異、異中有同的敦厚民風(fēng)；客家文化、潮汕文化、廣府文化和本土文化的交匯，培養(yǎng)了兼收并蓄的文化氣度。如惠州的端午節(jié)、二月二伯公會、七月貯水、八月十五瑤家少女舞火狗、重陽放紙鶴等節(jié)俗，都別有情趣。

3.風(fēng)味特產(chǎn)類

惠州物產(chǎn)豐饒，博羅和惠陽鎮(zhèn)隆的荔枝、龍門年橘、南昆山觀音菜、龍門西溪筍、柏塘和寶溪口的綠茶，頗負(fù)盛名。還有東江鹽焗雞、東江釀豆腐、黃燜豬肉、梅菜扣肉等著名的招牌菜。蘿卜粄、阿嫲叫、刀切粄這三樣獨有風(fēng)味的特色小吃，在”廣東百種傳統(tǒng)特色小吃“中榜上有名。

4.民間文化藝術(shù)類

惠州古村的建筑藝術(shù)精湛，裝飾繽紛，全市31個“廣東省古村落”基本保存完好。惠州的民間舞蹈樣式各異，品種眾多，表演多古風(fēng)，如舞龍、舞醒獅、舞鳳、舞羅傘等。其中吉隆鎮(zhèn)還被命名為“廣東省舞龍之鄉(xiāng)”。與民間舞蹈有密切關(guān)系的惠州拳術(shù)也很多，有惠州李家拳、東江龍行拳、莫家拳、白眉拳等。惠州的民間音樂也有惠東漁歌、客家山歌等。此外，陶瓷、泥塑、木雕、竹編、紙扎等傳統(tǒng)工藝的精美奇巧，龍門農(nóng)民畫的濃墨重彩，都體現(xiàn)了惠州民間文化的百花園，萬紫千紅，美不勝收。

七、結(jié)束語

利用地方鄉(xiāng)土文化資源，語文研究性學(xué)習(xí)的實踐會得到進(jìn)一步的發(fā)展與收獲，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動領(lǐng)域也會延伸到自然、社會的廣闊空間，他們的研究專題也會超越歷史與現(xiàn)實，涉及身邊生活世界的各個方面，突破書本與課堂的束縛，以一種更豐富的學(xué)習(xí)方式吸收所學(xué)知識。同時，在這些活動中，民族優(yōu)秀文化會得到傳承和弘揚，地方文化會在下一代身上得到繼承和發(fā)展。

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