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    淺談高校思政課教學(xué)中的情感認(rèn)同

    2018-08-08 10:21:54楊麗平
    讀天下 2018年7期
    關(guān)鍵詞:情感認(rèn)同高校思政教學(xué)

    摘要:思政課教學(xué)中注重情感認(rèn)同,學(xué)生對(duì)思政課以及師生相互之間的情感認(rèn)同,一方面教師關(guān)愛學(xué)生,想學(xué)生所想,言學(xué)生所言,另一方面學(xué)生尊重教師,暢所欲言,真正做到“知無不言,言無不盡”,那么“教學(xué)相長(zhǎng)”才能真正實(shí)現(xiàn)。這是解決當(dāng)前思政課教學(xué)中面臨的困境的重要手段,也是思政課教學(xué)改革的重要內(nèi)容。

    關(guān)鍵詞:高校思政;教學(xué);情感認(rèn)同

    情感認(rèn)同是師生交流的紐帶,學(xué)生認(rèn)同教師認(rèn)同思政課才會(huì)在學(xué)習(xí)的過程中更加積極主動(dòng),教師認(rèn)同學(xué)認(rèn)同職業(yè)才會(huì)在授課的過程中更加的又激情,所以情感認(rèn)同是提高思政課堂教學(xué)效果的非常有效的途徑。本文通過教師和學(xué)生兩個(gè)維度分別探討,情感認(rèn)同對(duì)思政課教學(xué)效果的影響。

    一、 教師情感認(rèn)同

    (一) 教師對(duì)職業(yè)情感認(rèn)同

    職業(yè)認(rèn)同表示一種特定的情感聯(lián)系,與一定的職業(yè)相聯(lián)系。具體的涵義是認(rèn)同主體對(duì)認(rèn)同客體的認(rèn)可、承認(rèn)、接受、贊賞,主體與客體的同一性、一致性。

    梅貽琦曾說過:“大學(xué)非大樓之謂也,乃大師之謂也”,高校教師是學(xué)生發(fā)展和高校發(fā)展的根本所在。而高校教師的職業(yè)認(rèn)同、工作滿意度和職業(yè)倦怠的情況直接影響了教師的職業(yè)情感體驗(yàn)、職業(yè)能力發(fā)展、職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變。教師職業(yè)認(rèn)同是教師個(gè)體自我成長(zhǎng)和教師隊(duì)伍穩(wěn)定和發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力,影響著教師對(duì)職業(yè)發(fā)展的期望,影響著教師從業(yè)的感受和體驗(yàn),思政課教師亦是如此,而思政課的教學(xué)的特殊性,他是在培育學(xué)生的價(jià)值觀和世界觀,所以更加需要職業(yè)情感認(rèn)同。

    (二) 教師對(duì)學(xué)生的情感認(rèn)同

    傳統(tǒng)意義上,為師者,“傳道、授業(yè)、解惑也”。對(duì)于學(xué)生而言,教師具有知識(shí)的絕對(duì)權(quán)威性,學(xué)生應(yīng)該是言聽計(jì)從。但是隨著時(shí)代的發(fā)展,教學(xué)改革的不斷深入,教師和學(xué)生的關(guān)系也在慢慢地發(fā)生變化,以前課堂的主導(dǎo)者是教師,隨著教學(xué)的改革,教學(xué)模式的多元化,學(xué)生慢慢地參與到了課堂,慢慢以學(xué)生為中心的教學(xué)模式更加普及,老師和學(xué)生之間的關(guān)系不僅僅是師生,更多的應(yīng)該是朋友。作為教師,必須調(diào)整心態(tài),轉(zhuǎn)變角色,與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)變。

    隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,智能手機(jī)的普及以及教育資源共享模式的出現(xiàn),學(xué)生獲取知識(shí)的通道變得多元化。而且知識(shí)更新周期越來越短,知識(shí)日新月異的時(shí)代已真正到來。而青年大學(xué)生對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的使用更加的廣泛以及當(dāng)代大學(xué)生們所具有的主體性、選擇性和多樣性的特質(zhì)使得現(xiàn)在的知識(shí)獲取模式也更適合青年大學(xué)生的發(fā)展和青年大學(xué)生的思維方式。所以,當(dāng)務(wù)之急,教師應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教師角色,從傳統(tǒng)的教師定位中走出來,重新定位??鬃釉f“三人行,必有我?guī)煛薄吧槐夭蝗鐜煛?。青年是民族的希望,是祖國的未來。我們?yīng)該看到,當(dāng)代大學(xué)生確實(shí)有很多值得我們“欣賞”的地方,比如他們的靈活性以及他們的適應(yīng)性以及他們的多元性,我們應(yīng)該看到學(xué)生身上的閃光點(diǎn),從情感上認(rèn)同當(dāng)代大學(xué)生,適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的新的思想方式和行為方式,對(duì)他們進(jìn)行有針對(duì)性的思想理論教育,這是思政課教師在思政課教學(xué)中首要解決的問題。

    二、 學(xué)生的情感認(rèn)同

    (一) 學(xué)生對(duì)思政課的情感認(rèn)同

    學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同直接決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。目前,思政課教學(xué)存在一些問題。一是思政課教學(xué)內(nèi)容理論性太強(qiáng),太苦澀無味。現(xiàn)行教材編寫缺乏創(chuàng)新,以理論的書寫為主,以一種高高在上式的說教姿態(tài),對(duì)于現(xiàn)階段的學(xué)生讀起來雖然能看懂但是理解起來有很大的難度,沒有讀下去的動(dòng)力。二是教材的編寫缺乏趣味性,嚴(yán)重脫離學(xué)生的思想實(shí)際,制約了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。與此同時(shí),有些教師授課拘泥于書本的純理論,用純理論的語言教學(xué),學(xué)生聽不懂也不愿意聽,對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和深層次問題分析、解決不夠,使部分同學(xué)對(duì)思政課不感興趣,認(rèn)為思政課教學(xué)內(nèi)容離自己很遠(yuǎn),內(nèi)容空泛,似乎與自己的知識(shí)學(xué)習(xí)和就業(yè)前途沒有多大關(guān)系。

    國家能否出版一些可讀性更強(qiáng)的思政課讀物或者教材,讓學(xué)生有興趣去讀愿意去讀,主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)的效果要比被動(dòng)地接受知識(shí)的效果要好很多。在思政課教學(xué)過程中教師布置作業(yè),能否布置一些和學(xué)生相關(guān)性比較強(qiáng)的作業(yè)或者當(dāng)下比較熱點(diǎn)的問題,激發(fā)學(xué)生學(xué)的積極性,同時(shí)也提高思政課的教學(xué)效果。

    (二) 學(xué)生對(duì)思政課教師的情感認(rèn)同

    教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生在一定條件下相互作用的活動(dòng),師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)中最基本、最核心的關(guān)系。教學(xué)的主體是學(xué)生,要使學(xué)生學(xué)有所成,教師的教至關(guān)重要。思政課教師如果能夠得到學(xué)生的認(rèn)同必須具備兩個(gè)很重要的條件一是淵博的知識(shí)和過硬的業(yè)務(wù)水平二是完美的人格嗎品質(zhì)。教育家夸美紐斯曾說:“不學(xué)無術(shù)的教師,消極地指導(dǎo)別人的人,是沒有軀體的人影,是無雨的云、無水的源、無光的燈,因而是空洞無物的?!碑?dāng)今的時(shí)代是知識(shí)爆炸的時(shí)代,思政課的教學(xué)尤其要與時(shí)俱進(jìn),所以就要求思政課教師要抱著終身學(xué)習(xí)的態(tài)度才能適應(yīng)當(dāng)今信息更新的速度,否則教師所教的內(nèi)容皆是陳舊過時(shí)的東西,對(duì)學(xué)生沒有任何吸引力,更談不上對(duì)教師的認(rèn)同。

    “學(xué)高為師,身正為范”,教師應(yīng)該以自己高尚的人格品德感染學(xué)生?!敖滩痪?,仁者”?!罢d人不倦”是教師的神圣職責(zé)。教師應(yīng)該把“愛人”的精神傾注在學(xué)生身上,以自己的一言一行去感染學(xué)生,向?qū)W生傳達(dá)積極向上的人生態(tài)度,豁達(dá)樂觀的胸懷,勤勉敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神。只有這樣,才能真正做到“其身正,不令而行”。在學(xué)生的認(rèn)知里,教師之所以稱為教師,因?yàn)樗麄冇兄档脤W(xué)生敬佩的人格和品質(zhì),否則難以稱之為教師。高尚的人格和人品是作為教師的前提和基礎(chǔ),思政課教師因?yàn)橐囵B(yǎng)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀,所以思政課教師的人格和人品更加重要,所以很多高校對(duì)思政課的要求必須是黨員是可以理解的。只有具備淵博知識(shí)和高尚人格的教師才能建立起良好的師生關(guān)系,師生之間才能達(dá)到心與心的交流:一方面教師關(guān)愛學(xué)生,想學(xué)生所想,言學(xué)生所言,另一方面學(xué)生尊重教師,暢所欲言,真正做到“知無不言,言無不盡”,那么“教學(xué)相長(zhǎng)”才能真正實(shí)現(xiàn)。

    總之,思政課教學(xué)中注重情感因素,達(dá)到學(xué)生對(duì)思政課以及師生相互之間的情感認(rèn)同,這是解決當(dāng)前思政課教學(xué)中面臨的困境的重要手段,也是思政課教學(xué)改革的重要內(nèi)容。

    參考文獻(xiàn):

    [1]魏淑華,宋廣文,張大均.我國中小學(xué)教師職業(yè)認(rèn)同的結(jié)構(gòu)與量表[J].教師教育研究,2016(1).

    [2]任志芬.情感認(rèn)同:思政課教學(xué)中不可忽視的因素[J].紹興文理學(xué)院學(xué)報(bào),2008(11).

    [3]胡彩業(yè).淺談教師職業(yè)道德建設(shè)[J].零陵學(xué)院學(xué)報(bào),20013(3).

    作者簡(jiǎn)介:

    楊麗平,山東省濟(jì)南市,山東協(xié)和學(xué)院。

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