大學(xué)思想政治教育與“大國(guó)工匠”精神培育探析

摘要：工匠精神是中華民族傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，是我國(guó)現(xiàn)代國(guó)民優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。工匠精神是促進(jìn)我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、人民全面發(fā)展的重要推動(dòng)力，是最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵所在。培育工匠精神需要與大學(xué)思想政治教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，需要政府、學(xué)校以及個(gè)人三方面的努力。本文首先闡述了培育大國(guó)工匠精神的重要性，然后具體分析了大學(xué)思想政治教育與大國(guó)工匠精神的培育。

關(guān)鍵詞：大學(xué)；思想政治教育；大國(guó)工匠；培育

一、 引言

工匠精神這一概念是在手工業(yè)繁榮時(shí)期出現(xiàn)的，是我國(guó)傳統(tǒng)文明的寶貴財(cái)富，是我國(guó)國(guó)民精神的重要支柱。大工業(yè)時(shí)代和信息時(shí)代的到來，逐漸取代了手工業(yè)的地位，工匠精神也就隨之消退。雖然工匠精神歷史久遠(yuǎn)，但與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展并不是矛盾的，它反而對(duì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)的中國(guó)夢(mèng)、促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展和國(guó)民個(gè)體的全面發(fā)展具有十分重要的作用。因此，我們?cè)诂F(xiàn)階段依然要大力弘揚(yáng)工匠精神。精神的弘揚(yáng)首先應(yīng)該與教育聯(lián)系起來，大學(xué)生是我國(guó)未來現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的主力軍，因而可以與大學(xué)思想政治教育有機(jī)結(jié)合起來。

二、 培養(yǎng)大學(xué)生工匠精神的現(xiàn)實(shí)意義

（一） 大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的指導(dǎo)精神

國(guó)家要求各高校開設(shè)思想政治教育課程的目的就在于幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，工匠精神在這方面的作用非常顯著。大國(guó)工匠精神中包括了諸如人文素質(zhì)以及敬業(yè)態(tài)度等多個(gè)內(nèi)容，與大學(xué)思想政治教育的內(nèi)容有異曲同工之妙。所以高校應(yīng)該將培育大學(xué)生的工匠精神作為思想政治教育課程的重要任務(wù)。

（二） 大學(xué)生就業(yè)能力的衡量標(biāo)準(zhǔn)

工匠精神中包括了職業(yè)價(jià)值觀和職業(yè)行為等內(nèi)容，可見與大學(xué)生未來的就業(yè)是有十分密切的關(guān)系的。只有具有良好的職業(yè)道德和過硬的專業(yè)素質(zhì)，大學(xué)生在就業(yè)市場(chǎng)以及后來的工作崗位上才能游刃有余，才會(huì)擁有光明的發(fā)展前景。工匠精神恰恰包括了這些內(nèi)容，是大學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

社會(huì)上的企事業(yè)單位對(duì)剛畢業(yè)大學(xué)生的要求無外乎有兩點(diǎn)，一方面是具備基礎(chǔ)的業(yè)務(wù)能力，另一方面則是職業(yè)感，也就是責(zé)任心。業(yè)務(wù)能力是可以在崗位上學(xué)習(xí)的，但是責(zé)任心則是大學(xué)生在長(zhǎng)期成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)過程中培育的，因此，高校在教授給學(xué)生基本理論知識(shí)的同時(shí)要重點(diǎn)關(guān)注大學(xué)生的職業(yè)道德教育。大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的高低與高校的教學(xué)能力是息息相關(guān)的，企業(yè)對(duì)大學(xué)生職員能力的評(píng)價(jià)正是高校辦學(xué)水平的重要體現(xiàn)，這就需要高校以社會(huì)就業(yè)市場(chǎng)的需求為指引，重視對(duì)大學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)，為大學(xué)生和高校自身緊跟時(shí)代潮流奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、 大學(xué)思想政治教育與大國(guó)工匠精神的培育

（一） 大學(xué)思想政治教育應(yīng)該凸顯工匠精神的人文性

高校中的專業(yè)課程教學(xué)是為了提高大學(xué)生的業(yè)務(wù)能力，思想政治教育則主要是為了培養(yǎng)大學(xué)生的人為素質(zhì)。思想政治教育課程中應(yīng)該將重點(diǎn)從理性知識(shí)轉(zhuǎn)到精神生活中來，教材應(yīng)該具有系統(tǒng)的理論知識(shí)和邏輯知識(shí)，能夠?qū)⒊橄蟮睦碚撝R(shí)以具體事例的形式灌輸給學(xué)生，這種教學(xué)方式的重點(diǎn)在于對(duì)語言的理解。技術(shù)理性體現(xiàn)了大學(xué)生的外部?jī)r(jià)值，價(jià)值理性則體現(xiàn)了大學(xué)生的內(nèi)部?jī)r(jià)值，技術(shù)理性要與大學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來，如果利用技術(shù)理性的文字來說塑造大學(xué)生的精神世界，是大學(xué)思想政治教育課程在未來相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)要研究的重點(diǎn)。

理性系統(tǒng)意味著對(duì)原有理性的認(rèn)識(shí)和解讀，信仰系統(tǒng)的著眼點(diǎn)則是未來。大學(xué)思想政治教育是理論系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為信仰系統(tǒng)的階段，應(yīng)該關(guān)注價(jià)值理想轉(zhuǎn)為分享幸福理想的過程。大學(xué)生在兩個(gè)系統(tǒng)初次轉(zhuǎn)換階段能夠接納技術(shù)理性，在第二次轉(zhuǎn)換中則需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反省最終提升自我的幸福感。在思想政治教育課程教材向現(xiàn)實(shí)生活轉(zhuǎn)化階段，應(yīng)該體現(xiàn)技術(shù)理性和價(jià)值理性的一致性，并且不斷進(jìn)行技術(shù)性的創(chuàng)新。唯物辯證法認(rèn)為世界上的一切物質(zhì)都是處在相對(duì)靜止和絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中的，我們也知道生活也并不是一成不變的，而是不斷向前發(fā)展，因此，技術(shù)性創(chuàng)新也應(yīng)該隨著時(shí)代的發(fā)展而向前推進(jìn)。

（二） 大學(xué)思想政治教育應(yīng)該凸顯工匠精神的職業(yè)性

大學(xué)思想政治教育課程要讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到工匠精神的社會(huì)價(jià)值，從而增強(qiáng)他們的職業(yè)道德理念。科學(xué)技術(shù)水平的提升帶動(dòng)了人類生活水平的提升，科技的價(jià)值主要在于此。能夠迎合他們和迎合自身的分別是外部?jī)r(jià)值和內(nèi)部?jī)r(jià)值，從這方面理解技術(shù)職業(yè)可以明確，工匠不僅僅代表一類群體，他們是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力，這樣工匠的社會(huì)地位才能提高。大學(xué)思想政治教育可以利用技術(shù)理性和價(jià)值理性的理念來培養(yǎng)大學(xué)生的工匠精神，強(qiáng)化他們的職業(yè)道德感和歸屬感。思想政治教育應(yīng)該教給學(xué)生如何利用科學(xué)技術(shù)去造福人類。很明顯，只有與社會(huì)發(fā)展規(guī)律相符合的科學(xué)技術(shù)才能給人類帶來福祉，才能為學(xué)生未來的人生道路指明正確的前進(jìn)方向。利用兩種理性作為馬克思主義學(xué)習(xí)的工具，可以讓學(xué)生更深刻地了解人類的道德源動(dòng)力，讓科技進(jìn)步始終以“善”作為倫理目標(biāo)，從而更加凸顯出大國(guó)工匠精神。

四、 結(jié)束語

綜上所述，大學(xué)思想政治教育與大國(guó)工匠精神的培育是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，是促進(jìn)我國(guó)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、成功完成社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的重要推動(dòng)力。高校應(yīng)該在專業(yè)理論知識(shí)教學(xué)之余更加重視培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，這無論是對(duì)高校發(fā)展還是學(xué)生個(gè)人的發(fā)展都有極大的幫助。

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作者簡(jiǎn)介：

趙靜，助教，四川省南充市，西華師范大學(xué)。