摘要:教育,就是教書(shū)和育人。教書(shū)是指將書(shū)本知識(shí)教授給學(xué)生,使他們掌握一定的文化知識(shí),學(xué)會(huì)一定的技能;育人是指教育學(xué)生如何做人,如何做事,培養(yǎng)學(xué)生具備良好的素質(zhì)。所以,我們不能僅僅以成績(jī)作為教學(xué)的終極目標(biāo),還要注意“育人”。以此,今天我們倡導(dǎo)在初中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透,以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和良好的思想品質(zhì)。
關(guān)鍵詞:初中;語(yǔ)文教學(xué);滲透;傳統(tǒng)文化
一、 引言
對(duì)語(yǔ)文學(xué)科而言,語(yǔ)文承載著太多的文化內(nèi)涵,語(yǔ)文教學(xué)本身就是一種文化行為,所以對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和傳播,語(yǔ)文教師有著不可推卸的責(zé)任。語(yǔ)文教學(xué)只有充分滲透文化的內(nèi)容,才能更充分地發(fā)揮出傳播文化和育人的功能。
二、 語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的意義
現(xiàn)在的學(xué)生多為獨(dú)生子女,自我意識(shí)較強(qiáng),自私自利心較重,因此,學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng)的重任,而語(yǔ)文學(xué)科又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育和培養(yǎng)其文化素質(zhì)的重要渠道。語(yǔ)文教學(xué)本身就是一種傳播文化的行為,語(yǔ)文教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力,還要幫助學(xué)生提高審美素養(yǎng),使其樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,形成一定的人文素養(yǎng)和良好的思想品質(zhì)。而要想實(shí)現(xiàn)這些教學(xué)目標(biāo),就要在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí),以傳統(tǒng)文化來(lái)熏陶、感染學(xué)生。因?yàn)?,傳統(tǒng)文化內(nèi)容可以激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣;也可以幫助學(xué)生更透徹地感悟與理解課文內(nèi)容;還可以使學(xué)生提高寫(xiě)作能力,使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化中的道德觀產(chǎn)生更深刻的理解,增加作文的思想內(nèi)涵;同時(shí)也能提升學(xué)生的思想道德素質(zhì),使其提高文化素養(yǎng),形成一定的審美、感悟能力。
三、 在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的方法
(一) 引導(dǎo)學(xué)生積累古詩(shī)詞,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)
古詩(shī)詞本身就是傳統(tǒng)文化的載體。它具有豐富的題材,運(yùn)用優(yōu)美簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)深遠(yuǎn)的、發(fā)人深省的意義,并且內(nèi)容富有情趣,讀起來(lái)朗朗上口。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的古詩(shī)詞教學(xué),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力,提高寫(xiě)作技巧以及提高學(xué)生修養(yǎng)都有非常重要的意義。
1. 條分縷析摘古詩(shī)。教師在教學(xué)中針對(duì)古詩(shī)詞首先應(yīng)該給予學(xué)生正確的指導(dǎo),因?yàn)楣旁?shī)詞內(nèi)容廣泛,意義深遠(yuǎn),學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)總是感覺(jué)一頭霧水,不知所措,不明深意。在教學(xué)實(shí)踐中,我經(jīng)常要求學(xué)生把已學(xué)的古詩(shī)詞按照自己的喜好收集、整理到一本本詩(shī)集中,使每個(gè)學(xué)生變成詩(shī)集的“出版商”,學(xué)生可以為詩(shī)集命名,并且為每首詩(shī)寫(xiě)一份簡(jiǎn)介,包括作者、朝代及該詩(shī)的內(nèi)容,還可以加上自己的理解,對(duì)該詩(shī)做出點(diǎn)評(píng)。對(duì)每本詩(shī)集鼓勵(lì)學(xué)生為其寫(xiě)一篇“前言”或者“后記”,記錄自己編輯這本詩(shī)集的過(guò)程及當(dāng)時(shí)的心情感受。學(xué)生的詩(shī)集完成之后,還可以在班里互相傳閱,在同學(xué)及老師的肯定中獲得成就感。
2. 獨(dú)具匠心品古詩(shī)。學(xué)生遇到自己感興趣的古詩(shī)詞,可以先為它寫(xiě)一篇賞析作文,描述詩(shī)詞的作者、內(nèi)容、風(fēng)格、語(yǔ)言等方面,也可以在作文中描述這首詩(shī)或者詞對(duì)自己的吸引力,然后通過(guò)自己的方式,發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,用其他形式比如舞蹈、話(huà)劇等方式展現(xiàn)出來(lái),讓教師和同學(xué)都感同身受,加深學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解的同時(shí)感受到詩(shī)歌的魅力。
(二) 創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化情境
教師或者學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)在教室的墻壁上張貼古人畫(huà)像或者具有代表性的古人的名言警句的方式創(chuàng)設(shè)古文化情境。也可以專(zhuān)門(mén)在黑板報(bào)或者學(xué)校的宣傳欄上設(shè)置一塊“民族文化專(zhuān)欄”,可以在專(zhuān)欄上填寫(xiě)名人名言,還可以填寫(xiě)學(xué)生自己的優(yōu)秀作品,供同學(xué)們閱讀和品評(píng)。也可以在課堂教學(xué)中,引用與課程內(nèi)容相關(guān)的古人典故,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,為學(xué)生營(yíng)造濃郁的文化氛圍。另外,可以在課間休息的時(shí)候或者課堂思考的時(shí)候給學(xué)生播放內(nèi)容相符的代表古文化的音樂(lè),使學(xué)生在美妙的音樂(lè)聲中體會(huì)傳統(tǒng)文化與漢字的美麗,在音樂(lè)中享受文化熏陶。
(三) 在實(shí)踐中體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日
初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中有很多中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,教師可以根據(jù)具體情況,借助這些傳統(tǒng)節(jié)日,在實(shí)踐中體會(huì)傳統(tǒng)文化的意義。比如在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)的《端午節(jié)》時(shí),安排學(xué)生查詢(xún)和端午節(jié)有關(guān)的信息,端午節(jié)的來(lái)歷,端午節(jié)的習(xí)俗,端午節(jié)與屈原的關(guān)系,等等,對(duì)查詢(xún)的結(jié)果進(jìn)行記錄整理并編寫(xiě)成報(bào)告。然后通過(guò)和家人一起選艾葉、包粽子、吃粽子等方式進(jìn)行體驗(yàn)交流,使學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)到傳統(tǒng)節(jié)日特有的文化特色。教師如果充分利用這些傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明、中秋等,安排學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐探討研究,則能增加學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì),對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。
(四) 運(yùn)用多種教學(xué)形式讓學(xué)生親近傳統(tǒng)經(jīng)典文化
經(jīng)典是流傳千年不會(huì)褪色的傳統(tǒng)文化,卻也不免晦澀難懂的,學(xué)生理解起來(lái)比較困難,所以我們?cè)诮虒W(xué)中要注意用豐富多樣的教學(xué)形式來(lái)使學(xué)生親近經(jīng)典,更好地理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。比如,央視十套的《百家講壇》欄目就將傳統(tǒng)文化以平易近人的形式進(jìn)行傳播,使人們更容易理解。我們可以用多媒體將一部分合適的《百家講壇》講座放給學(xué)生看,使學(xué)生更容易理解,更容易接受。同時(shí),還可以舉辦一些“親近經(jīng)典”的活動(dòng),如“詩(shī)詞大賽”等,或者在學(xué)校網(wǎng)站向?qū)W生提供《論語(yǔ)》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》《百家姓》《三字經(jīng)》等經(jīng)典篇章,使其接受原汁原味的經(jīng)典熏陶……以這些形式使學(xué)生親近經(jīng)典,接受傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。又如《話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物》等;結(jié)合本土特色舉辦鄉(xiāng)土文化活動(dòng);開(kāi)設(shè)“古詩(shī)文興趣班”,以愛(ài)好古詩(shī)文的學(xué)生帶動(dòng)其他學(xué)生,掀起古詩(shī)文學(xué)習(xí)的熱潮。開(kāi)展豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動(dòng),讓傳統(tǒng)文化不再局限于課堂。
四、 小結(jié)
總而言之,語(yǔ)文本身就具有一定的人文特性,語(yǔ)文教學(xué)可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶,如此不僅能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),提升學(xué)生的文化素養(yǎng),洗滌心靈,陶冶情操,同時(shí)也透過(guò)傳統(tǒng)文化教育,將中國(guó)的傳統(tǒng)文化無(wú)限傳承。
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作者簡(jiǎn)介:
張萬(wàn)祥,甘肅省武威市,甘肅省天??h朵什鎮(zhèn)松林初級(jí)中學(xué)。